ボケ酒

　庭に背の低いボケ（木瓜）の木があります。暮を控えて植木の剪定、草刈りをお願いしすっきりしたら、木瓜の実が一つなっているのを発見。

　薄緑色で枝に直接くっついているように見えます。少し前に自然に落下しました。落ちたのを見たらごく細い果柄が付いていましたので、枝に直接ではない模様。

　ネットで調べて見ましたら、果物として食べるのには美味しくないようで、かりんと同様に焼酎に漬けておくとなかなかの味の酒になるらしい事が分かりました。梅酒などの日本風リキュールと同様に作ります。

　丸ごと漬けると熟成に時間がかかるとのことなので、刻んで漬けました。２～３カ月で飲めるとの事。


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判決への素朴な疑問

　東日本大震災で宮城県石巻市の大川小学校で７４人の児童が亡くなった件、２３人の児童の１９家族が損害賠償を求めた裁判で、１４億円余りの賠償を認める判決が出ました。学校側の過失が前提となっています。

　損害賠償を求めた民事訴訟なので、万一特定の個人に過失があったと認定されても個々の責任は問われませんが、判決が今後確定して行くと、学校関係者が犯人扱いされる危険性もあります。

　残る５１人の児童のご遺族はどうなさったのかは報道がありません。当然ながらこの判決の効果は訴訟を起こさなかった方々には及びませんので、判決が確定しても、訴えた人以外には、計算上児童一人当たり約６０００万円になるお金は支払われません。

　学校側の過失を導いた決め手は、石巻市の広報車が呼びかけた時点で避難に移るべきだったと言う点と、小学校の児童に対しては学校に保護責任があると言う点の二点と報道されています。

　先日の報道では大川小学校はハザードマップ上では安全とされていて、学校側もそのように承知していた可能性は大きいと思います。実際には海から直接津波が押し寄せたのではなく、河口から北上川を遡った津波が大川小学校を襲ったようで、学校側が被害を予想していなかった可能性も大きいと思います。

　それから、これを言うと非難される可能性がありますが、学校側に１００％の責任があるのかと言えば、当事者としては学校、児童、児童の父兄、学校を監督する地方自治体などが考えられ、他にもあるかも知れません。仮に学校以外の当事者の責任がゼロで学校の責任が１００と言うのなら、疑問が生じます。

　また学校周辺の住民の避難状況はどうだったのか。仮に周辺の住民は全員避難して無事であったのであれば、大川小学校の避難誘導に問題が有ったと言えます。

　広報車の呼びかけに直ちに応じなかったと聞くと問題のように思いますが、児童の居る小学校に対して広報車による呼びかけだけで、避難指示が１００％伝達されたとするのも問題で、石巻市の然るべき公的機関が電話などで直接避難指示を連絡すべきだったのではと言う気もします。


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フルートもドック入り

　メインのフルートは購入して８年、今年４月に頭部管を変えました。すりあわせが多少ゆるいのは承知していましたが、たまたま壁に立てかけ、頭部管の部分を持って持ち上げたら、水分が継ぎ目に回ってさらにゆるくなっていたため、頭部管が主管から抜け、残った主管と足部管が床に倒れました。

　試しに中音の上の方からドシラ・・・と吹こうとしたら、ラが出ないしソも出ません。なぜかその下のファミレは何とか出ます。タンポの状態を見たら、Ｂ♭キーのタンポが引っ込んでしまったようで、Ａキーを強く抑えれば、ラが辛うじて出ます。勿論これは異常だし、他にも倒れた際の衝撃で私には分からない箇所に問題が生じた可能性もあります。

　と言う顛末で、オーバーホールと頭部管のすり合わせを再度調整して貰う事に。

　復帰まで少なくとも１か月ほどかかります。


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ヴァイオリンドック入り

　８月のある暑い日のレッスンの際、先生が楽器を調整に出されたとの事なので、当方がもう１挺持参しようと考えたのが発端。別の部屋からヴァイオリンを持って来てエアコンの風の吹く所で調弦しようとした途端、音を立ててネックが外れました。

　暑い最中だったので修理は涼しくなってからと思い、そのままケースに入れて保管しておきました。

　ようやく涼しくなりましたので、製作者に修理をお願いするため上京。

　弦楽器フェア開催と重なるため、１か月ほどかかると言う事に。


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大嘗祭とは何か

　皇位継承に伴う大嘗祭（だいじょうさい）を政府が検討すると言う話。某新聞の解説によれば、天皇になって初めての新嘗祭（にいなめさい）である大嘗祭を経て、新たな天皇が「神格」を得て完全な天皇になる、そのような重要な儀式であるとの事らしい。かなりの準備期間が必要ともあります。

　大正生まれの父母が口にしていたので　新嘗祭と言う言葉は聞いた事があります。天皇が収穫を感謝するためのもので昔は国家的な行事だった時代もあり、現在では憲法の政教分離の原則から天皇家の私的行事となっています。

　いかし神事を政府が検討するのはまずいし、大嘗祭を政府がお膳立てして天皇が執り行うと、国事行為として制限列挙された範囲を超える恐れもあり、それこそ「畏れ多い事態」になると思います。

　昭和天皇が人間宣言をされて以来、天皇は神ではなくなったので「神格」と言う言葉が登場するのは時代錯誤の感があります。仮に大嘗祭により天皇が神格化されるとなれば、神である天皇は国民の上に当然に君臨すると言う事にもなりかねません。憲法では天皇の地位は国民の総意に基くと定められています。


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