「野田版への疑問」を読んで

「野田版鼠小僧」の映画を観てきて、面白くなかった感があったのだけどそれを突き詰めて考えてはいなかったことに気づいた。
それを気づかせてくれたのが島田裕巳さんの記事「野田版への疑問」。

「野田版・鼠小僧」　せっかく世間で宰相と謳われている大岡越前を虚仮にしたのに（公金横領で妾を囲う。世間での人気を気にして、人気取りのためにはなんでもする）、そう、途中まではいい調子だった。でも結局三太は庶民の愚かさで死ななくてはならなくなってしまう・・・。権力者（大岡越前）はそのまま安泰。ここを大岡が権力で押さえ込んだのならまた違った意味合いを持つのだろうけれど、三太に罪を負わせる最終的な決断をしたのは大岡のアジテーションに乗せられた庶民となっている。
　これを野田の世間への風刺ｏｒ批判ととらえるのもひとつの考え方だろうけれど、観る側は確かに面白くない。カタルシスが得られない。

島田さんは「野田版・研辰の討たれ」についても同様であるとおっしゃっていて、引用させていただくと『歌舞伎というものをどうとらえるかでは、さまざまな考え方があるでしょうが、私は歌舞伎の本質はやはり庶民の芸術、芸能であるところにあると感じています。少なくとも、歌舞伎の演目は庶民に味方するものではなければならないのではないでしょうか。ところが、野田版は、庶民＝大衆の移り気を批判的な観点から描き出しています。大衆の怖さ、おろかさをテーマとして描いています。つまりそれは、本来歌舞伎が味方すべき庶民を敵として批判していることになるのではないでしょうか。』
そして、「野田版・研辰の討たれ」が新勘三郎の十八番になっていきそうなことに危惧しておられる。

そこまでの見解を今の段階で私は持たない（持てない）が、私個人が野田版を好きではないこと、面白いと思わないことは確かなことで、その理由（の一端）がわかった次第である。