Ｊ・フォスターさんら反対集会 トランプ政権の移民対策
アメリカでは、トランプ政権の移民政策やトランスジェンダー政策撤回に対して、リベラル派の人々が反対の声を挙げているようです。しかしながら、この主張、あまりに自己中心的なのではないでしょうか。
本記事では、差別的との批判を浴びることを覚悟で、何故、自己中心的なのかを説明してみたいと思います。両者に共通している点は、移民する側、並びに、トランスジェンダーの人々の自由のみを絶対視しており、他の人々の権利については無視を決め込んでいる姿勢にあります。例えば、オバマ政権下では、男女別のお化粧室や更衣室ついては、自己の性別認識に基づいて選択してもよいとする通達を発しています。この通達は、トランプ政権の発足により撤回されたのですが、この措置については、心と体が一致している一般の人々の権利への配慮は一切ありません。そもそも、トランスジェンダーの人々が、心の性と一致したお化粧室や更衣室を使用したいと願う気持ちの背景には、外見の性を基準にすると、”異性”と一緒になってしまう気まずさや羞恥心があるはずです。心の性と一致した選択ができれば、こうした性差に伴う自然の感情から逃れることができるのですが、一般の人々からしますと、堂々と”異性”が入ってくるわけですから、同様に気まずさや羞恥心を覚えるものです。つまり、トランスジェンダーの人々の気持ちを救うために、他の一般の人々の気持ちを犠牲にしているのです。この点に関しては、女性側に異性の入室に対する強い抵抗感がありますので、仮に、トランスジェンダーの人々の心が真に”女性”であれば、女性特有の抵抗感を理解できるのではないでしょうか。
同様の側面は、移民擁護論にも見られます。一般の国民からしますと、移民の自由を完全に認めますと、雇用機会や所得の低下に留まらず、祖先たちが築いてきた社会そのものも変質し、価値観や文化的な変容も来すわけですから、一般の人々にとりましても重大問題です。にも拘らず、移民擁護派の人々は、先祖伝来の国民側の権利については、全く見て見ぬふりを決め込んでいるのです。自己中心的とは、他者犠牲的ということでもあります。
自由とは無制限ではなく、他者の権利と衝突する場合や両立が困難な場合には、どちらかを優先せざるを得ない状況となるケースも少なくありません。一般の人々とトランスジェンダーの人々、並びに、一般の国民と移民とのどちらか一方を優先ざるを得ない二者択一の選択を迫れた場合に、後者を選択する方が絶対的な正義であると言えるのでしょうか。自らの自由のみを要求する人々は、他者の権利を慮る心が足りないのではないかと思うのです。
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アメリカでは、トランプ政権の移民政策やトランスジェンダー政策撤回に対して、リベラル派の人々が反対の声を挙げているようです。しかしながら、この主張、あまりに自己中心的なのではないでしょうか。
本記事では、差別的との批判を浴びることを覚悟で、何故、自己中心的なのかを説明してみたいと思います。両者に共通している点は、移民する側、並びに、トランスジェンダーの人々の自由のみを絶対視しており、他の人々の権利については無視を決め込んでいる姿勢にあります。例えば、オバマ政権下では、男女別のお化粧室や更衣室ついては、自己の性別認識に基づいて選択してもよいとする通達を発しています。この通達は、トランプ政権の発足により撤回されたのですが、この措置については、心と体が一致している一般の人々の権利への配慮は一切ありません。そもそも、トランスジェンダーの人々が、心の性と一致したお化粧室や更衣室を使用したいと願う気持ちの背景には、外見の性を基準にすると、”異性”と一緒になってしまう気まずさや羞恥心があるはずです。心の性と一致した選択ができれば、こうした性差に伴う自然の感情から逃れることができるのですが、一般の人々からしますと、堂々と”異性”が入ってくるわけですから、同様に気まずさや羞恥心を覚えるものです。つまり、トランスジェンダーの人々の気持ちを救うために、他の一般の人々の気持ちを犠牲にしているのです。この点に関しては、女性側に異性の入室に対する強い抵抗感がありますので、仮に、トランスジェンダーの人々の心が真に”女性”であれば、女性特有の抵抗感を理解できるのではないでしょうか。
