傾城水滸伝第三編之一
曲亭馬琴著 歌川国安画 仙鶴堂嗣梓
さても、その後、虎尾の桜戸は、その宵の間の大雪に、山苧倉（やまそくら）なる我が住み家を押し潰されたるにより、五六町あなたなる観音堂に退いて、陸船（くがふね）夫婦が目論見たる、既に必死の災いを逃れたるのみならで、図らずも舳太夫、陸船、奈落婆らを討ち留めて、日頃の恨みを返せしかば、御堂の縁に尻打ち掛けて、買い持て来たりし瓢（ひさご）の酒を、飲み尽くして寒さをしのぎ、仕込み杖を引き下げて、道両三町走る程に、あちこちなる百姓ばら、山苧倉なる火を消さんとて、雪をおかして走り集うに、端無くも行き会いければ、 桜戸やがて声を掛け、
「人々早くかしこに至りて、火を防ぎ止めたまえかし。わらわは御館におもむいて、四傳次（しでんじ）主（ぬし）に訴え申さん、やよとくとく」と云い捨てて、やり過ごしてぞ走りける。
さる程に桜戸は、雪を明かりに、この身になってもそなたしゆに、一里か二里か行方も定めず走るになん。真夜中頃になりしかば、身はいと痛う飢え疲れて、寒さも耐え難かりけるに、と見れば向かいの森のほとりに、一構（かまえ）えの生垣（いけがき）あって、冠木門（かぶきもん）は閉（たて）てあれども、垣の隙（すき）より点（とも）し火の、影ちらちらと見えしかば、門のほとりに立ち寄って、扉を押せば開いたり。
内より「誰ぞ」と声を掛けるに、桜戸早く進み寄り、
「わらわは今宵、山苧倉の近火（きんか）に住処（すみか）を走り出て、道に迷って来つる者なり。かたの如くの大雪にて、道さりあえず難儀に及びぬ。しばし囲炉裏に当らせて、濡れたる衣（きぬ）を干させたまえ」と云いつつ、やおら戸を開ければ、こは一棟の長屋にて、内には五七人の賤（しず）の女（め）らが、糸を繰り、麻を紡いで、夜なべをしてぞ至りける。
その時その賤の女らは、桜戸をつらつら見て、
「そはいと難義（なんぎ）にこそあらめ。此方（こなた）へ寄って当りたまえ」と云うに、桜戸喜んで、「許したまえ」と云いながら、にじり上がりつ大囲炉裏の辺（ほとり）に近づき身を温め、濡れたる衣（きぬ）を干す程に、酒の香ふんとしてければ、火の明かりにて辺りを見るに、一升徳利を囲炉裏の隅なる、灰に埋ずめて置きたるなり。
その時、桜戸は賤の女らに打ち向かって、
「わらわは身の内冷え凍（こご）え、あまつさえ★飢え疲れたり。願うは少し此の酒を分け与えて飲ませたまえ。酒の値は償（つぐな）うべし」と云うを、皆々聞きあえず、
「こは我々が飲むにだも、なお多からで、足し無き物をいかにして、和女郎に飲ません。モウ良い加減に出て行きね、栄耀（えよう／贅沢）にほちゃけて、物強請（ねだ）りせば、男衆を呼び寄せて、えら酷い目に会わするや」と云いつつ、どっと打ち笑えば、桜戸胸に据えかねて、
「こは奇怪なる過言かな。否と云われる此の酒を、押して飲まんと云うにはあらぬに、いら酷（ひど）い目に合わせんとは、今一言云うて見よ。さぁ云わずや」と息巻いて、囲炉裏をはたと打ち叩けば、矢庭（やにわ）に茶釜（ちゃがま）を打ち倒し、はっと立ったる灰諸共に、火もまた四方に散乱し、辺りに集（つど）いし女どもは、目口に灰の入るもあり、小鬢（こびん）を焼かれ裳裾を焦して、したたか火傷（やけど）をするもあり。等しく「あっ」と叫びつつ、驚き恐れて、皆諸共に表の方へ逃げ失せたり。
※小鬢（こびん）：頭の左右側面の髪
桜戸これを見送って、からからと打ち笑い、その徳利を引き出して茶椀に注いで飲む程に、思わずも一徳利の酒残り無く飲み尽くして、仕込み杖を突き立てつつ、身を起しつつ立ちいでて、不知案内の雪道を、そことも分かず行く程に、飢えて飲みたる酒ならば、幾程もなく酔（え）いは昇って、足元しどろに定らず。一歩は高く一歩は低く、只よろよろとよろめくままに、たちまち躓（つまづ）き倒れけり。
およそいたく酔いたる者の伏し転びては、遂に得起きず。桜戸は降り積もる雪に、半身掘り埋ずめても、寒さも知らぬ高いびき。日頃にも似ず哀れなり。
さる程に、賤（しず）の女（め）らは、慌て惑いつつ逃げいでて、桜戸が事のおもむき、かようかようとかしましく、男共に告げしかば、皆々これを聞きあえず、
「さては盗人（ぬすびと）ごさんなれ。遠くは行かじ追っかけよ」とて、麻縄、棍棒（こんぼう）松明（たいまつ）を手に手にひ下げて、走り出れば、小鬢（こびん）を焼かれし女（おなご）らも、遅れじとてぞ追う程に、行くこと今だ四五町に過ぎず、と見れば、降り積もりし雪の中に酔い伏したる女あり。
小鬢を焼かれし賤の女は、先に進んで松明を振り照らしつつ、と（兎）見かう（角）見て、「盗人女はこれなり」と云うに、皆々折り重なって、袋の物を取る如く、衿髪（えりかみ）掴んで引き起こし、早ひしひしと縛（いまし）めて、もと長屋へ引きもて帰って、厳しく柱へ繋（つな）き留め、「明日の朝、御前様のお目覚めあらば、訴え申さん。それまで誰彼守れ」とて、皆、夜の明けるを待ち居（を）りける。
