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アレクサンダー大王
マケドニア王アクション
別名: アレクサンダー3世、マケドニアのアレクサンダー著者 アレクサンダー大王はなぜ有名なのでしょうか?
アレクサンダー大王は古代マケドニアの王としてわずか 13 年しか在位していませんでしたが、歴史の流れを変えました。世界最高の軍事将軍の 1 人であった彼は、マケドニアからエジプト、ギリシャからインドの一部にまで広がる広大な帝国を築きました。これにより、ヘレニズム文化が広まりました。
アレクサンダー大王の子供時代はどんな感じだったのでしょうか?
アレクサンダーはフィリップ2世とオリンピアス(エピロス王ネオプトレモスの娘)の息子でした。13歳から16歳までギリシャの哲学者アリストテレスに師事し、哲学、医学、科学的探究に興味を持つようになりました。10代の頃、アレクサンダーは戦場での功績で知られるようになりました。
アレクサンダー大王はどのようにして亡くなったのでしょうか?
バビロン滞在中、アレクサンダーは長時間の宴会と飲酒のせいで体調を崩し、紀元前323年6月13日に33歳で亡くなった。死因についてはさまざまな憶測が飛び交ったが、最も有力な説はマラリアか腸チフスに感染したか、毒殺されたというものである。
What was Alexander the Great like?
アレクサンダーは冷酷で衝動的な面もあったが、カリスマ性があり、賢明でもあった。彼の軍隊は極めて忠実で、どんな困難にも関わらず彼を信頼していた。野心家のアレクサンダーは、アキレス、ヘラクレス、ディオニュソスといった神々からインスピレーションを得ていた。また、学問に深い関心を示し、ヘレニズム文化の普及を奨励した。
アレクサンダー大王(紀元前356年、マケドニアのペラ(ギリシャのテッサロニキの北西)生まれ、紀元前323年6月13日、バビロン(イラクのアルヒッラー近郊)で死去)は、マケドニアの王(紀元前336年 -紀元前323年)であり、ペルシア帝国を征服し、マケドニアの武器をインドに持ち込み、領土王国のヘレニズム世界の基礎を築きました。生前から伝説の題材となっていた彼は、後に伝説の英雄となりました。 彼の歴史的経歴とほんのわずかに似ているだけの本格的な伝説。
人生
彼は紀元前356年にマケドニアのペラで生まれた。フィリップ2世とオリンピアス(エピロス王ネオプトレモスの娘)。13歳から16歳まで、彼はアリストテレスに師事し、哲学、医学、科学的調査への興味を抱くようになったが、後に彼は、非ギリシア人は奴隷として扱われるべきだという師の狭い教えを超えることになる。340年、フィリップがビザンチンを攻撃した際にマケドニアの指揮を任されたアレクサンダーは、トラキア人のマエディ族を破った。2年後、彼は、カイロネイアの戦いでは、フィリップはギリシャの同盟国を破り、勇気ある戦いで勝利を収めた。テーバイの神聖軍団は、150組の恋人からなるエリート軍団であった。1年後、フィリップはオリンピアスと離婚し、父の再婚を祝う宴会で口論になった後、アレクサンダーと母はエピロスに逃げ、アレクサンダーは後にイリュリアに向かった。その後まもなく父と息子は和解し、アレクサンダーは戻ってきたが、後継者の地位は危うくなった。
クイックファクト別名: アレクサンダー3世またはマケドニアのアレクサンダー生まれる: 紀元前356年、マケドニア、ペラ [ギリシャ、テッサロニキの北西]死亡: 紀元前323年6月13日、バビロン[イラク、アル・ヒラー近郊]役職/所属: マケドニア王(紀元前336年 - 紀元前323年)家系/王朝: アルゲアス朝著名な家族メンバー: 配偶者ロクサーナ 父フィリップ2世 母オリンピアス役割: ガウガメラの戦い イッソスの戦い グラニコスの戦い ヒュダスペスの戦い アオルノスの包囲(もっと見る)関連コンテンツをすべて見る Show Lessしかし、336年にフィリップが暗殺されると、アレクサンダーは軍隊から称賛され、抵抗を受けることなく成功した。彼はフィリップ暗殺の背後にいたとされるリンケスティスの王子たち、そしてあらゆる可能性のあるライバルたち、そして彼に反対する派閥全体を即座に処刑した。その後、彼は南に進軍し、動揺していたテッサリアを取り戻し、ギリシャの集会でコリントス同盟は、フィリップによって既に計画され開始されていたアジア侵攻の総大将に任命された。デルフォイ(ピューティアの女司祭が彼を「無敵」と称賛した)を経由してマケドニアに戻り、335年春にトラキアに進軍し、シプカ峠を突破してトリバリ族を粉砕した後、ドナウ川を渡ってゲタイ族を追い払った。その後西に転じ、マケドニアに侵攻したイリュリア人。一方、彼の死の噂はテーベの民主派の反乱を引き起こし、他のギリシャ諸国はテーベ、そしてアテネ人は、デモステネスは支援に票を投じた。アレクサンダーは14日間でイリュリアのペリオン(現在のアルバニアのコルチャ付近)からテーベまで240マイル行軍した。テーベ人が降伏を拒否すると、彼はテーベに侵入し、寺院とピンダロスの家を除いて都市を徹底的に破壊した。6,000人が殺害され、生き残った者は全員奴隷として売られた。他のギリシャ諸国はこの苛酷さに怯え、アレクサンダーはアテネを寛大に扱うことができた。マケドニア軍の駐屯地はコリントス、カルキス、カドメア(テーベの城塞)に残された。
