（ストーリー）
４世紀の古代日本、海洋民である海人（あま）たちは、天候異変、津波、不漁といった災難が続く中、海神の子、海童（わたつみ）とよばれる少年ミケツを中心に東にあるという常世をめざし、民族移動がはじまる。各地では衝突がおこり、戦乱を呼ぶ中、韓（から）の息長族は、この移動を利用し、倭国に領地をふやそうとする。諸部族の神々とぶつかりながら、海童を中心とした海人族たちの大移動の行く末はどうなるのか…
コミック
（評価）☆☆
正史には書かれていない海人族の謎の４世紀における民族大移動を描く前人未到の物語。記紀神話における海洋神話（海幸山幸など）や風土記、さらには神功皇后神話の背後に潜む海の女神、古来日本の童神信仰をモチーフに、大胆な書かれざる架空古代史もの。これは諸星大二郎にしか描けません！一応初期設定は、邪馬台国滅亡後の倭国、大和朝廷勃興期らしいのだが、「ヤマタイカ」の火の民族みたいに海人族の東、おそらく最終目的地は畿内ヤマト？への大移動物語は、古代史の既成概念をふっとばせるパワーです。ただし、ストーリーテラーとしては、同じ著者の「西遊妖猿伝」には及ばない。キャラクターがわかりにくいんですね。神々の信仰と政治権力の相互利用関係とか、オカルト的な力の発現とか、起伏があっていい。巫女オオタラシ、わたつみのこぎ手イソラの役割、息長の将軍たちの野心、おもしろくなる要素はいろいろあるだが、いかしきれていない感じだ。しかも未完（涙）。このまま、東へといけば、当然、ヤマト朝廷と衝突するはず。混沌とした神々の世界は、政治社会の混乱の裏返しだ。本編の最後の神託は、宗教的統一が社会統一へとむすびつく予兆をはらむ。神功皇后神話的には、神功皇后＝オオタラシ、ミケツは応神天皇なんですかね。
そうそう前から気になっていたんだが、天武天皇は「大海人皇子」といわれていたんですよね。海人（あま）族と関連あるんですか、諸星先生？あと海部氏系図の一族とか関連してくるのか。
完結編かいてほしいです。
４世紀の古代日本、海洋民である海人（あま）たちは、天候異変、津波、不漁といった災難が続く中、海神の子、海童（わたつみ）とよばれる少年ミケツを中心に東にあるという常世をめざし、民族移動がはじまる。各地では衝突がおこり、戦乱を呼ぶ中、韓（から）の息長族は、この移動を利用し、倭国に領地をふやそうとする。諸部族の神々とぶつかりながら、海童を中心とした海人族たちの大移動の行く末はどうなるのか…
コミック
（評価）☆☆
正史には書かれていない海人族の謎の４世紀における民族大移動を描く前人未到の物語。記紀神話における海洋神話（海幸山幸など）や風土記、さらには神功皇后神話の背後に潜む海の女神、古来日本の童神信仰をモチーフに、大胆な書かれざる架空古代史もの。これは諸星大二郎にしか描けません！一応初期設定は、邪馬台国滅亡後の倭国、大和朝廷勃興期らしいのだが、「ヤマタイカ」の火の民族みたいに海人族の東、おそらく最終目的地は畿内ヤマト？への大移動物語は、古代史の既成概念をふっとばせるパワーです。ただし、ストーリーテラーとしては、同じ著者の「西遊妖猿伝」には及ばない。キャラクターがわかりにくいんですね。神々の信仰と政治権力の相互利用関係とか、オカルト的な力の発現とか、起伏があっていい。巫女オオタラシ、わたつみのこぎ手イソラの役割、息長の将軍たちの野心、おもしろくなる要素はいろいろあるだが、いかしきれていない感じだ。しかも未完（涙）。このまま、東へといけば、当然、ヤマト朝廷と衝突するはず。混沌とした神々の世界は、政治社会の混乱の裏返しだ。本編の最後の神託は、宗教的統一が社会統一へとむすびつく予兆をはらむ。神功皇后神話的には、神功皇后＝オオタラシ、ミケツは応神天皇なんですかね。
そうそう前から気になっていたんだが、天武天皇は「大海人皇子」といわれていたんですよね。海人（あま）族と関連あるんですか、諸星先生？あと海部氏系図の一族とか関連してくるのか。
完結編かいてほしいです。