かかりし程に、桜戸は、ようやく酒の酔い覚めて、驚き呆れて声を振り立て、
「こは何故に理不尽に、かくは我儕（わなみ）を縛めたる。この縄早く解かずや」と云わせも果てず、女共は、からからと打ち笑い、
「盗人女が猛々（たけだけ）しさよ。おのれは酒を盗み食らって、あまつさえ火傷をさせ、小鬢（こびん）も布子（ぬのこ）も焦がさせしを、早忘れしか。不敵の曲者（くせもの）。なお、辛き目を見せんず」と、罵（ののし）る他は無かりけり。
かくて、その夜も明けしかば、御前様のお目覚めぞと知らせによって、その男女は桜戸を引き立てて、母屋（本屋）へ参って、縁側のほとりに皆々居並び、
「昨夜、図らず盗人女をからめ捕って候なり。いかが計らい申さんや」と言葉等しく聞こえ上げれば、しばらくして主（あるじ）の婦人、奥の間より立ちいでて、
「そは、いかなる盗人ぞ」と問いつつ近く立ち寄って、桜戸を見て大きに驚き、
「そは、虎尾の刀自ならずや。いかなる故（ゆえ）にここへ来て、百姓ばらにおめおめと、絡（から）め捕られたまいたる。思い掛けなや浅ましや」と云われて、驚く桜戸も眼（まなこ）を定めて見上げるに、この婦人は別人ならず、これ折瀧の節柴なり。
「こはこは、いかに」とばかりに、ただ喜び、ただ恥じたる、桜戸声を振り立てて、
「わらわいかでか盗みをすべき。只、一徳利の酒ゆえに、酔い伏したる間に絡められたり。わらわが上には様々なる物語のはべれども、一朝（いつちやう）には説き尽くし難（がた）かり。願うはわらわを救いたまえ」と叫ぶになん。節柴「さこそ」と頷（うなず）いて、忙わしく桜戸が縛めの縄解き捨てて、その男女を叱り退け、まず腰元らに云い付けて、衣（きぬ）一重ねを取り出させて、桜戸が濡れたる衣を、上より下まで着替えさせ、奥座敷へ伴いつつ、酒をすすめ、朝飯（あさいい）をすすめて、他事無くもてなせば、桜戸はその身の災い、冨安舳太夫、陸船らが事、又、剣山四傳次、奈落婆が事のおもむき、図らず恨みを返したる始め終りを囁き示せば、節柴聞いて感涙（かんるい）を押し拭（ぬぐ）いつつ、辺りを見返り、
「重ねくし不仕合せも、なお頼もしき御身の命運。今、計らずしてわらわが方へ、来たまいぬるこそ嬉しけれ。ここはわらわが別荘にて、昨夜（よんべ）粗忽（そこつ）に思い違（たが）えて、御身を縛め引きもて来つる、かの男（おとこ）女（おなご）共は、屋敷守の百姓なれば、必ず心を置きたまうな。わらわは昨日、ここへ来つ、思わず雪に降り込められて、母屋へ帰らでありしかば、これも只、御身の為に大方ならぬ幸いなり。さはれこの所は、朝間にて人目を忍ぶによろしからず、母屋へ伴いはべらん」とて、その夕暮れに、桜戸を乗物に打ち乗せて、折瀧の庄へ帰りつつ、内外の者に心得さして、世に頼もしく桜戸を、深く匿（かくま）いたりければ、桜戸は恩を感じて、真琴屋真介夫婦の者が、真心さえに告げ知らすれは、節柴聞いて桜戸が、とにつけても、かくにつけても人の助けのあることを、称（たた）えてしきりに感じける。
されば又、その夜さり（よさり／夜分）、陸船、舳太夫、奈落ら、皆、桜戸に討たれしかば、四傳次浅手にて未だ死なで在りしにより、彼偽（いつわ）って領主に訴え、
「桜戸悪心止まずして、山苧倉（やまそくら）を焼き失い、あまつさえ舳太夫、陸船、奈落らを斬り殺して逐電したり」と申すにぞ、佐渡の領主本間の太郎、由を聞いて驚き怒り、にわかに組子らを手分けして、八方へ差し向けつつ、村里毎に下知（げち）を伝えて、
「罪人桜戸をからめ捕って、引きもて参る者あらば、三十貫の褒美（ほうび）銭を賜うべし」とぞ触れたりける。
既にして、これらの由を、桜戸ほのかに伝え聞いて、節柴に囁く様、
「かようかようの風聞（ふうぶん）あり。かかれば御身が今更に、わらわを匿（かくま）いたまわぬにあらず。わらわ今更ここに居難し。只、速（すみ）やかに他郷へ走って、災いを避けんと思うに、身の暇をたまえかし」と云うを、節柴打ち聞いて、
「しからば、わらわが手引きして、御身をやるべき所あり。そもそも近江の国の伊香郡（いかのこほり）賤の砦（しずのとりで）に、三人の女武者あり。第一の大将は大歳麻巨綸（おおとしまおおいと）と呼ばれ、第二の大将は女仁王杣木（おんなにおうそまき）と呼ばれ、第三の大将を天津雁真弓（あまつかりまゆみ）と云えり。彼女らは先に滅びたる柴田が残党の梶原弥三郎が余類にて、女に似気無き武芸あり。先にその三人の勇婦ら、流浪して諸国を経回り（ひめぐり）※、或る年、この地に来たりしかば、わらわが屋敷に留（とど）め置いて、養うこと一年（ひととせ）余り。又、立ち去らんとせし時に、路用（ろよう）を多く取らせたり。
