私の読書論128-2019年私のベスト３(前)リアル系～『詩学』アリストテレス

―第265号「レフティやすおの楽しい読書」別冊 編集後記

★古典から始める レフティやすおの楽しい読書★
2020(令和2)年2月29日号(No.265)「私の読書論128-私の年間ベスト３・2019（前編）リアル系」

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◇◆◇◆ 古典から始める レフティやすおの楽しい読書 ◆◇◆◇
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2020(令和2)年2月29日号(No.265)「私の読書論128-
私の年間ベスト３・2019年（前編）リアル系」
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　前回は、「週刊ヒッキイ」とのコラボ編でした。

　初めての試みということもあり、今ひとつな感じでしたが、
　読者の皆様はどのようにお感じになられましたか。

　訊かない方がいいのかもしれませんね。


　さて、今回は、遅れに遅れた、
　恒例の前年に私が読んだ本から選んだ
　「私の年間ベスト３」です。

　まずは、「リアル系」から。


　いつも書いていますが――

　「リアル系」とは、
　いわゆる論文やエッセイ系の著作、
　実用書のような解説系のものも含めて、をいいます。

　それに対して、小説等の文芸作品は、
　「フィクション系」と呼んでいます。

　「フィクション」に対しては
　「ノン・フィクション」という言葉があります。

　しかし「ノン・フィクション」というと、
　またそれで一つのジャンルになってしまいますので、
　あえて、どなたかが使っていた
　「リアル系」という言葉を使っています。

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　- 物語創作についての哲学的考察 -
　 ～ 私の年間ベスト３・2019（前編）リアル系 ～
　　『詩学』アリストテレス／著 三浦洋／訳
　　　 光文社古典新訳文庫 2019/3/8
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　●2019年の傾向
　●（１）メルマガ用のお勉強本―古代中国思想、読書関連
【古代中国思想】
【漢詩】
【読書】
　●（２）その他の古典系のお勉強本
【仏教】
【哲学・思想】
　●（３）小説や左利き本等著作のためのお勉強本
【小説・書くこと】
【ブック・ガイド】
【左利き】
【心理学・科学 他】
　●（４）個人的な趣味、仏教や空海・弘法大師に関する本
【北杜夫】
【空海】
【左利き仲間で友人の渡瀬謙・ビジネス書】
　●私の2019年〈リアル系〉ベスト３
（１）『詩学』アリストテレス／著 三浦洋／訳 光文社古典新訳文庫 2019/3/8


『アリストテレス 詩学／ホラーティウス 詩論』松本仁助・岡道男／訳 岩波文庫 1997/1/16


（２）『沙門空海』渡辺照宏・宮坂宥勝／著 ちくま学芸文庫 1993/5/1
―従来の伝説的な偉人としての〈弘法大師伝〉から脱却し、より客観的な、〈人間空海〉像を描こうとした一時代を画した伝記。


　

《かれが「沙門空海」を
　　晩年高野山にこもるころに自称するようになるのは、
　　まさしく、この知られざる恩師「一沙門」

　　（奈良などの諸大寺にいて仏教について学問を積み、
　　　求聞持法を修し、法を行いうる私度僧・山林修行僧の
　　　グループの一員で、行基に近い性格を持った者：引用者注）

　　の性格につながるものがあるとみてはならぬだろうか。
　　そして、この点に民衆の間に偉大なる歩く仏者
　　「弘法大師」としての信仰がひろがっていった秘密が
　　かくされているように思われる。
　　「沙門空海」の称こそ、空海その人の本質を
　　もっともよく伝えているものといわなければならない。》

　　　「第三章　三教指帰の述作」

（３）『〔完全版〕若き日と文学と』辻邦生・北杜夫／著 中公文庫 2019.7
―１９７０年に出版された『若き日と文学と』の増補・完全版、文庫版は１９７４年。全対談を網羅、辻邦生没後２０年記念。


2019.12.23
辻邦生・北杜夫『完全版　若き日と文学と』―『星の王子さま』をめぐって
（新生活版）

　

《文学というものは、
　　もともと生気が枯渇してゆく生活のなかに、
　　精神の養分を注ぎ込んで、
　　生命本来のいきいきとした輝きを取り戻させるものである。

　　文学を読むとは、（略）
　　生命の本質が歓喜である事実を自覚することである。（略）

　　この「対談」のなかで、多少とも何かを語りえたとすれば、
　　それは、生命とは歓喜であり、
　　文学はそれを自覚させる手段だ、ということであろう。

　　むろん、文学はさまざまなかたちをもち、
　　それぞれに存在理由をもつ。

　　しかし、古典と言われるほどの作品は、
　　ベネットが言うように、すべて例外なく、
　　このことを含んでいる。》

　　　「I　若き日と文学と／あとがき」辻邦生

　●ベスト３以外のオススメ

　

