全体への視点を持つことで、個人は真の幸福に成れます

過去に仕事もせずに遊んで暮らしていた人でも、
今は真面目に働くならば、
その人は社会を明るくする一員です。
まるで、雲から遠ざかった月のようにです。

過去に悪い行いをしていましても、
今は反省して善行により上書きするならば、
その人は社会を明るくする一員です。
まるで、雲から遠ざかった月のように。

（原始仏典　ダンマパダ１３章－１７２・１７３番）

（感想）
人生は、絶えず「今」が中心だということです。
しかし多くの人間は、過去のアノ時を思い出して、その過去に生きようとします。
また別の人は、まだ来もしない未来に生きようと逃避します。
つまり、多くの人が、なぜか今という瞬間から逃げようとしています。

なぜ、人は今の時間から逃げたくなるのでしょうか？
自分で振り返ってよく考えれば分かりますが、その戻りたい過去の時にしましても、
「その時も」過去や未来に楽しみを見つけようとしていたのです。
「その時の有り難さに」、自分は気付けてはいなかったのです。

つまり、いつまで経っても、人は今という時から逃げようとする習性があるのです。
でも釈尊は、この章で
「今が良ければ、すべて良し！」と示唆されています。
「過去がどうであれ、今を頑張って生きるならば、それで良いのだ」
と仰っています。

そして、その次に「それの何が良いのか？」という釈尊の説明に、
「社会を明るくする一員だ」という言葉が出てきます。
これは比叡山延暦寺の根本精神でもあります、「一隅を照らす」という言葉と同じ意味です。
法華経の精神を一言で表現しますと、「社会の一隅を照らすこと」に尽きるということです。

つまり私たちは、「自分にとっての」「自分だけの」ことを考えている限りは、いつまで経っても「落ち着かない」「今という時を避ける」という人生に成る法則を知って置いてください。
絶えず、過去と未来に逃避する人間に成るのです。
いつまで経っても、幸福感を感じることが出来ません。たとえ裕福に成れたとしてもです。

だから、自分にどんな過去が有ろうとも、
＊　今の生活を頑張ること。
＊　社会の隅で、自分が周囲を明るくしたい。
と思えたならば、その人は人生で初めて真の「幸福感」「安心感」「生き甲斐」を感じられて、
今という時から逃げない人間に成れる可能性があるのです。

つまり、コノ世で幸福に成りたければ、
＊　自分のことよりも、社会の隅を少しでも明るくしたい！
と真剣に自分で思い込むことです。
その「思い」と「行動」に誠意が有り、誠・真（まこと）であれば、天が味方をします。
運気が変わります。
金の動きも、あれよあれよと本当に変わるのです。

このような考え方、思い方の法則を知って置くだけでも、人生が変わります。
今日も、今という時を見て大切にして、楽しみましょう。
今という貴重な瞬間から心が逃げないように暮らしましょう。

生かして頂いて　ありがとう御座位ます

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