※経回る（ひめぐる）：あちこちをめぐり歩く。遍歴する。
かかれば、わらわが手紙をもて、御身を頼み遣わさば、留めんこと疑い無し。されば、その巨綸らは、四五百人の手下を集めて、賤ヶ岳（しづがたけ）に砦を構え、余呉（よご）と琵琶（びわ）の湖を、前と後ろの要害（ようがい／城塞）に、余呉川、飯浦の大川を境として、をさをさ猛威を振るうと聞けり。御身がかしこに身を寄せたまわば、生涯後ろ安かるかるべし。さりながら、当国の港々には、新たに関を据えられて、人の出入を検（あらた）めると伝え聞きたる事もあれば、首途（しゅと／旅立ち）に難義（なんぎ）あり。いかにせまし」と頭（こうべ）を傾け、しばし案じて打ち頷（うな）ずき、
「良き手立てのはべるなり。謀（はか）り事はかようかよう」と膝すり寄せて囁き示せば、桜戸は斜めならず喜んで、やがてその儀に任せけり。
※要害（ようがい）：①険しい地形で、敵の攻撃を防ぐのに便利なこと。土地。②城塞。城郭。とりで。③防御をかためること。用心すること。
かくてその次の日に、節柴は浦遊びに出づると偽って、腰元数多（あまた）召し連れたる。その中に、桜戸を腰元と共にいで立たして、小木の港（おぎのみなと）におもむく程に、ここにも関を据えられて、本間が家の子（家臣）、沢足江番太（さわたりえばんた）、組子を大勢従えて、この所を守りしが、兼ねてより相知ったる折瀧の節柴が、浦遊びに行くと聞いて、忙わしく出迎え、
「珍らしや折瀧殿。この頃のいと寒きに、何処へ赴（おもむ）きたまうぞ」と問われて、節柴打ち微笑み、
「わらわは鬱気（うつき）の病あるに、閉じこもりて居（を）らんより、浦辺にい出て貝を拾わば、少しは保養にならんかとて、時ならぬ浦遊びも、日和（ひより）の良きにいでたるなり。御身は又、何故にここらに勤役（きんやく）したまうやらん」と云うに、江番太
「さればとに、都（みやこ）の流人（るにん）の桜戸と呼ばれし者、倉を焼き、人を殺して去ぬる日に、逐電したるにより、領主の仰せを承り、人の出入りを検（あらた）むる臨時の役に候」と云うに、節柴うなずいて、
「そは御大義にこそはべれ。わらわが具したる供の内に、かの桜戸も在るべきに。いざ検めて見たまわずや」と云いつつ笑えば、江番太もからからと打ち笑い、
「実（げ）に、御供の女中の群れには、かの桜戸も在るべけれど、節柴殿の事なれば検めるには及ばぬ事なり。さぁさぁ通りたまえかし」とうち戯れて、下部（しもべ）らに下知して、木戸（きど）を開かせければ、節柴は仕済ましたりと、心密かに喜んで、皆諸共に港へ赴（おもむ）き、さて桜戸には忍びやかに、旅装いを整えさせて、兼ねて用意の船に乗せ、越後の方へ落とし遣わし、節柴、此には去らぬ体（てい）にて、終日（ひねもす）貝を拾いつつ、帰るさに、江番太に物を贈って喜びを述べ、暮れて宿所（しゅくしょ）へ帰りけり。
さる程に、桜戸は節柴の情けにて、難なく港を逃（のが）れいで、越後の国へ押し渡し、なお越前を経て、近江なる賤の砦に赴く程に、日に歩み夜に宿り、急がぬ旅に日数経て、暮れ行く年に、近江なるすげの浦★にぞ着きにける。
折から昨日の雪晴れて、山白妙（しろたえ）に風寒く、この辺りには只一軒の腰掛酒屋ありければ、桜戸は進み入りて、床几（しょうぎ）に尻を打ち掛ければ、酒屋の杜氏（とうじ）が出迎えて、
「いかに酒をや参（まい）らすべき、強飯（こわいい）も候は」と云うに、桜戸うなずいて、
「否（いな）、強飯は欲しからず。今日の寒さの耐え難きに、さぁさぁ酒を飲ませよ」と、云うに、杜氏は心得て、酒二三合を温めつつ、一椀の湯豆腐に、鮒の煮浸（にびた）し取り揃え、早置き並べて勧めけり。その時、桜戸は杜氏に向かって、
「わらわは急ぐ用あって、賊が砦へ行く者なり。渡し舟のあるべきに、雇（やと）うてたべ」と頼むにぞ、杜氏は聞いて眉をひそめ、
「ここは船着きならざれば、渡し舟も候わず」と云うを、桜戸押し返し、
「渡しの舟はあらずとも、雇えば舟を貸す者あらん。船賃は望みに任せん。ともかくもして雇うてたべ」と再び頼めば、頭を打ち振り、
「稀（まれ）には舟の無きにはあらねど、此の頃の大雪にて舟稼ぎする者は、絶えてここらに一人も無し。もちろん飯浦、浜村の山間（やまあい）は、陸（くが）続きにて候えども、近頃切所（せっしょ／難所）※を切り塞がれて、鳥も通わずなりたれば、船ならずしてなかなかに赴かんこと叶い難し」と云われて、桜戸は詮方も無く、ほとほと困り果てたる折から、一人の女がとの方より、しづしづと進み入り、桜戸に打ち向かい、
「御身は今、賊の砦へおもむきたしと云われしならずや。彼処（かしこ）に知る人候か。或るいは人の手引きによって、初めて赴きたまうにや。御身は何と云う人ぞ」と問われて、桜戸隠すに由（よし）なく、
