イザヤ書 58:1-2
「大いに呼ばわって声を惜しむな。あなたの声をラッパのようにあげ、わが民にそのとがを告げ、ヤコブの家にその罪を告げ示せ。 彼らは日々わたしを尋ね求め、義を行い、神のおきてを捨てない国民のように、わが道を知ることを喜ぶ。彼らは正しいさばきをわたしに求め、神に近づくことを喜ぶ。」
神様はイザヤに、イスラエルの罪咎を告げ知らせるために惜しむことなく大いに呼ばわれと命じられました。なぜならイスラエルは神の民、神の掟を知り、義を行うことによって主こそまことの神であることを証するために選ばれた民族だからです。神様の愛を知り、特別な憐れみによって救われた私たちクリスチャンもまた、神の義を尋ね求め、御心を行うことを通して主こそまことの神であることを世に証する者でありたいと願います。
http://bible.com/81/isa.58.1-2.ja1955
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イザヤ書 58:3-5
「彼らは言う、『われわれが断食したのに、なぜ、ごらんにならないのか。われわれがおのれを苦しめたのに、なぜ、ごぞんじないのか』と。見よ、あなたがたの断食の日には、おのが楽しみを求め、その働き人をことごとくしえたげる。 見よ、あなたがたの断食するのは、ただ争いと、いさかいのため、また悪のこぶしをもって人を打つためだ。きょう、あなたがたのなす断食は、その声を上に聞えさせるものではない。 このようなものは、わたしの選ぶ断食であろうか。人がおのれを苦しめる日であろうか。そのこうべを葦のように伏せ、荒布と灰とをその下に敷くことであろうか。あなたは、これを断食ととなえ、主に受けいれられる日と、となえるであろうか。」
イスラエルの罪とは、形骸化した信仰です。その最たる例が、断食したのに願いが叶えられない、主は本当に生きて働かれるのか？という、神様に対する不信感です。そんな不満を唱えるイスラエルに対して主は、あなたがたのいう断食は自分の楽しみのために人を虐げ、争い、人を撃つためだと、そんな自分本位の断食など到底受け入れられるはずがない、そもそもそのような自己実現のための行為を断食と呼べるのかと、厳しく戒められました。私たちの祈りも、自分の幸福だけを求めるものになっていないか、信仰の襟を正す必要があります。
http://bible.com/81/isa.58.3-5.ja1955
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イザヤ書 58:6-8
「わたしが選ぶところの断食は、悪のなわをほどき、くびきのひもを解き、しえたげられる者を放ち去らせ、すべてのくびきを折るなどの事ではないか。 また飢えた者に、あなたのパンを分け与え、さすらえる貧しい者を、あなたの家に入れ、裸の者を見て、これを着せ、自分の骨肉に身を隠さないなどの事ではないか。 そうすれば、あなたの光が暁のようにあらわれ出て、あなたは、すみやかにいやされ、あなたの義はあなたの前に行き、主の栄光はあなたのしんがりとなる。」
神様が私たちに求めておられる真の断食とは、人を罪と悪から解放し、虐げられている者を苦役から解き放ち、二度と罪に囚われることのないように導き、窮乏している者の必要を満たし、慰め助けるために自らを犠牲にすることを厭わないことだと、主は示されました。そのように神様の栄光を表す者こそ、神様の祝福を受けるに相応しい者です。自分の基準で自分の信仰の表明の仕方を決めるのではなく、神様の基準で信仰を表す私たちでありますように。
http://bible.com/81/isa.58.6-8.ja1955
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イザヤ書 58:13-14
『「もし安息日にあなたの足をとどめ、わが聖日にあなたの楽しみをなさず、安息日を喜びの日と呼び、主の聖日を尊ぶべき日ととなえ、これを尊んで、おのが道を行わず、おのが楽しみを求めず、むなしい言葉を語らないならば、 その時あなたは主によって喜びを得、わたしは、あなたに地の高い所を乗り通らせ、あなたの先祖ヤコブの嗣業をもって、あなたを養う」。これは主の口から語られたものである。』
安息日を守る意義は、自分の人生を自分のためだけに利用しようとせず、自分を造られた方に最大限の敬意を払い、自分の時間を神様に捧げて、主に従う信仰を表明するためです。そのような信仰の姿勢を守る者を、主が祝福してくださらないはずがありません。聖日厳守を自分を縛り付ける単なる規則のように受け止めることなく、真の自由を得させる神様との格別な交わりのときと捉えて、首都ともに生きる喜びを味わい知り、実践する私たちでありますように。
http://bible.com/81/isa.58.13-14.ja1955