ペルシア遠征の始まり
アレクサンダーは即位以来、ペルシャ遠征を心に決めていた。彼はその考えに熟達していた。さらに、フィリップが築いた軍隊を維持し、負債の500タラントを返済するには、ペルシャの富が必要だった。ギリシャの富豪一万人の兵士とスパルタのアゲシラオスがペルシャ領内での作戦を成功させた功績は、ペルシャ帝国の脆弱性を明らかにしていた。優れた騎兵力があれば、アレクサンダーはどんなペルシャ軍も打ち負かすことができると期待できた。紀元前334年の春、彼はダーダネルス海峡を渡り、アンティパトロスは、すでに父に忠実に仕えており、ヨーロッパで13,000人以上の兵士を率いて父の代理を務めていた。彼自身は、約30,000人の歩兵と5,000人以上の騎兵を指揮していたが、そのうち約14,000人はマケドニア人で、約7,000人はギリシャ同盟から派遣された同盟者だった。軍隊は、武器のバランスが取れた組み合わせで注目に値することが証明された。軽装のクレタ人とマケドニア人の弓兵、トラキア人、アグリア人の槍兵に多くの仕事が与えられた。しかし、激戦では、打撃力は騎兵、そして騎兵突撃後も問題が未解決のままである場合、軍の中核は歩兵であった。 13フィートの槍と盾で武装した9,000人のファランクスと、ヒュパスピストと呼ばれる王立大隊の3,000人の兵士。アレクサンドロスの副官はパルメニオは、アレクサンダーはフィリップの存命中に小アジアを支配し、彼の家族や支持者の多くが責任ある地位に就いていた。軍には測量士、技術者、建築家、科学者、宮廷関係者、歴史家が同行しており、当初からアレクサンダーは無制限の作戦を想定していたようだ。
イリウム(トロイの戦い(ホメロスに触発されたロマンチックなジェスチャー)で、彼は3人のサトラップに率いられた最初のペルシャ軍と対峙した。グラニクス川(現代のコカバーシュ川)、マルマラ海付近(紀元前334年5月/6月)。ペルシャ軍はアレクサンダーを川の向こうに誘い出し、乱闘で殺す計画を立てたが、その計画はほぼ成功しそうだった。しかしペルシャ軍の防衛線は崩れ、アレクサンダーの完全な勝利となった。ダレイオス1世のギリシャ傭兵は大部分が虐殺されたが、生き残った2,000人は鎖につながれてマケドニアに送り返された。この勝利で小アジア西部がマケドニア人の手にさらされ、ほとんどの都市が急いで門を開いた。暴君たちは追放され、(ギリシャにおけるマケドニアの政策とは対照的に)民主政治が確立された。こうしてアレクサンダーは汎ギリシャ主義政策を強調した。この政策は、すでに「フィリッポスの子アレクサンダーと(スパルタ人を除く)アジアに住む蛮族から集めたギリシャ人」が、グラニコス川で奪った300組の鎧をアテネのアテナに捧げるために送ったことに象徴されている。 (この式はギリシャの歴史家によって引用されているアリアノスがアレクサンドロス大王の遠征の歴史の中でマケドニアについて一切言及していないことは注目に値する。しかし、これらの都市は事実上アレクサンドロス大王の支配下にあり、カラスをヘレスポンティノス・フリギアの太守に任命したことは、ペルシアの大王の後継者になるという彼の主張を反映していた。ミレトスはペルシア艦隊が近くにいることに勇気づけられ抵抗したが、アレクサンダーは攻撃でそれを奪った。しかし、海戦を拒否し、彼は自らの高価な海軍を解散し、沿岸都市を占領して「ペルシア艦隊を陸上で打ち負かす」と宣言した。カリア、ハリカルナッソスは抵抗し、襲撃を受けたが、太守イドリエウスの未亡人で妹のアダはアレクサンダーを養子とし、アレクサンダーは彼女の兄弟ピクソダロスを追放した後、彼女を太守領に復帰させた。しかし、カリアの一部は紀元前332年まで持ちこたえた。
ブリタニカクイズデートゲーム:どちらが先だった?小アジアとイッソスの戦い
