みやこびと

　
漢検理事親子へのバッシングが続いている。

個人的な感想を言わせてもらえば、どう考えても常軌を逸した経営（と言えるんだろうか？）のやり口だったと言わざるを得ないし、逮捕もやむなしと感じるところだ。

けれども、個人的に彼らを知る人には、また違って目に映ることもあるらしい。
日本初と言われるスーパーカーを生み、今もレース界で活躍する童夢の林みのる氏がその人だ。彼のコラムを読んでほしい。

世間（路上の、そして駅での）風潮、本田氏についての見解、そして本件（漢検の件ね）についての監督官庁である文科省への見方には、頷かされることも少なくない。だけれども、漢検副理事長についてのそれは、ハッキリ言って「目が曇っている」と感じざるを得なかった。酒を飲むか飲まないか、そして（あぶく銭の一部を）社会貢献と称する活動に使うか使わないかは、彼らのやったことの正否とまったく無関係だろう。

公益法人格を「当初教育現場に受け入れられる」ための方便と書き、「目処が付いたら会社化すればよいだけの話」と語る感性に、浮世離れした「みやこびとの傲岸」を感じるのは僕だけだろうか。

林氏の、夢を追ってきた半生にはこれまで少なからぬ憧れを抱いてきただけに、とても残念な思いだ。自分の夢が自分だけのものではなく、多くの人たちが寄せる想いあってのものだという、それこそ本田博敏氏氏の父・本田宗一郎が語った「夢」と、彼らみやこびとの「夢」とは、やはり別物なのだろう。前者が産業を生み、後者が道楽（とあえて書く）に終わったその差は、まさしくここに由来する。

僕自身、ささやかながらも道楽を愛する者だ。けれどもそれは、お天道様に顔向けできる、自らの財布の範疇で楽しむべきものだろう。

「表面だけを眺めて情報を鵜呑みにしていては、結局、誰かの思う壺にはまっているだけだ」と書く林氏。だが、「酒も飲まない堅物」というキャラクターこそが表面ではないのか。詐欺集団に資金供与を行い、その上がりを得て行う道楽などというものが、果たして「夢」の名に値するのだろうか。

ただし一方で、文科省のあり方にも大いに問題はあるだろう。こうした不祥事にあって誰も何の責任も取らない監督官庁とは一体何なのか。年金問題における厚労省の姿勢しかり、許認可の「権限」が、いかなる「責任」に由来するものであるか、改めて問われなくてはならないことは言うまでもない。だがそれは（しつこいけれども）当事者の罪の有り無しとは別の話だ。

さっぱりクルマの話じゃないエントリだな。「ひとりごと」にした方が良かったかしらん。(^^;)