《六七
　　　これが、エケクラテスさん、私たちの友人で、
　　あの頃私たちが巡り合った人々のうち、
　　語り得る限りでもっとも善く、もっとも叡智に富み、
　　もっとも正しくあった人の、最期でした。》

　　『パイドン ―魂について』プラトン／著 納富信留／訳
　　　 光文社古典新訳文庫


　

《「道徳的考察」
49　人は誰も、当人が想像するほど、
　　　　幸福でもなければ不幸でもない。》

　　　『箴言集』ラ・ロシュフコー／著 武藤剛史／訳
　　　　 講談社学術文庫 2019/7/12


　●私の今年2019年〈リアル系〉ベスト１
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　　『詩学』アリストテレス／著 三浦洋／訳
　　　 光文社古典新訳文庫 2019/3/8


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《模倣することが
　　人間には幼少期から自然本性的に備わっているため、
　　他の動物とは違って、最も模倣を得意とし、
　　最初期の学習も模倣を通じて行う。
　　それがゆえに、人間なら誰もが模倣像を喜ぶということも、
　　自然本性的に備わっているわけである。
　　その証拠は、現実に経験される出来事のうちにある。（略）
　　実物を目にするのが苦痛な対象であっても、
　　それらを極めて精緻に描いた像を鑑賞するときに
　　喜びを感じるのである。》

　　　「第四章」

　

《悲劇とは、真面目な行為の、
　　それも一定の大きさを持ちながら完結した行為の模倣であり、
　　作品の部分ごとに別々の種類の快く響く言葉を用いて、
　　叙述して伝えるのではなく演じる仕方により
　　〔ストーリーが観劇者に生じさせる〕憐れみと怖れを通じ、
　　そうした感情からカタルシス（浄化）をなし遂げる
　　ものである。》

　　　「第六章」

...

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本誌では、2019年に読んだ本のなか――2019年に刊行された本というわけではありません、念のため――リアル系の50冊ほどから、私のオススメの本を3点とほか2点ほど紹介しています。

ここでは、一部のみ引用部分を紹介しています。

本誌ではもっと書いていますので、是非本誌をご購読の上でご覧いただけると、嬉しく思います。
（やっぱり購読してほしいですからね。）

　・・・

今年は結構、2019年に発行された新しい本も読んでいるように思えます。
珍しいことです。
それだけ自前で買った本があるということでしょうか。

自前で買った本はどうしても、後回しになるケースが多いのです。
何しろいつでも読めるのでね。

図書館で借りた本は、返却期限というのがあるので、どうしてもそちらを優先してしまう傾向にあります。
それで、ついつい読む旬を失うと言うことも……。

で、昨年は、そういう意味では、なぜか、新刊を読むことが多かったのですね。

それだけ、新刊で興味深い本が多かった、と言うことでしょうか。

私も「ベスト3ぐらい」に、光文社古典新訳文庫の『詩学』『パイドン』を挙げ、講談社学術文庫版の新訳『箴言集』を挙げています。
『若き日と文学と』の完全版のような、新たな資料に基づく新編集本や、新たな訳者による新感覚の新訳本や、新たな研究結果に基づく新訳本などが出版され、私の心に届いたということでしょう。

　・・・

昨今、海外の古典の新訳が各社で企画され出版されています。

戦後も70年以上たち、日本語も大きく変化しています。
時代に合った言葉や表現が求められます。

言葉は時代とともに変化し、名作や名著といわれる著作でも、時代とともに読みにくいものになってきます。
特に翻訳の場合、当時の名訳者、権威といわれた先生方もその時代の住人であり、その時代の言葉の中で生きていたので、現代とは感覚が徐々にずれてくることは致し方ありません。

日本の名著・名作も、時代により言葉は変わり表現は変化します。
近代のものでも、戦後の国語改革で、新字・新仮名遣いになり、断絶が生まれています。
近世以前のものとなれば、さらに、です。


新訳本の出版のみならず、ＮＨＫのEテレ「100分de名著」のような古典紹介番組もあり、古典に親しむ機会を増やそうという流れがあるのでしょうか。

まあ、それだけ、近年若者のみならず人々の間に「本を読む」「本から学ぼう」という姿勢が失われている現実を、遺憾に思う人たちが増えている、と言うことかもしれません。

私のこのメルマガもその一助になれれば、と思っています。

本を読むこと、本から学ぶことの楽しさを少しでも知ってもらえれば、さいわいです。

　・・・

では、詳細は本誌で！

＊本誌のお申し込み等は、下↓から
(まぐまぐ！)『(古典から始める)レフティやすおの楽しい読書』

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『レフティやすおのお茶でっせ』より転載
私の読書論128-2019年私のベスト３(前)リアル系～『詩学』アリストテレス
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