紀元前334年から333年の冬、アレクサンドロスは西アジア小部族を征服し、リュキアとピシディアの山岳民族を征服した。紀元前333年の春には、風向きが変わったおかげで、海岸沿いの道を進んでクリマクス山の断崖を通り抜け、ペルガに向かった。海面の低下は、歴史家カリステネスを含むアレクサンドロスの追従者たちによって、神の恩寵のしるしと解釈された。フリギアのゴルディオンでは、伝説によると彼はゴルディアスの結び目は、アジアを統治する人物によってのみ解けるというものでした。しかし、この話は作り話か、少なくとも歪曲されている可能性があります。この時点で、アレクサンダーはペルシア艦隊の有能なギリシャ人指揮官メムノンの突然の死の恩恵を受けました。ゴルディオンから彼はアンキュラ(現在のアンカラ)に進み、そこから南にカッパドキアとキリキア門(現在のキュレク・ボアズィ)を通りました。キリキアでは熱病でしばらく寝込んでいました。その間、ダレイオスは大軍を率いてアマヌス山の東側を北進していた。双方の情報は不完全で、アレクサンダーはダレイオスが通信線をまたいでいることを知った時には既にミリアンドロス(現在のトルコのイスケンデルン付近)に陣取っていた。アレクサンダーの陣地の北、イッソス(紀元前333年秋)。振り返ると、アレクサンダーはピナロス川沿いに陣取るダレイオスを発見した。その後の戦いで、アレクサンダーは決定的な勝利を収めた。戦いはペルシャ軍の敗走となり、ダレイオスは家族をアレクサンダーに託して逃亡した。女性たちは騎士道的な扱いを受けた。
地中海沿岸とエジプトの征服
イッソスからアレクサンダーは南に進軍し、シリアとアレクサンダーはフェニキアに侵攻し、ペルシャ艦隊を基地から孤立させ、効果的な戦闘力として破壊することを目的とした。フェニキアの都市マラトゥスとアラドゥスは静かに侵攻し、パルメニオはダマスカスとその豊富な戦利品、ダレイオスの軍資金を確保するため先に派遣された。ダレイオスからの和平提案の手紙に対して、アレクサンダーは傲慢な返答をし、ギリシャの歴史的過ちを要約し、アジアの領主としての無条件降伏を要求した。ビブロス(現在のジュバイル)とシドン(アラビア語でサイダ)を占領した後、彼はティルスに攻め入ったが、島の都市への入城を拒否された。そこで彼はあらゆる包囲戦術を使って攻略しようとしたが、ティルス人は抵抗し、7か月間持ちこたえた。その間(紀元前333年~332年の冬)、ペルシア軍は小アジアで陸路反撃し、そこでペルシア軍に敗れた。大フリュギアの総督アンティゴノスを率いて、海路で多くの都市と島々を奪還した。
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ティルスの包囲が進む中、ダレイオスは新たな提案を送った。家族のために1万タラントの巨額の身代金を支払い、ユーフラテス川以西の領土をすべて譲るというものだった。「もし私がアレクサンダーだったら、受け入れるだろう」とパルメニオは言ったと伝えられている。「私も」と有名な言い返しがあった。「もし私がパルメニオだったら」。紀元前332年7月のティルス襲撃はアレクサンダーの最大の軍事的功績であった。それは大虐殺と女性や子供の奴隷としての売買を伴った。パルメニオをシリアに残したアレクサンダーは抵抗を受けることなく南下し、ついにティルスに到着した。ガザの高い丘の上で、激しい抵抗により2か月間足止めされ、出撃中に肩に重傷を負った。彼がエルサレムを訪問するために迂回したという伝承には根拠がない。
332年11月に彼はエジプト。人々は彼を救世主として歓迎し、ペルシャの太守マザケスは賢明にも降伏した。メンフィスでアレクサンダーは、エジプトの神聖な雄牛ハピのギリシャ語であるアピスに犠牲を捧げ、ファラオの伝統的な二重冠を戴いた。現地の司祭たちはなだめられ、彼らの信仰は奨励された。彼は冬の間エジプトを組織し、エジプトの総督を雇い、軍隊を別のマケドニアの指揮下に置いた。彼は、メンフィスに都市を建設した。アレクサンドリアはナイル川の西岸に近い、海とマレオティス湖の間の素晴らしい場所にあり、ファロス島に守られていました。この場所はロードス島の建築家デイノクラテスによって設計されました。彼はまた、ナイル川の洪水の原因を突き止めるために遠征隊を派遣したと言われています。彼はアレクサンドリアから海岸沿いにパラエトニウムまで行進し、そこから内陸部へ進み、有名な神の神託所を訪れました。アモン(アレクサンドロスはシワ(紀元前 1223 年)まで旅を続け、シワ(紀元前 1223 年)まで旅を続けた。この困難な旅は、後にお世辞の伝説で飾られた。アレクサンドロスがオアシスの神託所に到着すると、神官は彼にアモンの息子としてファラオの伝統的な挨拶をした。アレクサンドロスは神に遠征の成功について尋ねたが、その答えは誰にも明かさなかった。後にこの出来事は、彼がゼウスの息子であるという物語、つまり彼の「神格化」に貢献することになる。紀元前 331 年の春、彼はティルスに戻り、シリアにマケドニア人の太守を任命し、シリアへの進軍の準備を整えた。メソポタミア。エジプト征服により、東地中海沿岸全域の支配は完了した。
紀元前331年7月、アレクサンダーはユーフラテス川沿いのタプサコスにいた。彼は川を下ってバビロンに向かう直接のルートを取らず、メソポタミア北部を横切ってチグリス川に向かった。ダレイオスは、この動きを、マザエウスはユーフラテス川の渡河地点まで行き、ティグリス川を遡って彼に対抗した。戦争の決定的な戦いは10月31日、ニネベとアルベラの間にあるガウガメラ。アレクサンダーは敗れたペルシャ軍をアルベラまで35マイル追跡したが、ダレイオスはバクトリアの騎兵とギリシャの傭兵を連れてメディアに逃げた。