同様の側面は、移民擁護論にも見られます。一般の国民からしますと、移民の自由を完全に認めますと、雇用機会や所得の低下に留まらず、祖先たちが築いてきた社会そのものも変質し、価値観や文化的な変容も来すわけですから、一般の人々にとりましても重大問題です。にも拘らず、移民擁護派の人々は、先祖伝来の国民側の権利については、全く見て見ぬふりを決め込んでいるのです。自己中心的とは、他者犠牲的ということでもあります。
自由とは無制限ではなく、他者の権利と衝突する場合や両立が困難な場合には、どちらかを優先せざるを得ない状況となるケースも少なくありません。一般の人々とトランスジェンダーの人々、並びに、一般の国民と移民とのどちらか一方を優先ざるを得ない二者択一の選択を迫れた場合に、後者を選択する方が絶対的な正義であると言えるのでしょうか。自らの自由のみを要求する人々は、他者の権利を慮る心が足りないのではないかと思うのです。
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トランプ自身も移民から成り上がった家系であるのに、そのご本人が移民を制限することの方がおかしいぢゃろうが。そうは思いませんか？
『祖先たちが築いてきた社会そのものも変質』とか言うのならば、追いやられた先住民たちにアメリカの国土を返してあげなさいよ。単なる白人優越主義なだけでしょ。
本来のアメリカの精神から言えば移民を受け入れ、多様性を許容するところから始めるべきです。
マイノリティの人々に配慮する、あるいは、許容するというのは、ある意味にで必要な事なのですが、最近の傾向を見ますと、適切な配慮を越えて、社会システムの基本設計をマイノリティに合わせよ、と要求しているように見えます。しかも、当然の権利の如くに主張した結果、一般の人々から反感を買ってしまったのではないでしょうか。バランスを欠いた政策は、得てして反動を招くものですので、常識への回帰としての揺り戻しも仕方がない事のように思えるのです。
アメリカは、移民の国ではありますが、イギリスの植民地からの独立という形で建国しております。即ち、国民の多数がイギリスをはじめとしたヨーロッパ出身者であり、国家機構も、当時にあってヨーロッパの最先端の政治思想を取り入れて設計されております。また、実際に、荒野を切り開いて開拓し、産業を興し、今日の経済発展の基礎を築いたのも、こうした人々でした。このように考えますと、移民の国とは言っても、アメリカにも歴史に根差した国柄があり、それを、”白人優越主義”の一言で片づけることはできないのではないでしょうか。しかも、近年の移民は、アメリカを支えてきた西欧的な価値観を共有していない人々も多く、建国の精神とも反している面も少なくありません。多様性を尊重するならば、一般的なアメリカ国民の気持ちをも理解すべきなのではないでしょうか。
通常の歴史教育ではアメリカはイギリスから独立したと教えますが、正確にはアメリカはイギリスの東インド会社から独立してアメリカの東インド会社を作ったのです。その証拠に国旗は東インド会社の旗にそっくりです。ペリーは東インド艦隊の艦長でした。ペリーが来航したころ、アメリカは道端で奴隷という人間を売買する野蛮国でした。女の奴隷は当然、性奴隷で、それで生まれた自分の子も奴隷として売ったのです。西欧は口先では民主主義だの人権だのと言いますが、現実は野蛮な国です。何しろドイツでもスーパーのレジがお釣りをごまかそうとしますから、お気を付けあそばせ。
アメリカが独立した際に、13州すべてが東インド会社系であるかと申しますと、そうではないようです。実際、東インド会社の旗は、合衆国の国旗としては採用されず、横ストライプか、縦ストライプかの争いがあったそうです。アメリカが完全無比な理想国家であるのかと申しますと、その歴史には影の部分もありますので、その点には留意する必要がありますが、それを理由に、アメリカは全世界からの移民に対して自国を開放すべき、とする主張は極論ですし、説得力にも乏しいと思うのです。
トランス・ジェンダー問題は、日本国に限らず、同時期に一斉に全世界で、現代社会の”メイン・テーマ”として報じられております。まるで、全体主義におけるプロパガンダのように…。リベラルの人々は、”自由”を掲げながら、その実、人々から”自由”を奪い、自らが”自由”と決めつけた一つ方向性に人々を追い込んでいるように見えます。トランス・ジェンダーの問題にも、全世界を対象に仕掛けられていることを考慮しますと、何らかの”世界戦略”が隠されていると見てよいのではないかと思うのです。