「わらわは桜戸と呼ばれる者にて、この度、折瀧の節柴殿の勧めによって、遙々佐渡より来つるなり」と云うに、驚くその女は、ほとりに寄って尻打ち掛けて、
「さては、世の風聞に隠れなかりし、御身は女武者所の教え頭（かしら）と聞こえたる、かの虎尾の桜戸殿か」と再び問われて、にっこと打ち笑み
「云われる如く、虎尾の桜戸はわらわにこそ」と告げるに、「さては」と喜んで、
「しからば、ここは端近にて、心の内を述べ難し。まづこなたへ」と忠実（まめ）やかに奥の座敷へ誘って、又、更に肴（さかな）を添え、酒をすすめて、さて云う様、
「我儕（わなみ）の事は賊の砦の巨綸（おほいと）の手下の大将にて、暴磯神の朱西（ありそかみのあかにし）と呼ばれる者なり。さりし頃より此の所に、この酒店を出しつつ、世の風聞を聞きさだめ、こなたに憩（いこ）う旅人の味方にすべき者あれば、説きすかうて砦へ遣わし、又、身の仇（あだ）となるべき者は、密かに痺（しび）れ薬もて殺して、憂（うれ）いを除くなり。これにより御身をも、鎌倉方の者ならば痺れ薬を酒に加えて、押し片付けんと思いしに、三大将が大恩受けたる折瀧殿の引き付けなる虎尾殿でありけるを、知らずば事を誤（あやま）つべし。誠に危うき事なりき。わなみ同道すべけれども、既に早黄昏（たそがれ）なり。今宵はここに泊りたまえ。明日はつとめて伴うべし」と云い慰めて、もてなせば、桜戸深く喜んで、かの亀菊（かめきく）が邪（よこし）まにて、無実の罪に落とされたる、その事の始めより、舳太夫、陸船を討ち取って、恨みを返せし事のおもむき、一部始終を物語れば、朱西は耳を傾けて、膝の進むを知らざりけり。
※切所（せっしょ）：峠などの難所。また、要害の場所。
かくてその明け方に、朱西は桜戸を呼び起し仕度を整え、半弓たばさみ立ちいでて、水際（みぎは）に茂き枯れ葦（あし）へ、鏑矢（かぶらや）射込むを合図にて、たちまち葦の茂みより、早船一艘漕ぎ出して、此方の岸へ着けしかば、朱西は桜戸と諸共に、その舟に打ち乗って、山梨の磯へ押し渡り、ここより陸（くが）に打ち登り、船をば返し使わしつつ、程なく砦におもむいて、桜戸が事の由を巨綸（おほいと）らに告げしかば、巨綸聞いて二人の勇婦、杣木、真弓ら諸共に、書院にいでて、桜戸を呼び入れさせて対面す。
その時、巨綸（おおいと）は、桜戸に打ち向かって、
「御身の上は、暴磯神（ありそかみ）の物語にてつぶさに聞きぬ。折瀧殿は恙（つつが）無きや」と問えば、桜戸「さん候」、書状を差し越したまいたり。
「これ御覧ぜよ」と懐（ふところ）より、一報を取り出して、巨綸（おほいと）に渡すにぞ。巨綸やがて開き見て、手下の者に云い付けて、酒肴を持ていださせ、まづ桜戸をもてなしつつ、腹の内に思う様、
「・・・・桜戸は、その始め女武者の頭にて、十八番の武芸に長（たけ）たり。しかるに、我は、青表紙の唐（から）文字をよく読むのみ。武芸においては二の町（にのまち／二流）なり。又、杣木（そまき）、真弓（まゆみ）、朱西（あかにし）らも、十二分の武芸ならぬに、桜戸を留めて、我らが群れに入れなば、遂に山を奪わるべし。薫化（くんか）※にてあれ。」と思案をしつつ、金二十両取り出して、桜戸に贈りて云う様、
「折瀧殿の引き付けにて、遥々と来たまえども、いかにせん。此の砦は分内（ぶんだい／領分）※狭く兵糧（ひょうろう）も多からねば、長く御身を留め難し。こはいささかの品ながら、路用として参らする。いざいざへなりとも赴（おもむ）いて、良き人を頼みたまえ」と云うに、桜戸押し返して
「わらわは路用の乏しき故（ゆえ）に、遥々ここへ来つるにあらず。節柴殿の勧めにより、長く此の所にて、身を寄せんとのみ思いしに、この賜物（たまもの）は本意にあらず。まげて仲間に入れさせたまえ」と云うに、杣木も朱西、真弓も巨綸（おほいと）を諌（いさ）めて云う様、
「兵糧豊かならずと云えども、今この女中を留めずは、引き付けられし節柴殿に受けたる恩を忘れるに似たり。よくよく思案したまえ」と云うに、巨綸頭を打ち振り、
「節柴殿に対しては、いささか不実に似たれども、未だこの桜戸の心の底を知るに由無し。只一封の状を持て、心も得知らぬ人を留めて、身の災いとなる事あらば、後悔そこに絶ち難し。こは気の毒なる事ながら、只、その金を受け収め、何処（いずこ）へなりとも赴きたまえ。我らが心に如才は無けれど、御身を養う余力は無し。明日は努（つと）めて打ち発ちたまえ」と苦々しげに答えつつ、留むる気色は無かりけり。
桜戸が志津の砦を離れて、名のり（投名）文を求むるところ、これらの訳はつぶさに、この次の巻に見えたり■
※薫化（くんか）：徳によって人によい影響を与え、導くこと。
＜翻刻、校訂中：滝本慶三 禁転載 底本／早稲田大学図書館所蔵資料＞