アレクサンダーは占領されたバビロン、都市および属州。これを明け渡したマザエウスは、マケドニア軍司令官とともに総督に任命され、例外的に貨幣鋳造権を与えられた。エジプトと同様に、地元の聖職者が奨励された。首都スーサも降伏し、5万タラントの金貨に相当する莫大な財宝を解放した。アレクサンダーはここでダレイオス一家を安楽に住まわせた。彼はウキシアン族の山岳部族を粉砕し、ザグロス山脈を越えてペルシア本土へと進軍し、サトラップのアリオバルザネスが守っていたペルシア門の峠をうまく突破して、ペルシアに入った。ペルセポリスとパサルガダエ。ペルセポリスでは、復讐のための汎ギリシャ戦争の終結の象徴として、クセルクセスの宮殿を儀式的に焼き払った。これは、後にアテネの娼婦タイスに触発された酔った戯れとして説明される行為の意味合いがあったと思われる。紀元前330年の春、アレクサンドロスは北のメディアに進軍し、その首都を占領した。テッサリア人とギリシャの同盟軍は帰国させられた。これ以降、アレクサンドロスは純粋に個人的な戦争を繰り広げることになった。
マザエウスの任命が示すように、アレクサンドロスの帝国に対する考え方は変化しつつあった。彼はマケドニア人とペルシャ人からなる共同統治者を思い描くようになり、それが彼と国民の間に生じた誤解を増大させることになった。バクトリアに撤退したダレイオスを追跡し続ける前に、彼はペルシャの財宝をすべて集め、それをマザエウスに託した。ハルパルスは、エクバタナが財務長官に就任。パルメニオも通信を管理するためにメディアに残された。この年長者の存在がおそらく煩わしくなっていたのだろう。
紀元前330年の真夏、アレクサンダーはラガエ(現在のテヘラン近郊のレイ)とカスピ海門を経由して東部諸州に向けて急行した。そこで彼は、バクトリアの太守ベッソスがダレイオス1世を廃位したことを知った。現在のシャールード近郊での小競り合いの後、簒奪者はダレイオス1世を刺殺し、死ぬまで放置した。アレクサンダーは彼の遺体をペルセポリスの王家の墓に送り、丁重に埋葬した。
中央アジアへの東方作戦
ダレイオスの死はアレクサンドロスが偉大な王であると主張することに何の障害も残さず、この年(紀元前330年)のロードス島の碑文では彼を「アジアの王」、すなわちペルシア帝国の王と呼んでいる。その後すぐに彼のアジアの貨幣には王の称号が刻まれている。エルブルズ山脈を越えてカスピ海に渡り、彼はペルシアの王、ザドラカルタをヒルカニアで征服し、一団の太守とペルシアの名士の服従を受け入れ、そのうちの何人かをその職に就かせた。西方への転向、おそらく現代のアーモル方面で、エルブルズ山脈に住む山岳民族マルディ族を弱体化させた。また、ダレイオス1世のギリシャ人傭兵の降伏も受け入れた。東方への進軍は急速に進んだ。アリアでは、反乱を起こしたばかりのサティバルザネスを弱体化させ、アリウス派のアレクサンドリア(現代のヘラート)を建設した。ドランギアナのプラダ(現代のセイスタン州ナデ・アリ付近か、さらに北のファラ)で、ついにパルメニオとその家族を滅ぼす措置を講じた。パルメニオの息子でエリート騎兵隊の指揮官であったフィロタスは、アレクサンドロスの暗殺を企てたとされ、軍によって非難され、処刑された。そして、秘密のメッセージがアレクサンドロスに送られた。パルメニオの副官であるクリンダーは従順に彼を暗殺した。この冷酷な行為は広く恐怖を巻き起こしたが、アレクサンダーの批判者や父の部下とみなしていた人々に対する立場を強化した。パルメニオの支持者はすべて排除され、アレクサンダーに近い人物が昇進した。騎兵隊は2つのセクションに再編成され、それぞれに4個中隊(現在はヒッパルキとして知られる)が含まれ、1つのグループはアレクサンダーの最も古い友人であるヘファイスティオン、もう一人はアレクサンドロスは、紀元前330年から329年の冬の間にプラダからヘルマンド川の渓谷を上り、アラコシアを通り、現在のカーブルの場所を過ぎて山を越え、パロパミサダエの国へと進み、そこでコーカサス山脈のそばにアレクサンドリアを建設した。
ベッソスは今、バクトリアは、大王の称号を奪って東部のサトラップで国民的反乱を起こした。ヒンドゥークシュ山脈を北に渡り、カワク峠(標高11,650フィート[3,550メートル])を越えたアレクサンダーは、食糧不足にもかかわらず、軍をドラプサカ(現代のバヌ[アンダラブ]と同一視されることもあるが、おそらくさらに北のクンドゥズ)に導いた。側面攻撃を受けたベッソスはオクサス(現代のアムダリヤ)の向こうに逃げ、アレクサンダーは西に進軍してバクトラ・ザリアスパ(現代のアフガニスタンのバルフ[ワジラバード] )に向かい、バクトリアとアリアに忠実なサトラップを任命した。オクサスを渡ったアレクサンダーは、その間にベッソスによって打倒されていたベッソスを追撃するために将軍プトレマイオスを派遣した。 ソグド語 スピタメネス。ベッソスは捕らえられ、鞭打ちの刑に処せられ、バクトラに送られ、そこで後にペルシャ式のやり方で身体を切断され(鼻と耳を失った)、やがてエクバタナで公開処刑された。
