老子の言葉 第四十九章
(独自の超訳)
聖人は常に無心であり、民衆の心を自分自身の心としています。
人々から善人とされる人は、私もその人を善人とします。
人々が善人としない人もまた、私はその人を善人とします。
だから私の周りは、善人ばかりと成ります。
人々から信頼される人は、私もその人を信じます。
人々から信頼されない人もまた、私はその人を信じます。
だから私の周りは、信頼出来る人ばかりと成ります。
聖人の社会での存在のあり方は、周りと和合したものであります。
社会のために尽くす時は、自然な形で行います。
民衆の多くは常に目や耳をそばだてて神経質に暮らしますが、
聖人が居ますと皆んなを赤子のように安心させます。
原文
「聖人常無心、以百姓心爲心。
善者吾善之、不善者吾亦善之、徳善。
信者吾信之、不信者吾亦信之、徳信。
聖人之在天下、歙歙焉、爲天下渾渾。
百姓皆注其耳目、聖人皆孩之。」
(感想)
要は、コノ世は不幸だ、最悪で理不尽で不公平な世界だと思ってしまうのも、
コノ世は最高だ、良い世界だと思うのも、
自分の心「境」しだいでコロコロと変わるのがコノ世の真相なのです。
同じ光景を見ていましても、ある人には良い事に思え、別の人には悪に映るのです。
その光景の実態の真相は、善でも悪でも無くて、見ている人が決めています。
だから、自分の心の「鏡」に何を映すかによって、コノ世は善にも悪にも見えるのです。
私たちは、既に存在する絶対的な世界や物を見ていると思い込んでいますが、それが違うのです。
見るモノを「選択する」自分自身が主役であり、常に変化する世界がコノ世だったのです。
近年の量子物理学が、観測者の視点で実験結果が変化してしまうという矛盾にやっと気付いたのは、まさにこのことです。
しかし老子は、すでに2500年前に看破していたのです。
「だから私の周りは、善人ばかりと成ります」
「だから私の周りは、信頼出来る人ばかりと成ります」
このように、自分の思い方1つで、自分の周りには良い人ばかりと成ります。
しかし、ここで言える問題は、
「でも隣に住む迷惑住人を、良い人だと受け入れることが出来ないし、そうすべきでは無いと思う」
というような現実問題がコノ世には色々と有ります。
どうすれば良いのでしょうか?
(1)法的に出来る対応も含めて、冷静に色んな対応をして「距離を置いて」静観すること。
(2)相手の良い点は無いか?という視点も持ちながら静観すること。
(3)一番の大事は、そのために自分の心までを絶対に傷めないこと。
コノ世に生きていれば、色んな価値観の相克から、色んな様相が出現しています。
しかし、その中でも何を「見詰める」のかは自分が「選択」出来るのです。
生きることが苦しい人は、何を見ましても「その中に」苦しさしか見詰めません。
しかし、どんな中にも幸福も見ることが出来るハズなのです。
どんな場合でも、「生きているだけでも有り難い」という原点まで視点を落としますと大丈夫です。
必ず変わって行きます。
この章の最後に、聖人はどんな他人も物事も「良い解釈」「全肯定」だけしか絶対にしませんので、周りの人々は安心して警戒心を解くと言っています。
だから、悪口を言う人間は、誰からも警戒されて孤独に成っていきます。
人間は、何事も良い解釈・全肯定を徹底して生きて行けば、コノ世が天国に見えるのも真実なのです。同じ生きるならば、このほうがお得です。
他人や運命などは関係なく、すべては自分次第なのです。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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氏神さまに感謝の参拝にいってきます
今日の記事もドストライクです。感謝。
ありがとうございます。
私も微力ながら感謝の磁氣をしっかり刻んでいきたいと思います。大きな力を持つかたは、それだけ多くのことを為す使命があるのですね。いたずらにそのような力を望んでいた頃を恥ずかしく思いました。自分がなすべきことをなすための力が、みんなにそれぞれ必要な分与えられている。自分にできることをきちんとして、今日もしっかり生きたいと思います。ありがとうございます。感謝。
私は今日、仕事へ行く道すがら思っていたんです。
