栄華

　「恐れるな。人が富を得ても、
　その人の家の栄誉が増し加わっても。
　人は、死ぬとき、何一つ持って行くことができず、
　その栄誉も彼に従って下っては行かないのだ。
　彼が生きている間、自分を祝福できても、
　また、あなたが幸いな暮らしをしているために、
　人々があなたをほめたたえても。
　あなたは、自分の先祖の世代に行き、
　彼らは決して光を見ないであろう。
　人はその栄華の中にあっても、悟りがなければ、
　滅びうせる獣に等しい。」（詩４９：１６－２０）

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　「栄華」というのは、マテリアルな世界、マモニズムの世界。
（「富」をアラム語で「マモン」という。）

　今まで「栄華」だと思っていたものが、「悟り」によって、実はちりあくたにすぎないなかったのだと実感できるはずだ。
　最晩年のパウロは、次のように言っている。
　「私はキリストのためにすべてのものを捨てて、それらをちりあくたと思っています。」（ピリピ３：８）

　人の富や栄誉、さらにもっと広げて自分自身の「幸いな暮らし」も、「悟り」がないならば意味も味わいもない。
　「悟り」、それは「気付き」だ。
　もちろん、罪（sin）への気付きである。
　そして、その罪からの解放こそ、本質的にはたったひとつの大切なことだ。
　その解放をもたらすために、イエス・キリストはこの世に来られた。
　罪から解放されて、富や栄誉にはとらわれなくなり、自分の暮らしぶりすら副次的なものとなってゆく　－　そういうところに「いのち」はないから。
　「いのち」とは、キリストにより罪から解放されていただいた、新しい歩みの原理のことである。

　「また、天の御国は、良い真珠を捜している商人のようなものです。すばらしい値うちの真珠を一つ見つけた者は、行って持ち物を全部売り払ってそれを買ってしまいます。」（マタイ１３：４５－４６）

　この聖句のとおり、「持ち物（マモン）を全部売り払って」しまうほどのものなのである。

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［付記］
　本日の記事は、２００７年７月20日の記事に、大幅に筆を入れたものです。

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