「大いに呼ばわって声を惜しむな。あなたの声をラッパのようにあげ、わが民にそのとがを告げ、ヤコブの家にその罪を告げ示せ。 彼らは日々わたしを尋ね求め、義を行い、神のおきてを捨てない国民のように、わが道を知ることを喜ぶ。彼らは正しいさばきをわたしに求め、神に近づくことを喜ぶ。」
神様はイザヤに、イスラエルの罪咎を告げ知らせるために惜しむことなく大いに呼ばわれと命じられました。なぜならイスラエルは神の民、神の掟を知り、義を行うことによって主こそまことの神であることを証するために選ばれた民族だからです。神様の愛を知り、特別な憐れみによって救われた私たちクリスチャンもまた、神の義を尋ね求め、御心を行うことを通して主こそまことの神であることを世に証する者でありたいと願います。
http://bible.com/81/isa.58.1-2.ja1955
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イザヤ書 58:3-5
「彼らは言う、『われわれが断食したのに、なぜ、ごらんにならないのか。われわれがおのれを苦しめたのに、なぜ、ごぞんじないのか』と。見よ、あなたがたの断食の日には、おのが楽しみを求め、その働き人をことごとくしえたげる。 見よ、あなたがたの断食するのは、ただ争いと、いさかいのため、また悪のこぶしをもって人を打つためだ。きょう、あなたがたのなす断食は、その声を上に聞えさせるものではない。 このようなものは、わたしの選ぶ断食であろうか。人がおのれを苦しめる日であろうか。そのこうべを葦のように伏せ、荒布と灰とをその下に敷くことであろうか。あなたは、これを断食ととなえ、主に受けいれられる日と、となえるであろうか。」
イスラエルの罪とは、形骸化した信仰です。その最たる例が、断食したのに願いが叶えられない、主は本当に生きて働かれるのか？という、神様に対する不信感です。そんな不満を唱えるイスラエルに対して主は、あなたがたのいう断食は自分の楽しみのために人を虐げ、争い、人を撃つためだと、そんな自分本位の断食など到底受け入れられるはずがない、そもそもそのような自己実現のための行為を断食と呼べるのかと、厳しく戒められました。私たちの祈りも、自分の幸福だけを求めるものになっていないか、信仰の襟を正す必要があります。
http://bible.com/81/isa.58.3-5.ja1955
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イザヤ書 58:6-8
「わたしが選ぶところの断食は、悪のなわをほどき、くびきのひもを解き、しえたげられる者を放ち去らせ、すべてのくびきを折るなどの事ではないか。 また飢えた者に、あなたのパンを分け与え、さすらえる貧しい者を、あなたの家に入れ、裸の者を見て、これを着せ、自分の骨肉に身を隠さないなどの事ではないか。 そうすれば、あなたの光が暁のようにあらわれ出て、あなたは、すみやかにいやされ、あなたの義はあなたの前に行き、主の栄光はあなたのしんがりとなる。」
神様が私たちに求めておられる真の断食とは、人を罪と悪から解放し、虐げられている者を苦役から解き放ち、二度と罪に囚われることのないように導き、窮乏している者の必要を満たし、慰め助けるために自らを犠牲にすることを厭わないことだと、主は示されました。そのように神様の栄光を表す者こそ、神様の祝福を受けるに相応しい者です。自分の基準で自分の信仰の表明の仕方を決めるのではなく、神様の基準で信仰を表す私たちでありますように。
http://bible.com/81/isa.58.6-8.ja1955
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イザヤ書 58:13-14
『「もし安息日にあなたの足をとどめ、わが聖日にあなたの楽しみをなさず、安息日を喜びの日と呼び、主の聖日を尊ぶべき日ととなえ、これを尊んで、おのが道を行わず、おのが楽しみを求めず、むなしい言葉を語らないならば、 その時あなたは主によって喜びを得、わたしは、あなたに地の高い所を乗り通らせ、あなたの先祖ヤコブの嗣業をもって、あなたを養う」。これは主の口から語られたものである。』
安息日を守る意義は、自分の人生を自分のためだけに利用しようとせず、自分を造られた方に最大限の敬意を払い、自分の時間を神様に捧げて、主に従う信仰を表明するためです。そのような信仰の姿勢を守る者を、主が祝福してくださらないはずがありません。聖日厳守を自分を縛り付ける単なる規則のように受け止めることなく、真の自由を得させる神様との格別な交わりのときと捉えて、首都ともに生きる喜びを味わい知り、実践する私たちでありますように。
http://bible.com/81/isa.58.13-14.ja1955