曲亭馬琴著 歌川国安画 仙鶴堂嗣梓
さても、その後、虎尾の桜戸は、その宵の間の大雪に、山苧倉（やまそくら）なる我が住み家を押し潰されたるにより、五六町あなたなる観音堂に退いて、陸船（くがふね）夫婦が目論見たる、既に必死の災いを逃れたるのみならで、図らずも舳太夫、陸船、奈落婆らを討ち留めて、日頃の恨みを返せしかば、御堂の縁に尻打ち掛けて、買い持て来たりし瓢（ひさご）の酒を、飲み尽くして寒さをしのぎ、仕込み杖を引き下げて、道両三町走る程に、あちこちなる百姓ばら、山苧倉なる火を消さんとて、雪をおかして走り集うに、端無くも行き会いければ、 桜戸やがて声を掛け、
「人々早くかしこに至りて、火を防ぎ止めたまえかし。わらわは御館におもむいて、四傳次（しでんじ）主（ぬし）に訴え申さん、やよとくとく」と云い捨てて、やり過ごしてぞ走りける。
さる程に桜戸は、雪を明かりに、この身になってもそなたしゆに、一里か二里か行方も定めず走るになん。真夜中頃になりしかば、身はいと痛う飢え疲れて、寒さも耐え難かりけるに、と見れば向かいの森のほとりに、一構（かまえ）えの生垣（いけがき）あって、冠木門（かぶきもん）は閉（たて）てあれども、垣の隙（すき）より点（とも）し火の、影ちらちらと見えしかば、門のほとりに立ち寄って、扉を押せば開いたり。
内より「誰ぞ」と声を掛けるに、桜戸早く進み寄り、
「わらわは今宵、山苧倉の近火（きんか）に住処（すみか）を走り出て、道に迷って来つる者なり。かたの如くの大雪にて、道さりあえず難儀に及びぬ。しばし囲炉裏に当らせて、濡れたる衣（きぬ）を干させたまえ」と云いつつ、やおら戸を開ければ、こは一棟の長屋にて、内には五七人の賤（しず）の女（め）らが、糸を繰り、麻を紡いで、夜なべをしてぞ至りける。
その時その賤の女らは、桜戸をつらつら見て、
「そはいと難義（なんぎ）にこそあらめ。此方（こなた）へ寄って当りたまえ」と云うに、桜戸喜んで、「許したまえ」と云いながら、にじり上がりつ大囲炉裏の辺（ほとり）に近づき身を温め、濡れたる衣（きぬ）を干す程に、酒の香ふんとしてければ、火の明かりにて辺りを見るに、一升徳利を囲炉裏の隅なる、灰に埋ずめて置きたるなり。
その時、桜戸は賤の女らに打ち向かって、
「わらわは身の内冷え凍（こご）え、あまつさえ★飢え疲れたり。願うは少し此の酒を分け与えて飲ませたまえ。酒の値は償（つぐな）うべし」と云うを、皆々聞きあえず、
「こは我々が飲むにだも、なお多からで、足し無き物をいかにして、和女郎に飲ません。モウ良い加減に出て行きね、栄耀（えよう／贅沢）にほちゃけて、物強請（ねだ）りせば、男衆を呼び寄せて、えら酷い目に会わするや」と云いつつ、どっと打ち笑えば、桜戸胸に据えかねて、
「こは奇怪なる過言かな。否と云われる此の酒を、押して飲まんと云うにはあらぬに、いら酷（ひど）い目に合わせんとは、今一言云うて見よ。さぁ云わずや」と息巻いて、囲炉裏をはたと打ち叩けば、矢庭（やにわ）に茶釜（ちゃがま）を打ち倒し、はっと立ったる灰諸共に、火もまた四方に散乱し、辺りに集（つど）いし女どもは、目口に灰の入るもあり、小鬢（こびん）を焼かれ裳裾を焦して、したたか火傷（やけど）をするもあり。等しく「あっ」と叫びつつ、驚き恐れて、皆諸共に表の方へ逃げ失せたり。
※小鬢（こびん）：頭の左右側面の髪
桜戸これを見送って、からからと打ち笑い、その徳利を引き出して茶椀に注いで飲む程に、思わずも一徳利の酒残り無く飲み尽くして、仕込み杖を突き立てつつ、身を起しつつ立ちいでて、不知案内の雪道を、そことも分かず行く程に、飢えて飲みたる酒ならば、幾程もなく酔（え）いは昇って、足元しどろに定らず。一歩は高く一歩は低く、只よろよろとよろめくままに、たちまち躓（つまづ）き倒れけり。
およそいたく酔いたる者の伏し転びては、遂に得起きず。桜戸は降り積もる雪に、半身掘り埋ずめても、寒さも知らぬ高いびき。日頃にも似ず哀れなり。
さる程に、賤（しず）の女（め）らは、慌て惑いつつ逃げいでて、桜戸が事のおもむき、かようかようとかしましく、男共に告げしかば、皆々これを聞きあえず、
「さては盗人（ぬすびと）ごさんなれ。遠くは行かじ追っかけよ」とて、麻縄、棍棒（こんぼう）松明（たいまつ）を手に手にひ下げて、走り出れば、小鬢（こびん）を焼かれし女（おなご）らも、遅れじとてぞ追う程に、行くこと今だ四五町に過ぎず、と見れば、降り積もりし雪の中に酔い伏したる女あり。
小鬢を焼かれし賤の女は、先に進んで松明を振り照らしつつ、と（兎）見かう（角）見て、「盗人女はこれなり」と云うに、皆々折り重なって、袋の物を取る如く、衿髪（えりかみ）掴んで引き起こし、早ひしひしと縛（いまし）めて、もと長屋へ引きもて帰って、厳しく柱へ繋（つな）き留め、「明日の朝、御前様のお目覚めあらば、訴え申さん。それまで誰彼守れ」とて、皆、夜の明けるを待ち居（を）りける。
