客観的には不毛でしょうが

週末雨。うっとうしい。

土曜は西八王子の医者に行く。
来週は京都（予定）、再来週は出勤日なので、３週間分の薬をもらう。
仕事のテンションはいまいち、上がらない。
お医者さんには「６割ならば良しとしましょう」とも言われたが、
…うーん。そうも腹を括れないのが、自分の弱いところ。

後から考えると、待っているうちに行けそうなものだったが
結局終わってから八王子の図書館へ行き、ＣＤの借り換え。
軍歌のＣＤ２枚と、創作落語シリーズのテープ。
駅前のラーメン屋で飲み、ふらふらと。

八王子乗換で府中に出て、府中の図書館でＣＤの借り換え。
７世幸四郎＋１５世羽左衛門の「勧進帳」（…凄い）、
金馬（もちろん先代）の２枚組、
フランチェスカッティ＋カサドシュの「春」＋「クロイツェル」。

真っ直ぐ家に帰ってきて、土曜は終わり。


日曜は新宿区・港区の図書館でＣＤを借り替えるつもりで出かけたが、
途中で昼飯と称して飲んでいるうちに、面倒になって引き返す。
真っ直ぐ引き返せず、寝過ごしてモノレールで終点まで往復。

帰宅して、土曜に八王子で借りた「キタの旅」を聞いているうちに、
昔（大学を卒業するときに）ＢＯＸから（テープで）ダビングしてきた
「京都男ふたり」と「珍宝堂奇譚」も
デジタル化する気になる。

ラジカセからＩＣレコーダに録音させ、
ＰＣで編集して前後から切り出して適当なwmaファイルを作り、
それをipodに取り込む。

いちおう、このやり方をとれば、７００本？を超える
我がカセットテープもデジタル化できる…はず。
かかる時間は想像したくないのだが。

とりあえず、
「京都男ふたり」「キタの旅」「珍宝堂奇譚」のセットがつくれたのは、
非常に自己満足だがこの連休の収穫、ってことで。

定例集会＠末広亭

今週はいまいち、気分的に乗り切れない１週間だった。
送別会の類が水・木と続いて、飲みすぎたせいかも知れない。
木曜は久し振りの二日酔いで、朝から吐いたし。

そんな気を払拭しようとて、
金曜は定時くらいで仕事を切り上げ、
一度家に帰って着替えて腹ごしらえをして、ロケット団の「定例集会」へ。

前説がどうもなあ。
正直、要らないんだけど…。
もっと必死に演ってくれれば、それはそれで良いのだが、
あまり力を入れていないように見える。

ロケット団のネタは、時事ネタと山形紹介ネタ×２。
山形といえば、私自身は加藤紘一のイメージが強いんだが、
あんまり一般的ではないのかな。
海側と山側とでは違うかも知れないし。

最後の１席は、
もう少し「アメリカだと思い込んでいる」ズレが伝わるようになれば、
もっとウケるがとれるのかな、と思った。

定例集会は久し振りに行ったのだが、
倉本（ツッコミ）の間でウケることが何度かあり、
ここは幅が広くなっている、と感じた。
（元々、三浦（ボケ）が引きずっていく、というイメージがあったのだが）

ゲストのマジシャンは、「お笑い」なのか「マジ」なのか最初分からず、
少し妙な空気になっていた。
結局は「お笑い」のもできる人、ということなんだろうか。
客の期待を掴んでからは、けっこうウケをとっていたと思う。
# 顔のつくり、キレてウケをとるところなど、
　喬太郎に雰囲気が若干似ている。

２３時終了。
どのネタもそれなりに楽しめたので、
「気を変える」という私の目的は果たせたか。

５００円余分に払って、ライナーで（優雅に）帰った。

雨の日曜日

昨日は雨だった。

結局、終日家にいた。
午前中届くはずだったパソコンラックが、届いたのが昼過ぎになった、
というのも一因だが。

こんなの。「ノートパソコンラック」というらしい。

※画像をクリックすると、楽天のページに飛びます

私はノートではなく、デスクトップを使っているのだが、
モニターの上の空間に物が置けて良いかな、という感じ。
視野にラックの足が入ってくるのが少し目障りだが、幅は丁度で、良い。

しかし、午前中の配送希望なのに１３時半頃になって
一言の「遅くなってすみません」もないのは何なのだろう。
こっちは、到着するのを待っているから、予定が狂うのに。
別に賠償せよとか言う訳じゃない。
雨だから仕方がない、とも思うし。
ただ、人としてどうなの、と思うだけのこと。

まあ、そんな社会生活のベースがない人を
（おそらく、安い給料で）使おうというのだから、
その責任は本人よりも、教育しない会社の問題なんだろう。
今後、わざわざ福山通運に配送を依頼することはあるまい。

それを組み立てて、後はのんびりと部屋で過ごす。
iTunesのデータファイルをＰＣから外付けＨＤに移した。
（既に何十Ｇになっているし、今後も増える見込みなので）
最初は「ファイルが見つかりません」とか言われて
うまく読み込まかったので、
xmlファイルを編集してインポートしたりして、どうにかできた。

