生徒のみなさんをみていてすばらしいと思うのは、その嗅覚だね。自分と同じ程度のバカを見つけ出すその嗅覚には驚くばかりだ。よくもまあ、これほど似たバカをみつけだせるか、と自分でも思いませんか。
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みなさんは、チキンゲームってことばご存知ですか？
ま、たとえばですよ、向うから時速200キロで車が爆走してきます。こちらも200キロで爆走していきます。で、そのまま直進していくのです。もちろん、そのままでは、正面衝突してしまいます。どこかで、どちらかが避けなければいけない。避けたほうが負けです。こうして、どちらがチキン（小心者）かを試すゲームをチキンゲームといいます。
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ニーチェはいいます。私たちの生活には次のような抜きがたい道徳がある、と。
「嫌々（いやいや）生きることはいいことだ。自分のために生きてはいけない。自分を犠牲にして生きることがいいことなのだ。」
こうした道徳をニーチェは奴隷道徳と呼んでいます。そして、この奴隷道徳を立ち上げ、維持しつづけてゆく主こそ弱者であり、その弱者の「ルサンチマン＝恨み、ねたみ」なのだ、こうニーチェは言うのです。
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さて、静岡県の公立高校はここ二年ほど到達度による絶対評価へと移行するということでやってきました。到達度を明確に示し、絶対評価を成績の評価方法法として採用する、と。しかし、他方で、本校のシラバスには、評価の観点として、「出席状況」や「授業態度」「発表」といった項目が軒並みラインナップされているのです。
ところで、「授業態度」ってどうやって到達度を測定するのですか？
大体、「授業態度」をどうやって採点するのですか？
「授業態度」はほぼ主観でつけられます。大体、どのような基準で、何について、どのような配点がなされているか、ということが全く不明確です。典型的な「人の支配」なのです。
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