かかりし程に、桜戸は、ようやく酒の酔い覚めて、驚き呆れて声を振り立て、
「こは何故に理不尽に、かくは我儕（わなみ）を縛めたる。この縄早く解かずや」と云わせも果てず、女共は、からからと打ち笑い、
「盗人女が猛々（たけだけ）しさよ。おのれは酒を盗み食らって、あまつさえ火傷をさせ、小鬢（こびん）も布子（ぬのこ）も焦がさせしを、早忘れしか。不敵の曲者（くせもの）。なお、辛き目を見せんず」と、罵（ののし）る他は無かりけり。
かくて、その夜も明けしかば、御前様のお目覚めぞと知らせによって、その男女は桜戸を引き立てて、母屋（本屋）へ参って、縁側のほとりに皆々居並び、
「昨夜、図らず盗人女をからめ捕って候なり。いかが計らい申さんや」と言葉等しく聞こえ上げれば、しばらくして主（あるじ）の婦人、奥の間より立ちいでて、
「そは、いかなる盗人ぞ」と問いつつ近く立ち寄って、桜戸を見て大きに驚き、
「そは、虎尾の刀自ならずや。いかなる故（ゆえ）にここへ来て、百姓ばらにおめおめと、絡（から）め捕られたまいたる。思い掛けなや浅ましや」と云われて、驚く桜戸も眼（まなこ）を定めて見上げるに、この婦人は別人ならず、これ折瀧の節柴なり。
「こはこは、いかに」とばかりに、ただ喜び、ただ恥じたる、桜戸声を振り立てて、
「わらわいかでか盗みをすべき。只、一徳利の酒ゆえに、酔い伏したる間に絡められたり。わらわが上には様々なる物語のはべれども、一朝（いつちやう）には説き尽くし難（がた）かり。願うはわらわを救いたまえ」と叫ぶになん。節柴「さこそ」と頷（うなず）いて、忙わしく桜戸が縛めの縄解き捨てて、その男女を叱り退け、まず腰元らに云い付けて、衣（きぬ）一重ねを取り出させて、桜戸が濡れたる衣を、上より下まで着替えさせ、奥座敷へ伴いつつ、酒をすすめ、朝飯（あさいい）をすすめて、他事無くもてなせば、桜戸はその身の災い、冨安舳太夫、陸船らが事、又、剣山四傳次、奈落婆が事のおもむき、図らず恨みを返したる始め終りを囁き示せば、節柴聞いて感涙（かんるい）を押し拭（ぬぐ）いつつ、辺りを見返り、
「重ねくし不仕合せも、なお頼もしき御身の命運。今、計らずしてわらわが方へ、来たまいぬるこそ嬉しけれ。ここはわらわが別荘にて、昨夜（よんべ）粗忽（そこつ）に思い違（たが）えて、御身を縛め引きもて来つる、かの男（おとこ）女（おなご）共は、屋敷守の百姓なれば、必ず心を置きたまうな。わらわは昨日、ここへ来つ、思わず雪に降り込められて、母屋へ帰らでありしかば、これも只、御身の為に大方ならぬ幸いなり。さはれこの所は、朝間にて人目を忍ぶによろしからず、母屋へ伴いはべらん」とて、その夕暮れに、桜戸を乗物に打ち乗せて、折瀧の庄へ帰りつつ、内外の者に心得さして、世に頼もしく桜戸を、深く匿（かくま）いたりければ、桜戸は恩を感じて、真琴屋真介夫婦の者が、真心さえに告げ知らすれは、節柴聞いて桜戸が、とにつけても、かくにつけても人の助けのあることを、称（たた）えてしきりに感じける。
されば又、その夜さり（よさり／夜分）、陸船、舳太夫、奈落ら、皆、桜戸に討たれしかば、四傳次浅手にて未だ死なで在りしにより、彼偽（いつわ）って領主に訴え、
「桜戸悪心止まずして、山苧倉（やまそくら）を焼き失い、あまつさえ舳太夫、陸船、奈落らを斬り殺して逐電したり」と申すにぞ、佐渡の領主本間の太郎、由を聞いて驚き怒り、にわかに組子らを手分けして、八方へ差し向けつつ、村里毎に下知（げち）を伝えて、
「罪人桜戸をからめ捕って、引きもて参る者あらば、三十貫の褒美（ほうび）銭を賜うべし」とぞ触れたりける。
既にして、これらの由を、桜戸ほのかに伝え聞いて、節柴に囁く様、
「かようかようの風聞（ふうぶん）あり。かかれば御身が今更に、わらわを匿（かくま）いたまわぬにあらず。わらわ今更ここに居難し。只、速（すみ）やかに他郷へ走って、災いを避けんと思うに、身の暇をたまえかし」と云うを、節柴打ち聞いて、
「しからば、わらわが手引きして、御身をやるべき所あり。そもそも近江の国の伊香郡（いかのこほり）賤の砦（しずのとりで）に、三人の女武者あり。第一の大将は大歳麻巨綸（おおとしまおおいと）と呼ばれ、第二の大将は女仁王杣木（おんなにおうそまき）と呼ばれ、第三の大将を天津雁真弓（あまつかりまゆみ）と云えり。彼女らは先に滅びたる柴田が残党の梶原弥三郎が余類にて、女に似気無き武芸あり。先にその三人の勇婦ら、流浪して諸国を経回り（ひめぐり）※、或る年、この地に来たりしかば、わらわが屋敷に留（とど）め置いて、養うこと一年（ひととせ）余り。又、立ち去らんとせし時に、路用（ろよう）を多く取らせたり。