アレクサンダーはマラカンダ(現在のサマルカンド)からキュロポリスを経由してペルシア帝国の国境であるヤクサルテス(現在のシルダリヤ)まで進軍した。そこで彼は 彼は投石機を使ってスキタイの遊牧民を攻撃し、川の北岸での戦いで彼らを打ち負かした後、内陸部まで追撃した。現在のレニナバード(彼はヤクサルテス川沿いのホジェント(ホジェント川)に「最も遠い」都市アレクサンドリア・エシャテを建設した。一方、スピタメネスはソグディアナ全土を蜂起させ、マッサゲタイはシャカ族の同盟者であった。アレクサンダーは328年の秋まで、この最も頑強な敵を倒すことはできなかった。同年後半、彼はオクシアルテスとパラエタセネ(現在のタジキスタン)の丘陵地帯に残っていた男爵たち。志願兵はオクシアルテスが拠点としていた岩山を占領し、捕虜の中には彼の娘もいた。ロクサーナ。和解のためアレクサンダーは彼女と結婚し、残りの敵対者たちは説得されるか打ち負かされた。
発生した事件マラカンダはアレクサンダーと多くのマケドニア人との間の亀裂を広げた。彼は最も信頼していた指揮官の一人であるクレイトスを酔った口論の末に殺害したが、彼の過剰な後悔の念により、軍は死後クレイトスを反逆罪で有罪とする法令を可決した。この出来事はアレクサンダーの東方絶対主義への前進の第一歩となり、この高まる姿勢はペルシャ王家の衣装の使用という形で表れた。その後間もなく、バクトラでは、彼はペルシャの宮廷儀式を強制しようとした。平伏(プロスキネシス)は、ギリシア人やマケドニア人にも課せられたが、ペルシャ人が王の前に出る際の習慣であるこの習慣は、彼らにとって崇拝行為を意味し、人間の前では耐えられないものであった。歴史家でアリストテレスの甥であるカリステネスは、その派手なお世辞によってアレクサンダーが自分を神の役に見立てたのかもしれないが、卑下することを拒んだ。マケドニア人の笑いによってこの試みは失敗に終わり、アレクサンダーはそれを放棄した。しかし、その後まもなく、カリステネスは王室の従者たちの陰謀に加担していたとされ、処刑された(あるいは獄死したともいわれる。諸説ある)。この行為に対する憤りから、カリステネスと密接な関係にあった逍遥学派の哲学者たちの間でアレクサンダーへの同情は薄れていった。
侵略インド
紀元前327年の初夏、アレクサンダーは再編された指揮下で増強された軍を率いてバクトリアを出発した。しかし、プルタルコスの12万人という数字が事実であるならば、ラバ使い、ラクダ使い、医療部隊、行商人、芸人、女性、子供など、あらゆる種類の補助部隊が含まれているはずであり、戦闘力はおそらく約3万5千人であった。ヒンドゥークシュ山脈を再び越え、おそらくバーミヤンとゴルバンド渓谷を通って、アレクサンダーは軍を分割した。軍の半分はヘファイスティオンとペルディッカスの両騎兵指揮官の指揮下で荷物とともにハイバル峠を通り、アレクサンダー自身は残りの軍を包囲部隊とともに北の丘陵地帯を抜けて進軍した。スワートとガンダーラを通る彼の進軍は、ほぼ難攻不落のガンダーラの頂上を襲撃したことで特徴づけられた。アオルノス(現在のピルサール)は、インダス川の西数マイル、ブネル川の北に位置し、印象的な包囲戦の偉業を成し遂げた。326年の春、アレクサンダーはアトック付近のインダス川を渡り、タキシラの支配者は、ライバルに対する援助の見返りとしてタクシー、象、軍隊を提供したポロスは、ヒュダスペス(現在のジェルム)とアケシネス(現在のチェナーブ)の2つの都市を建設した。6月、アレクサンダーはヒュダスペス左岸で最後の大戦闘を行った。彼はそこに2つの都市を建設した。アレクサンドリア・ニカイア(勝利を祝うため)とブケファラ(彼の馬にちなんで名付けられた)ブケパロス(そこで死去)とポロスが彼の同盟者となった。
アレクサンダーはヒュパシス川(おそらく現代のビーアスがガンジス川について聞いたことがあるかどうかは定かではない。しかし、彼はさらに先へ進むことを切望し、ヒュパシス川まで前進したが、熱帯雨林の中でそれ以上進むことを拒否して反乱を起こした。彼らは肉体的にも精神的にも疲れ果てており、アレクサンドロスの4人の元帥の一人であるコイノスが彼らの代弁者となった。軍が頑固であることを知ったアレクサンドロスは撤退に同意した。