そんな感じで、
ほとんど（食料の調達以外）外出せずに日曜は終わった。

手段はともかく

４０代職員は自衛隊に体験入隊を　橋下知事が検討(産経新聞) - goo ニュース

自衛隊の駐屯地を視察して、
感想をそのまま言っているように感じられるあたりが、
何となく単細胞っぽいが、
ある面の必要性を語っていると思う。

「自分を律することが必要」とか「僕も含めて」という発言に
（社会人が「僕」はないだろ、とは思うが）
個人的には好感を持った。

自衛隊であるべきではないと思うし、
４０歳以上の、心にも体にも邪魔なものがまとわりついた人間に
やるのは難しいと思う。

ただ、得てして「偉そう」に振る舞うことになる人が、
勘違いしないように「自律」を促すような研修などは、
テクニカルなものとは別に必要ではないか。
# もし今もやっている、というのであれば、
　その研修は功を奏していない、ということだろうし。

２０年、か。

連続幼女誘拐殺人　宮崎勤死刑囚らの死刑を執行(朝日新聞) - goo ニュース

それまではある「趣味」の持ち主がいる、ということで
個別に取り扱われていたものが、
「オタク」という括りで扱われるようになったきっかけなのかな、と思う。

しかし、あれから２０年か。
（当然と言えば当然だが）あの時殺害された「幼女」よりも年下の人間が、
大学生になったり、会社員になっていたりする訳で、
時代の変化を感じる。

しかし、彼を死刑にしても、何の効果もないよなあ。
「あ、幼女を誘拐して殺害するのはやめよう、死刑になるし」
なんて抑止力が働くとは思えないし。
# 「宮崎と同じ、と言われる」という効果はあるかも知れないが。

この死刑を何となく認めてしまうのは、
「存在が許されない（理解できない）人間を抹消したい」
「不気味なものは、同じ社会に生存させたくない」という本能が
発現するからだろう。

ただ、再審請求や精神鑑定を求めている、という段階での死刑執行は、
この「責任能力があろうがなかろうが、同じ空気を吸いたくない存在は
抹殺したい」思いがあまりにも強く出過ぎている。
そこまで法律の精神を無視するものではないと思う。

もし「やはり責任能力がなかった」と判定されれば、
（死人に口なし、で無理かも知れないが）
どうオトシマエをつけるんだ？
「罪を問えない人を殺した」殺人罪で、鳩山が絞首刑になるのか？

「受け入れてあげる」発想では失敗する

移民、１０００万人受け入れ提言…自民議連案(読売新聞) - goo ニュース

単に「労働力」として１０００万人分、なんて発想をしているのだろうが、
そんな単純にいくのだろうか。
１０００万人の労働力、となると、
家族を含めて３０００万人くらいになるだろう。
# 家族の受け入れは拒否する、なんてことになると、
　移民にも行く国を選ぶ権利はあるのだから、
　何も無理して日本に来る必要はなく、
　１０００万人の労働力、なんて絵に描いた餅になるだろうなあ。

労働力が不足する、それは、労働力の年齢の定義を変更しない限り
そうなるだろう。
しかし、日本人の精神のどこかに「自分たちと異なるものに違和感を持つ」
気分があると思う。島国精神、といえばそうだし、慣れの問題かも知れんが。
また、首都の知事はそれを公言して、外国人を排除するような政策をとる。
そんな国に、誰が好き好んで行くものか。
しかも赤字垂れ流しで、経済力も低下するだろうし、
今後斜陽国家として生きていくことが目に見えている。

まず看護士・介護士の受け入れが始まるらしいが、
どこかに、過去の「経済大国」の誇りを引きずっており、
「解禁すれば、来てくれるだろう、解禁してやる」という驕りが
感じられる。
本当に必要なのであれば、
「来てもらえる」ための政策・思考・発想が必要なのでは？
比較の中で、「日本を選択してもらう」必要があるだろう。

図書館共同利用で、府中へ行った

先週は、八王子市で登録の申請をして３枚ＣＤを借りたのだが、
昨日は帰りに途中で降りて、府中市の図書館に行ってきた。

府中で降りるのは初めて。けっこうバラエティに富んだ駅前。
何となく古いものと、新しいものが混在している感じ。
住んでも良い街かも。
作業場所が変わったら、考えよう。（駅前に温泉もあるし）

図書館に行ってみたが、けっこう新しい建物で、
資料も（ＤＶＤも含めて）けっこうある。
（何枚組みかのＣＤを、分けて貸し出すのは賛成できないが）
とりあえず、米朝の「いろはにほへと」（正・続）と
ルドルフ・ゼルキンのベートーベンの「月光＋熱情＋悲愴」を
借りた。

ただ、施設はきれいだが、駅からちと遠い。
おそらく、来週以降は自転車で行くことになるだろうな。

副都心線に乗った

昨日は月に１度の土曜出勤日。
１５時ごろには新宿で解放されたので、
「歌舞伎？」とか「副都心線？」とかいろいろ考えたのだが、
疲れがたまっていたので真っ直ぐ帰宅。のんびり過ごした。