※経回る（ひめぐる）：あちこちをめぐり歩く。遍歴する。
かかれば、わらわが手紙をもて、御身を頼み遣わさば、留めんこと疑い無し。されば、その巨綸らは、四五百人の手下を集めて、賤ヶ岳（しづがたけ）に砦を構え、余呉（よご）と琵琶（びわ）の湖を、前と後ろの要害（ようがい／城塞）に、余呉川、飯浦の大川を境として、をさをさ猛威を振るうと聞けり。御身がかしこに身を寄せたまわば、生涯後ろ安かるかるべし。さりながら、当国の港々には、新たに関を据えられて、人の出入を検（あらた）めると伝え聞きたる事もあれば、首途（しゅと／旅立ち）に難義（なんぎ）あり。いかにせまし」と頭（こうべ）を傾け、しばし案じて打ち頷（うな）ずき、
「良き手立てのはべるなり。謀（はか）り事はかようかよう」と膝すり寄せて囁き示せば、桜戸は斜めならず喜んで、やがてその儀に任せけり。
※要害（ようがい）：①険しい地形で、敵の攻撃を防ぐのに便利なこと。土地。②城塞。城郭。とりで。③防御をかためること。用心すること。
かくてその次の日に、節柴は浦遊びに出づると偽って、腰元数多（あまた）召し連れたる。その中に、桜戸を腰元と共にいで立たして、小木の港（おぎのみなと）におもむく程に、ここにも関を据えられて、本間が家の子（家臣）、沢足江番太（さわたりえばんた）、組子を大勢従えて、この所を守りしが、兼ねてより相知ったる折瀧の節柴が、浦遊びに行くと聞いて、忙わしく出迎え、
「珍らしや折瀧殿。この頃のいと寒きに、何処へ赴（おもむ）きたまうぞ」と問われて、節柴打ち微笑み、
「わらわは鬱気（うつき）の病あるに、閉じこもりて居（を）らんより、浦辺にい出て貝を拾わば、少しは保養にならんかとて、時ならぬ浦遊びも、日和（ひより）の良きにいでたるなり。御身は又、何故にここらに勤役（きんやく）したまうやらん」と云うに、江番太
「さればとに、都（みやこ）の流人（るにん）の桜戸と呼ばれし者、倉を焼き、人を殺して去ぬる日に、逐電したるにより、領主の仰せを承り、人の出入りを検（あらた）むる臨時の役に候」と云うに、節柴うなずいて、
「そは御大義にこそはべれ。わらわが具したる供の内に、かの桜戸も在るべきに。いざ検めて見たまわずや」と云いつつ笑えば、江番太もからからと打ち笑い、
「実（げ）に、御供の女中の群れには、かの桜戸も在るべけれど、節柴殿の事なれば検めるには及ばぬ事なり。さぁさぁ通りたまえかし」とうち戯れて、下部（しもべ）らに下知して、木戸（きど）を開かせければ、節柴は仕済ましたりと、心密かに喜んで、皆諸共に港へ赴（おもむ）き、さて桜戸には忍びやかに、旅装いを整えさせて、兼ねて用意の船に乗せ、越後の方へ落とし遣わし、節柴、此には去らぬ体（てい）にて、終日（ひねもす）貝を拾いつつ、帰るさに、江番太に物を贈って喜びを述べ、暮れて宿所（しゅくしょ）へ帰りけり。
さる程に、桜戸は節柴の情けにて、難なく港を逃（のが）れいで、越後の国へ押し渡し、なお越前を経て、近江なる賤の砦に赴く程に、日に歩み夜に宿り、急がぬ旅に日数経て、暮れ行く年に、近江なるすげの浦★にぞ着きにける。
折から昨日の雪晴れて、山白妙（しろたえ）に風寒く、この辺りには只一軒の腰掛酒屋ありければ、桜戸は進み入りて、床几（しょうぎ）に尻を打ち掛ければ、酒屋の杜氏（とうじ）が出迎えて、
「いかに酒をや参（まい）らすべき、強飯（こわいい）も候は」と云うに、桜戸うなずいて、
「否（いな）、強飯は欲しからず。今日の寒さの耐え難きに、さぁさぁ酒を飲ませよ」と、云うに、杜氏は心得て、酒二三合を温めつつ、一椀の湯豆腐に、鮒の煮浸（にびた）し取り揃え、早置き並べて勧めけり。その時、桜戸は杜氏に向かって、
「わらわは急ぐ用あって、賊が砦へ行く者なり。渡し舟のあるべきに、雇（やと）うてたべ」と頼むにぞ、杜氏は聞いて眉をひそめ、
「ここは船着きならざれば、渡し舟も候わず」と云うを、桜戸押し返し、
「渡しの舟はあらずとも、雇えば舟を貸す者あらん。船賃は望みに任せん。ともかくもして雇うてたべ」と再び頼めば、頭を打ち振り、
「稀（まれ）には舟の無きにはあらねど、此の頃の大雪にて舟稼ぎする者は、絶えてここらに一人も無し。もちろん飯浦、浜村の山間（やまあい）は、陸（くが）続きにて候えども、近頃切所（せっしょ／難所）※を切り塞がれて、鳥も通わずなりたれば、船ならずしてなかなかに赴かんこと叶い難し」と云われて、桜戸は詮方も無く、ほとほと困り果てたる折から、一人の女がとの方より、しづしづと進み入り、桜戸に打ち向かい、
「御身は今、賊の砦へおもむきたしと云われしならずや。彼処（かしこ）に知る人候か。或るいは人の手引きによって、初めて赴きたまうにや。御身は何と云う人ぞ」と問われて、桜戸隠すに由（よし）なく、