「私ってどうして良い人間じゃないんだろう、なんか善人ぶってる気がするし、だから感謝の先祖供養がちゃんと出来ていないのかもしれない」。そう考えていたら涙が出てきました。クライアントさんのお宅に着いてからはいつもどおり仕事をして、日内にいろいろ状態が変化するのでこの方にどうしてあげたら良いのだろう?とかいろいろ考えながら業務を終え、岐路に着く際も、
「感謝の気持ちはあるけど感謝をこの身であらわすことはとても難しいことだ」などなどと考えていました。
でも、途中から感謝想起とフト祝詞を唱えていたら、暖かな気持ちと、全ての物に対し(チョット大袈裟?)ありがとうと言う気持ちになりまた嬉しくて涙が出てきました(でも運転中だったのでじんわりの涙で我慢)。
帰宅後ブログを今みましたら記事がアップされており、
リーマン様って透しの眼があるとつくづく思いました。
ありがとう御座位ます、本当にありがとう御座位ます。
もう少しで森羅万象7を読み終えます。6以下も入手し読みたいです。
これからも躓きながらも、一生懸命生きて、伊勢白山道を登ってまいりたいと思います。
これからも叱咤激励してくださいませ。また質問しても呆れないでください。
生かして頂いて、ありがとう御座位ます。
先週わが県は、原発立地と引き換えにいただいていた巨額の税金を廃止することを決定しました。以前、県議会も脱原発を議決していたことから、当然と言えば当然なのですが、代替できる付加価値のある産業がないことから、実務的には不安がないこともありません。
それでも、職員はいま自分たちがやっていることが先進的な事例になるのだと信じているし、実際、信じられないオファーも文字通り世界各地からいただいています。
伊勢白山道さんが以前おっしゃっていた低成長の経済の中で、わが県は脱原発を目指しながら、人々が幸せに暮らせる仕組みをつくっていかなければならないということなのでしょう。
私は下っ端の職員で、感謝想起でうろうろ、淡々と仕事をするしかないのですが、本日のコメントでいただいた、赤子のような心でどんな難局も立ち向かい、感謝の心で溶かしていきたいです。
今日の記事を拝読させて頂き、御蔭様でまだ隣国とは最悪の状況になってはおらず、不必要に憎しみや怒りをたぎらせる事は逆に私達にとってマイナスになるから冷静に静観しなさいと諭して頂いたのだと思いました。
私達が冷静になる為の叡智としての老子様シリーズであり、老子様を生み出した隣国の良さを認める為でもあるのでしょうか。
ただ、私達には日々の感謝想起と参拝や出来る方は氏神様への清掃による感謝磁気の上書き以外に「事実を正しく知る」という事も必要なのだと実感致します。 昔ニュースでよく耳にした「民族浄化」という言葉を検索してみました。
自分は他国で起きているこの痛みに、現実に対してなんて無関心で生きてしまったのかと思いました。これが日本に起きかかっている事ですね。
怒りを増幅する為に申し上げている訳ではなく現実を直視した上で、私達がどうすれば良いかを自力で選択する機会を与えて頂いている事に気付かされます。
隣国は尖閣諸島が本当の狙いではなく、まず沖縄県を狙う事が目的だそうです。
その為に売国奴を沢山作りだしています。
ご存知でない方は「民族浄化」で検索してみて下さい。(既出の話でしたら申し訳ありません)
それで冷静に静観しながら出来る努力をしませんか?
日本と地球の未来の大事にリーマン様と伊勢白山登山者の皆様と出会わせて頂けた事を感謝致します。
毎日の記事の更新をありがとう御座います。
この世は自分次第だとの事、記事を拝読し心が救われる思いです。
たった今の瞬間から、自分で道を切り開いてゆける。
今日も、元気で明るく一日を生きて行きます。
今日の老子の超訳の所まで読んでふと天皇皇后両陛下を思い浮かべました。もしかしたらこのような心境で日々を御過ごしなのでは?と。
色々な思惑 駆け引き 利用してやろうと考える輩・・・私たちの生活と比べてみてもそれはそれは危険と隣り合わせなのでは?と思います。
私たちも日々様々な事は有りますが両陛下のように『赤子のようにみんなを安心させる存在』を目指していけば きっと小さいけど良い風が吹いて行くのでしょうね!
みんなが同じ方向でこの良い風が吹かせられたら
大難が小難にしていけますよね!
段々寒くなってきました。リーマンさん皆さん 風邪など引かない様に御気をつけ下さいね♪