ヒュパシス川には12のオリンポスの神々を祀る12の祭壇を建て、ヒュダスペス川には800から1,000隻の艦隊を建造した。ポロスを出発して川を下ってインダス川に向かい、軍の半分を船に乗せ、残りの半分を3列に組んで両岸を進んだ。艦隊の指揮官はアレクサンドロスの指揮官はネアルコスであり、オネシクリトスであった。両者とも後にこの遠征の記録を書いている。この行軍には激しい戦闘と容赦ない大量虐殺が伴った。ヒュドラオテス川(ラヴィ川)近くのマリの町を襲撃した際、アレクサンドロスは重傷を負い、衰弱した。
到着するとインダス川デルタの先端に位置するパタラに港と船着場を建設し、カッチ湿原に流れ込んでいたと思われるインダス川の両支流を探検した。彼は軍の一部を陸路で引き揚げる計画を立て、残りの軍は海軍経験のあるクレタ人ネアルコスの指揮の下、おそらく100隻から150隻の船でペルシア湾に沿って探検航海を行った。地元の反対によりネアルコスは9月(325年)に出航したが、10月下旬に北東モンスーンに乗れるまで3週間足止めされた。9月にはアレクサンドロスも海岸沿いに出発し、彼はゲドロシア(現在のバローチスターン州)に向かったが、山岳地帯のためすぐに内陸に向かわざるを得なくなり、艦隊のための食糧貯蔵所を設立する計画は失敗した。高級将校のクラテロスは、荷物と包囲隊、戦象、病人や負傷者、そしてファランクス3個大隊を乗せて、すでにムラ峠、クエッタ、カンダハールを経由してヘルマンド渓谷に送り出されていた。彼はそこからドランギアナを通って行軍し、カルマニアのアマニス川(現在のミナブ川)で主力軍と合流することになっていた。アレクサンドロスのゲドロシアを通る行軍は悲惨なものとなった。水のない砂漠と食糧と燃料の不足が大きな苦しみを招き、ワジに陣取っていた多くの人々、特に女性と子供が、突然のモンスーンによる洪水で亡くなった。ついにアマニスで、彼は同じく損失を被っていたネアルコスと艦隊と合流した。
帝国の統合
アレクサンダーはインドを去る前にすでに着手していた高官の交代と不履行の総督の処刑という政策をさらに推し進めた。326年から324年の間に、彼の総督の3分の1以上が交代され、ペルシス、スーシアナ、カルマニア、パラエタケネのペルシア総督を含む6人が処刑された。メディアの将軍3人、コイヌスの兄弟であるクリンダール(少し前に亡くなっていた)は恐喝の罪で告発され、カルマニアで彼らは逮捕され、裁判にかけられ、処刑された。この後アレクサンドロスが総督に対して示した厳しさが、彼の不在中に行われた甚だしい悪政に対する懲罰としてどの程度であったか、また彼が不信感を抱くようになった人物(フィロタスやパルメニオの場合のように)の排除がどの程度であったかは議論の余地があるが、一般的に彼に有利な古代の資料は、彼の厳しさについて否定的に述べている。
324年の春、彼はエラムの首都でありペルシア帝国の行政の中心地であるスーサに戻った。ディオニュソスの格好をして酒に酔ってカルマニアを旅したという話は、完全に作り話ではないにしても、脚色されている。彼は、財務官がハルパルスは、横領の罰を恐れたようで、6,000人の傭兵と5,000タラントを持ってギリシャに逃亡し、アテネで逮捕されたが逃亡し、後にクレタ島で殺害された。スーサでアレクサンドロスはペルシア帝国の占領を祝う宴会を催し、マケドニア人とペルシア人を一つの優良民族に融合させる政策を推進するため、彼と80人の将校はペルシア人を妻に迎えた。彼とヘファイスティオンはそれぞれダレイオス1世の娘バルシネ(別名スタテイラ)とドリュペティスと結婚し、現地人を妻にした兵士1万人には気前の良い持参金が与えられた。
この人種融合政策は、アレクサンドロスとマケドニア人との関係にますます摩擦をもたらした。マケドニア人は、アレクサンドロスの帝国観の変化に同情しなかった。ペルシア人を軍隊と属州の行政に平等に組み入れるというアレクサンドロスの決意は、激しく反発された。この不満は、マケドニアの軍事訓練を受けた3万人の現地の若者の到着と、バクトリア、ソグディアナ、アラコシア、および帝国の他の地域からのアジア人の導入によって、今や煽られた。護衛騎兵隊; アジア人が以前に護衛騎兵隊に所属していたかどうかは不明だが、もしそうなら、彼らは別の中隊を編成していたに違いない。さらに、ペルシャの貴族は王室の護衛騎兵隊に受け入れられていた。ペルシスの新総督ペウケスタスはアレクサンドロスに媚びを売るためにこの政策を全面的に支持したが、マケドニア人のほとんどはこれを自らの特権的地位に対する脅威とみなした。
この問題は、オピス(紀元前324年)では、アレクサンドロスがクラテロス率いるマケドニアの退役軍人を帰国させる決定を下したことが、権力の座をアジアに移す動きと解釈された。王室の護衛兵を除く全員が反乱を起こしたが、アレクサンドロスが全軍を解散させ、代わりにペルシャ人を入隊させると、反対派は崩壊した。和解の感動的な場面の後、誤解の終結とマケドニア人とペルシャ人の政府における協力を祝うため、9,000人の客を招いて盛大な宴会が開かれた。しかし、議論されているように、すべての被支配民族が共同体の一員として組み込まれたわけではない。1万人の退役軍人が贈り物とともにマケドニアに帰国し、危機は克服された。