今日は朝から出かけた。
高田馬場の新宿区立図書館で本を借り替え、
西早稲田まで歩いて「副都心線」に乗ってみる。

「雑司が谷」という駅を通りながら、
「そうか、雑司が谷の川柳師は、
　池袋演芸場と新宿末広亭に行きやすくなるのかな」などと
全然この線の意義と関係ないことを考えていた。

池袋から小竹向原の間は、有楽町線の真下を走っているよう。
小竹向原の２面４線のホームに着いてみると、遅れていた。
「ホームドア」のトラブルらしいが。
急行でそこから渋谷に出てみたのだが、確かに
駅に止まる→ホームドアが開く→車両のドアが開く
のにやたらと時間がかかるのが、気になる。
明日が開通後初めての平日になると思うのだが、
ここで遅れやトラブルが発生するのでは？と少し不安。

渋谷は４線の地下ホームが用意されている。
（中の２線の上には、まだコンクリの覆いがされているのだが）
ここが東急東横線の渋谷駅になる、ということか。
今は２線だけ使われているが、
１線は急行・準急用、もう１線は各停用、という運用に見えた。

その後、半蔵門線に乗り換えて、青山一丁目から赤坂の図書館に行った。
しかし、東武の東上線と伊勢崎線とが渋谷で出会っている、という状態は
何か不思議だなあ。

水着に金メダル

「同じ土俵」に立たせる選択＝ＬＺＲへの順応など課題に－日本水連(時事通信) - goo ニュース

実際には短距離走でのシューズなんてものも、
科学技術の粋を窮めたものだと思う。
それに比べて、今回議論が盛り上がったのは、
今回の水着の効果（タイム差）が突き抜けているためだろう。

しかしなあ。
そこまでして勝ちたい状況になっているんだなあ、というのが
正直な感想。

金メダルをとったところで、
「スピード社の水着の効果」が語られるのは目に見えている。
それでもなお、「着たい」というのは、
メダルをとったときの報奨金やら年金やら、
その直後の名誉やらが莫大になっているからではないのか。
あるいは、スポンサーがつく、とか。
それは、アスリートの「道具ではなく、自分の力を試したい」想いを
遥かに凌ぐものなんだろう。

かつて「栄光なき天才たち」を読んでいた身としては、
あえてスピード社の水着に背を向けて、
「自己ベストを出す」に拘るメダリストが出て欲しい、なんて思ったりする。
商業主義に漬かったオリンピックの中で、
そんなことを呟いても仕方がないのかも知れないが。

婦系図＠新橋演舞場

今月の新橋演舞場は、新派１２０年記念。
昼の部が「婦系図」、夜の部が「鹿鳴館」という有名な作品だが、
仁左衛門が出る、ということもあり昼の部へ。
# 夜の部は成田屋だからなあ…。

土曜の夜に新橋演舞場に電話をすると、
「一人ならば、当日でも大丈夫ですよ」という返事。
もっと人気があると思っていたので意外。
実際、１０時半頃行ったのだが、
１等で比較的前の方、しかも花道に近い席が空いていた。

新派って、あまり見た記憶がない。
南座で「瀧の白糸」を見たのが最初で最後かなあ。
「婦系図」というと、小円・栄子のイメージ。
あるいは、三亀松の声色。

序幕は飯田町の早瀬主税の家。
芸者上がりのお蔦を隠している、という設定。
波乃久里子の声が響かず、最初「大丈夫か？」と思った。
後になると流石、と思ったのだが。

次は「真砂町の先生」との会話の場面になる。
どうもこの人の性根がよく分からない。
湯島天神の場面になって、「スリをやっていた早瀬を真人間に立ち返らせた」と
いう設定が出てくるので少し見えてくるのだが、
単に「横暴な先生」にしか感じられなかった。
まあ、「自由恋愛」というものがまだ一般的でない、という
時代背景が（４幕目でも出てくるが）あるからかも知れないが。

湯島天神の場面は、（上で書いた漫才や声色でも）よく取り上げられるところ。
腹で泣いているが顔には出せない男、という設定に感情移入してしまう
傾向があるので、こういう場面が好み。
お蔦が何も知らない、でも言わなければならない、
その中で（皮肉にも）お蔦が「真砂町の先生について拝んだ」話をしたことで
腹を括って切れる話を切り出す、という設定が良い。

この後の場面はもともとよく知らないのだが、
単発単発では良いが全体としてよく分からない。
タイトルにもなっている「系図調べ」が横糸になり、
実は親子でない、という設定があちこちに出てくるのだが、
どうも分かりづらいし、あまり深みを感じられない。
お嬢さんをかどわかす、いかにも嫌味な男を
お蔦が懲らしめる、というところなど、快いところではあるけれど。

全体には仁左衛門の声に満足し、
「こんな話だったんだ」と分かったので、
結構でありました。