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2011-11-25 | 日記

2010-03-27 23:28:03 | 日記


25日。 昨年秋より大変お世話になっているお人[ しゅうきょうがらみで無 ]から、銀座のとある場所に( こちらの方と必要な話をする為 )いらしてください、との事で赴き。

その場所,建物(ビル)に入る前、1Fはイエスさまと直接関係している様子であると知る。  グウゼン  カ ?
1Fだけでも関係などとか予想外でしたので、「 選んだわけではないのに ( 今のタイミング ニ ? ) どうして 」 と、動揺ぎみに。   場所の、建物上の階へ。  目的のフロア、エレベーターを出て右側、「 ややっ。 イエスさまについて語り、祈る所 」。  関係は1Fのみと思っていましたので。  囲まれた感じ。 [ ガード的な。 善い意味 ]

ドギマギしつつ、同じフロアでも其処とは異なる目的の場所。  こちらはイエスさまのとは仕切られ、別。

無事話( 事務的 )を終え、エレベーターで1Fに降りる。 ホールを改めてよく見ると、ビルのはじまりについての掲示、説明があり、元の建物は教会であった( 現在も機能 )と知る。  先のフロアと同じく全部がというのではなく、上の階に数社企業が入り。  

ビルを出て外からしげしげと眺め。  上に十字架が立っている。  十字。  縁( えん )、なの。

さて、雨の中そのまま家路に急ごうか、または、前々から行きたかった最乗寺道了尊へロマンスカーにでも乗り向かおうかと頭をめぐらし始め..ト。  ヤヤッ、前方に独特の目立つ建物、アレハ 有楽町マリオンデハ 。  実際の建物を初めて見。  直ぐにパパパッとどうした事か、頭が回転。  「 そうだ、アバター 観たい 」  予定など無しだったにも関わらず、観てみようかと急きょ変更。  傘を差しつつソロソロとマリオンへ入ると左に列が有り。  しばし上映開始時刻が表示されているパネルを眺め、観る事に。

上映までの 待ち時間の行動、一つ。  マリオン内をエスカレーターで移動し、店内を眺め。  平日、雨天であるとしても2Fよりの上、空いているのでは。  お店や店員さんとは関係ないのに、売り上げやらに心配になる。  各店舗 配置、外観、知恵を絞り。 店員さんだって問題ない。  やっぱり安いをどこぞで宣伝 "しすぎ" じゃ [ なかろうか ]。 突飛な発想。  CMは強力な喧伝の媒体トナル。  

映画 「アバター」見終わり。 「 ハヤ 」   3DCGなどにより、目の前に現実が有るかのごとく感じ。   実際には無いのに、有るかのように。   コンピュータでのテク大いに活躍。  現実感を創りあげ。

ここからはmy空想であります。  モット行き、~ を駆使して現実のがドッカ~ンと出来てしまった。   「 飛躍しすぎ ダド 」

ここで般若心経での世界が浮かんだりする。  無いものが有。  有るものが無。



━━━━━━━━━━━━━━━

100328

十字架
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E5%AD%97%E6%9E%B6

ジェームズ・キャメロン監督の叫び、主要なメッセージ、受け取らせていただきました。
「アバター」予告編
http://www.youtube.com/watch?v=8-XXDzOJ1m8&feature=related  更新
  




100328
100630
110223 とある場所
180507 11:14 冒頭 リンク追加
  http://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20090607  /   http://yj.pn/8wDG_C







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ハーフ、クォーター...  骨格、体型。 肌、髪、瞳の色、等々。
北方、南方系、海外、大陸との交わり。 時代が下るにつれ...

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http://www.rosetta.jp/fu-un/041116.html

〈 " 禁足地、入るべからず " 〉
http://web.archive.org/web/20130410010329/http://youkey.hanagasumi.net/zatudan/zatudanpage/z-09.html


http://www.wa.commufa.jp/~anknak/kyoukun222.htm







https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/e/〔090127〕
、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
 ( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )

「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ Crucifixion







https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
 ぐうぜんにも操作NO指がスベッテシマイ。    ..マタデスカ
 ...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

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 Laputa でましたので  プロモ
 ...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA   [ 公開日 1984年3月11日 ]
 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]







https://www.google.co.jp/search?q=観音信仰  御利益

https://www.google.co.jp/search?q=観音 観る

https://www.google.co.jp/search?q=抜苦与楽 南無観世音菩薩

https://www.google.co.jp/search?q=心経奉讃文


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地元 鎮守   〔..挿絵....(..postcard..)...