紀元前324年の夏、アレクサンドロスは別の問題、つまりアジアとギリシャに何千人もいた放浪傭兵の問題を解決しようとした。その多くは自国の都市から政治亡命した者たちだった。ニカノールがヨーロッパに持ち帰り、オリンピアで布告した勅令(紀元前324年9月)は、ギリシャ同盟のギリシャ諸都市に(テーベ人を除く)すべての亡命者とその家族を受け入れるよう要求した。これはアレクサンドロスの統治者によってギリシャ諸都市で維持されていた寡頭政治体制に何らかの修正を加えることを意味していた。アンティパトロス。アレクサンダーはアンティパトロスを召還し、クラテロスをその地位に就ける計画を立てたが、それが実現する前に彼は亡くなることになった。
紀元前324年秋、ヘファイスティオンはエクバタナで亡くなり、アレクサンダーは親友のために盛大な葬儀を行った。バビロンで王家の葬儀が行われ、火葬には1万タラントがかけられた。彼の千人隊長(大宰相)の地位は空席のままだった。アレクサンダーがヘファイスティオンを英雄として讃えるようギリシャ人に命じた一般命令と関連して、彼自身にも名誉が与えられるべきという要求をアレクサンダーが引き受けたのであろう。アレクサンダーは、神としての栄誉を要求した。長い間、彼は神性という考えについて考えていた。ギリシャの思想では、神と人間の間に明確な線引きはされていなかった。というのは、伝説には、功績によって神の地位を得た人々の例が複数あるからである。アレクサンダーは、自分の業績をディオニュソスやヘラクレスの業績と比較するよう、何度も勧めていた。今や彼は、自分の神性を確信し、他の人々にもそれを受け入れるよう求めたようである。彼の要求に政治的な背景があったと推測する理由はない(神の地位は、ギリシャの都市でその所有者に特別な権利を与えるものではない)。それはむしろ、増大する誇大妄想と情緒不安定の兆候であった。都市はやむを得ず従ったが、皮肉なことに、それはしばしば従った。スパルタの布告には、「アレクサンダーが神になりたいのなら、彼を神にすればいい」とあった。
324年の冬、アレクサンダーはルリスタンの丘陵地帯でコサイ人に対する残忍な懲罰遠征を行った。翌年の春、バビロンでは、リビア人やイタリアのブルッティア人、エトルリア人、ルカニア人から歓迎の使節団が派遣されたが、カルタゴ人、ケルト人、イベリア人、さらにはローマ人など、もっと遠方の民族からも使節団が来たという話は後世の創作である。ギリシャの都市の代表者も、アレクサンドロスの神格にふさわしい花輪をつけてやって来た。ネアルコスの航海に続いて、アレクサンドロスは今度はチグリス川の河口にアレクサンドリアを建設し、インドとの海上交通路を整備する計画を立てた。アラビア海岸に沿った遠征はその準備となるはずだった。また、士官ヘラクレイデスを派遣してヒルカニア海 (カスピ海) の探検をさせた。突然、バビロンでユーフラテス川の灌漑を改善し、ペルシア湾岸に定住する計画に忙しくしていたアレクサンダーは、長時間の宴会と飲酒の後に病気にかかり、10日後の紀元前323年6月13日に33歳で亡くなった。彼は12年8ヶ月間統治していた。彼の遺体は、後の王プトレマイオスは、最終的にアレクサンドリアの金の棺に納められた。エジプトでもギリシャの他の都市でも、彼は神の栄誉を受けた。
王位継承者はいなかったので、将軍たちはフィリップ2世の愚かな私生児を養子に迎えた。フィリップ・アリダイオスとアレクサンドロスの死後の息子ロクサーナアレクサンダー4世は、多くの交渉の末、サトラピスを王として分け合った。帝国はアレクサンダーの死後、統一して存続することはほとんど不可能だった。両王は殺害され、アリダイオスは317年に、アレクサンダーは310年/309年に殺害された。属州は独立した王国となり、紀元前306年、アンティゴノスに続いて将軍たちが王の称号を獲得した。
アレクサンダー大王の評価
アレクサンダー大王アレクサンダー大王、リュシマコス(紀元前355年 - 紀元前281年)の硬貨に描かれた肖像画。イギリス、ロンドンの大英博物館所蔵。
アレクサンドロスの計画については、信頼できる情報はほとんど残っていない。西地中海の征服と世界君主制の樹立に向けた遠大な計画は、1 世紀のギリシャの歴史家、シケリアのディオドロスが残した記録は、おそらく後世の偽造に基づいている。そうでなければ、彼の後継者と軍隊によってすぐに破棄された。彼が生きていれば、間違いなく小アジアの征服を成し遂げていただろう。そこでは、パフラゴニア、カッパドキア、アルメニアがまだ事実上の独立を維持していた。しかし、晩年のアレクサンドロスの目的は、特にアラビアとカスピ海の探検に向けられていたようだ。