「わらわは桜戸と呼ばれる者にて、この度、折瀧の節柴殿の勧めによって、遙々佐渡より来つるなり」と云うに、驚くその女は、ほとりに寄って尻打ち掛けて、
「さては、世の風聞に隠れなかりし、御身は女武者所の教え頭（かしら）と聞こえたる、かの虎尾の桜戸殿か」と再び問われて、にっこと打ち笑み
「云われる如く、虎尾の桜戸はわらわにこそ」と告げるに、「さては」と喜んで、
「しからば、ここは端近にて、心の内を述べ難し。まづこなたへ」と忠実（まめ）やかに奥の座敷へ誘って、又、更に肴（さかな）を添え、酒をすすめて、さて云う様、
「我儕（わなみ）の事は賊の砦の巨綸（おほいと）の手下の大将にて、暴磯神の朱西（ありそかみのあかにし）と呼ばれる者なり。さりし頃より此の所に、この酒店を出しつつ、世の風聞を聞きさだめ、こなたに憩（いこ）う旅人の味方にすべき者あれば、説きすかうて砦へ遣わし、又、身の仇（あだ）となるべき者は、密かに痺（しび）れ薬もて殺して、憂（うれ）いを除くなり。これにより御身をも、鎌倉方の者ならば痺れ薬を酒に加えて、押し片付けんと思いしに、三大将が大恩受けたる折瀧殿の引き付けなる虎尾殿でありけるを、知らずば事を誤（あやま）つべし。誠に危うき事なりき。わなみ同道すべけれども、既に早黄昏（たそがれ）なり。今宵はここに泊りたまえ。明日はつとめて伴うべし」と云い慰めて、もてなせば、桜戸深く喜んで、かの亀菊（かめきく）が邪（よこし）まにて、無実の罪に落とされたる、その事の始めより、舳太夫、陸船を討ち取って、恨みを返せし事のおもむき、一部始終を物語れば、朱西は耳を傾けて、膝の進むを知らざりけり。
※切所（せっしょ）：峠などの難所。また、要害の場所。
かくてその明け方に、朱西は桜戸を呼び起し仕度を整え、半弓たばさみ立ちいでて、水際（みぎは）に茂き枯れ葦（あし）へ、鏑矢（かぶらや）射込むを合図にて、たちまち葦の茂みより、早船一艘漕ぎ出して、此方の岸へ着けしかば、朱西は桜戸と諸共に、その舟に打ち乗って、山梨の磯へ押し渡り、ここより陸（くが）に打ち登り、船をば返し使わしつつ、程なく砦におもむいて、桜戸が事の由を巨綸（おほいと）らに告げしかば、巨綸聞いて二人の勇婦、杣木、真弓ら諸共に、書院にいでて、桜戸を呼び入れさせて対面す。
その時、巨綸（おおいと）は、桜戸に打ち向かって、
「御身の上は、暴磯神（ありそかみ）の物語にてつぶさに聞きぬ。折瀧殿は恙（つつが）無きや」と問えば、桜戸「さん候」、書状を差し越したまいたり。
「これ御覧ぜよ」と懐（ふところ）より、一報を取り出して、巨綸（おほいと）に渡すにぞ。巨綸やがて開き見て、手下の者に云い付けて、酒肴を持ていださせ、まづ桜戸をもてなしつつ、腹の内に思う様、
「・・・・桜戸は、その始め女武者の頭にて、十八番の武芸に長（たけ）たり。しかるに、我は、青表紙の唐（から）文字をよく読むのみ。武芸においては二の町（にのまち／二流）なり。又、杣木（そまき）、真弓（まゆみ）、朱西（あかにし）らも、十二分の武芸ならぬに、桜戸を留めて、我らが群れに入れなば、遂に山を奪わるべし。薫化（くんか）※にてあれ。」と思案をしつつ、金二十両取り出して、桜戸に贈りて云う様、
「折瀧殿の引き付けにて、遥々と来たまえども、いかにせん。此の砦は分内（ぶんだい／領分）※狭く兵糧（ひょうろう）も多からねば、長く御身を留め難し。こはいささかの品ながら、路用として参らする。いざいざへなりとも赴（おもむ）いて、良き人を頼みたまえ」と云うに、桜戸押し返して
「わらわは路用の乏しき故（ゆえ）に、遥々ここへ来つるにあらず。節柴殿の勧めにより、長く此の所にて、身を寄せんとのみ思いしに、この賜物（たまもの）は本意にあらず。まげて仲間に入れさせたまえ」と云うに、杣木も朱西、真弓も巨綸（おほいと）を諌（いさ）めて云う様、
「兵糧豊かならずと云えども、今この女中を留めずは、引き付けられし節柴殿に受けたる恩を忘れるに似たり。よくよく思案したまえ」と云うに、巨綸頭を打ち振り、
「節柴殿に対しては、いささか不実に似たれども、未だこの桜戸の心の底を知るに由無し。只一封の状を持て、心も得知らぬ人を留めて、身の災いとなる事あらば、後悔そこに絶ち難し。こは気の毒なる事ながら、只、その金を受け収め、何処（いずこ）へなりとも赴きたまえ。我らが心に如才は無けれど、御身を養う余力は無し。明日は努（つと）めて打ち発ちたまえ」と苦々しげに答えつつ、留むる気色は無かりけり。
桜戸が志津の砦を離れて、名のり（投名）文を求むるところ、これらの訳はつぶさに、この次の巻に見えたり■
※薫化（くんか）：徳によって人によい影響を与え、導くこと。
＜翻刻、校訂中：滝本慶三 禁転載 底本／早稲田大学図書館所蔵資料＞