[ 菅原神社   拝殿 / 画 上田博昭 様 ]   ( 筆者 若干 arrange )





[ 同. 鳥居   桜 / ペン画 上田博昭 様 ]



210115 03:44





神や仏は     090831

2011-11-24 | 日記

2009-08-31 19:13:00 | 日記

2008-07-06 16:06:51 | Weblog


黒沢明監督の「乱」では夕暮れ、末の方(宮崎美子)が西日に向かって手を合わせるシーンがありました。  このシーン、見たときの感情とともに、記憶に焼き付いています。  焼け落ちた城で、鶴丸( 野村武司 )が持っている巻物のひもがほどけて、阿弥陀さまの絵が見えるシーンも。  鶴丸が頼りにしている末の方は、その前に首をはねられてしまっています。 鶴丸は秀虎により、命と引き替えに目をつぶされ盲目になっていました。  

秀虎(仲代達矢)が最後の最後に頼りにした三男の三郎(隆大介)は、戦の勝利に胸を撫で下ろしたのもつかの間、相対した兄の兵に銃で撃たれ絶命します。  それを目のあたりにした秀虎、希望も気力もなにもなくなり、その場で息が絶えます。

つき従った者は言います。
二人の亡きがらを前に
「 神や仏はいないのか ! ・・・ 」
「 神や仏をののしるな、神や仏は泣いているのだ ・・・ 」





黒澤明監督の晩年の最高傑作『乱』を4Kです
https://www.youtube.com/watch?v=vpnNR4mgbDY



乱  [ Wikipedia ] より抜粋

『乱』(らん)は、1985年に公開された黒澤明による映画作品である。日本とフランスの合作。黒澤監督の第27作目であり、時代劇としては最後の作品となった。架空の戦国武将・一文字秀虎を主人公にその晩年と3人の息子との確執、兄弟同士の擾乱を描く。毛利元就の「三本の矢」の逸話も取り入れてはいるが、物語の骨格はウィリアム・シェイクスピアの悲劇『リア王』である。黒澤は『乱』を自分の「ライフワーク」と位置づけ、また「人類への遺言」でもあるとしている。

キャスト

一文字秀虎:仲代達矢
一文字太郎孝虎:寺尾聰
一文字次郎正虎:根津甚八
一文字三郎直虎:隆大介
楓の方:原田美枝子
末の方:宮崎美子
鶴丸:野村武司 
鉄修理:井川比佐志
狂阿弥:ピーター
平山丹後:油井昌由樹
長沼主水:伊藤敏八
白根左門:児玉謙次
生駒勘解由:加藤和夫
小倉主馬助:松井範雄
畠山小彌太:加藤武
綾部政治:田崎潤 ※最後の映画出演
藤巻信弘:植木等
畠山小彌太の声:加藤精三 ノークレジット※[1]


音楽

~ 札幌交響楽団による録音 ~


[1] 撮影中、加藤武が落馬し骨折、アフレコが出来なくなったので代役。なお二人は親戚である。





同 wiki/ より

乱  Ran

監督 黒澤明
製作 セルジュ・シルベルマン
    原正人
脚本 黒澤明
    小國英雄
    井出雅人
出演者 仲代達矢
    寺尾聰
    根津甚八
    隆大介
    原田美枝子
音楽 武満徹
撮影 斎藤孝雄
    上田正治
編集 黒澤明
配給 東宝
公開 1985年6月1日 日本の旗
上映時間 162分
製作国 日本
    フランス
言語 日本語





http://blog.goo.ne.jp/whitsunday/e/9310d6ecc7e1f9466687c5cf1492eb67




090902
170331 13:14
181107 16:59
190325 22:10
201128 19:18






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コ __ クナイ ?     111120

2011-11-21 | 日記

2011-11-20 08:49:12 | 日記


秘密を侵す罪


秘密を侵す罪(ひみつをおかすつみ)は、個人の秘密を侵害する行為を内容とする、日本の刑法に規定された犯罪類型の総称(第二編第十三章)。他人の秘密をのぞいたり暴露したりする行為を内容としている。個人的法益に対する罪とされる。