アレクサンダーは帝国の組織化において、多くの分野で即興で、見つけたものを適応させることに満足していた。彼の財政政策は例外である。詳細は完全には解明されていないが、彼がおそらく地方の太守から独立した徴税人からなる中央組織を設立したことは明らかである。これが失敗に終わったのは、彼の財務長官ハルパルスの性格の弱さによるところが大きい。しかし、新しい組織を設立することは、マケドニアとペルシャの両方で採用されていた古い二元銀貨制度に代わって、アテネの銀本位制に基づく銀貨が発行されたことで、あらゆる場所での貿易が促進され、ペルシャの宝庫から大量の金塊が放出されたことと相まって、地中海地域全体の経済に待望の刺激がもたらされた。
アレクサンダーの新しい基盤都市(プルタルコスは70以上と述べている)はギリシャの拡大の新たな章を開始した。多くの植民者(決して志願者ではなかった)がこれらの都市を放棄し、現地の女性との結婚によってギリシャの習慣が薄れたことは間違いないが、ほとんどの都市ではギリシャ(マケドニアではなく)の影響が強く残っており、その過程はアレクサンドロスの征服によってさらに進んだ。セレウコス朝の後継者、ギリシャの思想と習慣がバクトリアやインドに至るまでアジアの大部分に広まったことは、アレクサンダーの征服による最も顕著な影響の一つであった。
一方、人種融合の計画は失敗に終わった。イランの太守たちはおそらく効果的ではなかった。18人のうち10人が解任または処刑されたのだが、それがどのような正義をもって行われたのかはもはや言うことができない。しかし、もっと重要なのは、マケドニア人が指導者も一般人もその考えを拒否し、後のセレウコス朝ではギリシャ人とマケドニア人の要素が明らかに優勢になったということである。
アレクサンダーが生きていたなら、広大な領土を調整するという困難な課題をどの程度まで成功させたかは、判断が難しい。ハプスブルク家よりもバラバラで、はるかに大きな帝国を構成する多くの組織をつなぐ唯一の存在は、アレクサンダー自身だった。そして、彼がこの問題に取り組む前に、彼は亡くなった。
これまですべてをまとめ上げてきたのは、彼自身のダイナミックな性格だった。彼は、鉄の意志と、自分と部下を極限まで駆り立てる能力を、柔軟で柔軟な心と組み合わせた。彼は、いつ後退して方針を変えるべきかを知っていたが、それは不本意だった。彼は想像力に富み、ロマンティックな衝動もなかったわけではなかった。アキレス、ヘラクレス、ディオニュソスなどの人物が彼の心の中によく浮かび、アモンの神託での挨拶は、その後ずっと彼の考えや野心に明らかに影響を与えた。彼は怒りっぽく、長い軍事作戦の緊張の下で、彼の性格のこの側面はより顕著になった。冷酷でわがままな彼は、ますます恐怖に訴えるようになり、公正な裁判のふりをして、あるいはせずに、信頼しなくなった部下を排除することに躊躇しなかった。彼の死後数年経った後、アレクサンドロスの統治下にあったマケドニア帝国の摂政アンティパトロスの息子カッサンドロスは、デルポイにある彼の像の前を通り過ぎるとき、身震いせずにはいられなかった。しかし、彼は部下の忠誠心を保ち、彼らは文句も言わずヒュパシスまで彼に従い、あらゆる困難の中でも彼を信じ続けた。彼の気まぐれが彼らを未知のインドへとさらに遠く連れて行こうとした時だけ、彼は自分の思い通りにはならなかった。
将軍としてのアレクサンダーは、世界が知る最も偉大な人物の一人である。彼は、異なる武器の組み合わせにおいても、また、シャカ族の遊牧民、インドの山岳民族、あるいは象を率いるポロスなど、斬新な戦闘形態を駆使する敵に対する戦術の適応においても、並外れた多才さを示した。彼の戦略は巧妙かつ独創的で、あらゆる戦いで起こり、勝敗を決定づける可能性のあるチャンスをいかに活かすかを心得ていた。また、執拗な追撃によって勝利から最後の利益を引き出した。彼の騎兵の使い方は非常に効果的であったため、圧倒的な打撃を与えるために歩兵に頼らなければならないことはほとんどなかった。
アレクサンドロスの短い治世は、ヨーロッパとアジアの歴史において決定的な瞬間を刻んでいる。彼の遠征と科学的調査に対する彼自身の関心は、地理学と自然史の知識に多くの進歩をもたらした。彼の経歴は、文明の中心地を東方へと移動させ、ギリシャ領土君主制の新時代の幕開けをもたらした。それは、ヘレニズムを広大な植民地化の波として中東中に広め、政治的ではないにせよ、少なくとも経済的、文化的には、ジブラルタルからパンジャブに至る単一の世界を作り上げた。その世界は、貿易と社交に開かれ、共通の文明とギリシャ語のコイネーが共通語としてかなり重なり合ったものであった。ローマ帝国、世界宗教としてのキリスト教の広がり、そしてビザンチン帝国の長い世紀は、すべてある程度、アレクサンドロスの業績の成果であったと言っても過言ではない。
フランク・W・ウォルバンクブリタニカ百科事典の編集者