犯罪

信書開封罪(刑法第133条)
秘密漏示罪(刑法第134条)

いずれも親告罪である(刑法第135条)。信書開封罪の告訴権者は、発信者及び受信者である(大判大正11年3月24日刑集15巻307頁)。


信書開封罪

・本罪の客体は封をしてある信書である。

信書とは特定の人から特定の人にあてた「意思を伝達する文書」とされるが、それに限らず図表、図面、写真、原稿なども含む。
特定の人は、法人や法人格を有さない団体も含まれる。但し、国または公共団体にあてた場合は、個人的な秘密の保持が必要な場合を除いて、国または公共団体が発信、受信の場合は特定の人にはあたらないとされる。

・本罪の行為は封をしてある信書を開けること、つまり「開封」することである。

開封とは、封を破棄し信書の内容を認識可能な状態になすことであり、透かし見るなど封を破棄せず内容を知る場合はあたらないとされる。したがって、抽象的危険犯に分類される。

・違法性阻却事由

「正当な理由」とは、法令上認められている場合、権利者が開封に同意している場合、親権の行使(但し民法820条の場合での範囲内)が挙げられる(ただし、反対説あり)。

・親告罪

本罪は親告罪である(135条)。判例では、発信者は常に告訴権者であり、到達後は受信者も含まれるとする(大判昭和11.3.24 刑集15巻307頁)。但し学説では、発信時より受信者も告訴権者とするものが多い(団藤など多数)。



秘密漏示罪

1.医師、薬剤師、医薬品販売業者、助産師、弁護士、弁護人、公証人又はこれらの職にあった者が、正当な理由がないのに、その業務上取り扱ったことについて知り得た人の秘密を漏らしたときは、6月以下の懲役又は10万円以下の罰金に処する(134条1項)。

2.宗教、祈祷若しくは祭祀の職にある者又はこれらの職にあった者が、正当な理由がないのに、その業務上取り扱ったことについて知り得た人の秘密を漏らしたときも、前項と同様とする(134条2項)。

・身分犯であり、犯罪の主体については限定列挙と解されている。
・「秘密」については、主観説と客観説の対立がある。
・「正当な理由」の具体例としては、感染症予防法(感染症新法)に基づく医師の届出などがある。また、児童虐待防止法では、児童虐待に係る通告義務を妨げるものではない(虐待通告は本罪を構成しない)ことが明記されている。



関連項目

・黙秘権
守秘義務  
・取材源秘匿
・個人情報保護法


http://ja.wikipedia.org/wiki/秘密を侵す罪



刑法第134条

条文

第134条

医師、薬剤師、医薬品販売業者、助産師、弁護士、弁護人、公証人又はこれらの職にあった者が、正当な理由がないのに、その業務上取り扱ったことについて知り得た人の秘密を漏らしたときは、6月以下の懲役又は10万円以下の罰金に処する。

宗教、祈祷若しくは祭祀の職にある者又はこれらの職にあった者が、正当な理由がないのに、その業務上取り扱ったことについて知り得た人の秘密を漏らしたときも、前項と同様とする。

解説

秘密漏示罪を参照。



http://ja.wikibooks.org/wiki/刑法第134条


http://ansaikuropedia.org/wiki/%E3%81%BF%E3%82%93%E3%81%AA%E3%82%84%E3%81%A3%E3%81%A6%E3%81%BE%E3%81%99

http://ja.wikipedia.org/セクト

http://ja.wikipedia.org/カルト



上記 同, [ 再 ]
http://www.atmarkit.co.jp/im/cits/serial/smb/38/01.html
http://www.atmarkit.co.jp/im/cits/serial/smb/38/02.html    
http://www.atmarkit.co.jp/im/cits/serial/smb/38/03.html

http://www.tv-asahi.co.jp/asanama/



111121
170407 01:26






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