誰もがいずれ必ず死ぬ存在であることを忘れなければ、もっと優しく成れます

人々や、生き物たちの生死（せいし）を常に思いやれる人。

嫌なことへの執着をしない人。

より良く生きようとする人。

よく見聞きして色々なことが分かっている人。

そういう人を私・釈尊は、最高の人間とします。

（原始仏典　ダンマパダ２６章－４１９）

（感想）
私たちは社会で生きていますと、色々な人間がおり、色々な出来事に遭うものです。
自分自身が、嫌で辛い目に遭わされることも有るものです。

幸せそうに見える人でも、コノ世に生きている限り色々な嫌なことが必ず有るのです。
ただ、そのようには見せないだけです。
実際には、不幸そうに見える人よりも幸福に見える人のほうが、より大きな不幸に遭ったことが有る人かも知れません。

どうして不幸な経験をしたのに、不幸な経験をしている最中なのに、幸福そうに見える人がいるのでしょうか？それは、
＊　不幸の中でも生死に関わるほどの本当の厳しい不幸を乗り越えたからこそ、
＊　その人は逆に日常の「有り難さ」に気付けたからだと、
私は思うのです。

そこで、この項の最初に
「人々や、生き物たちの生死を常に思いやれる人」
と明記されています。
つまり、生きていますと誰にも、嫌な人、腹が立つ他人が居るものです。
でも、その嫌な他人も

「いずれ、この人も死んでしまう儚（はかな）い存在なのだなあ」

と自分自身が思えた時に、なぜが相手への怒りが収まって行くのです。
生死の視点を思い出すことで、不要な怒りならば終息して行きます。

だから常に、
「明るく生死の視点を忘れない」
ことは、自分を色々な意味で「正す」ことを感じます。
また、これが武士道の本質にも感じます。
武士道とは、人が簡単に死んでしまう存在だからこそ、命を大切にする道だと感じます。

釈尊こそは、「他人の生死を常に思いやる人」だったと思います。
だからこそ、大きな「慈悲」「情け深い」御方でした。

人間は、自分が必ず死ぬことを忘れているから、他人をイジメることが出来るのかも知れません。
自分も他人も必ずいずれ死ぬ存在であることを常に忘れなければ、
＊　もっと他人に優しく成れるかも知れません。
＊　期間限定だと思い、嫌なことも今より我慢出来るかも知れません。
＊　もっと精一杯に明るく生きることが可能に成るかも知れません。

今日も、誰もが必ずいずれ死ぬ儚い存在であることを忘れずに、だからこそ精一杯に「明るく」生きて見ましょう。

生かして頂いて　有り難う御座います

下の三ヶ所のクリックも、もしよろしければ毎日宜しくお願い致します。
応援して下さる方は、パソコンも携帯電話（fc2のみ出来ない機種もあり）の人も、この３箇所を１日に１回ずつ良ければクリックして下さい。
■人気ブログランキング
■精神世界ランキング
■FC2ランキング
クリックして現れるランク一覧の中から再度、伊勢白山道を押してね。

防災注意報まとめ　http://www.geocities.jp/poriporry/m/emergencycom.html
【携帯版伊勢白山道　TOP】　http://www.geocities.jp/poriporry/m/

「商品リスト　PC用」　http://www.geocities.jp/poriporry/m/g_all.html
「商品リスト　携帯用」　http://www.geocities.jp/poriporry/m/g_top.html

携帯　健康食品・サプリ(1)　http://www.geocities.jp/poriporry/m/g_health.html
携帯　健康食品・サプリ(2)　http://www.geocities.jp/poriporry/m/g_health2.html
携帯　生活日用品(1)　http://www.geocities.jp/poriporry/m/g_life.html
携帯　生活日用品(2)　http://www.geocities.jp/poriporry/m/g_life2.html
携帯　供養関係　http://www.geocities.jp/poriporry/m/g_kuyou.html
携帯　防災・蒸留水 関係用品　http://www.geocities.jp/poriporry/m/g_prevention.html
携帯　著書　http://www.geocities.jp/poriporry/m/g_book.html

「 柔訳 釈尊の言葉 第2巻」
（http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4864900418/isehakusandou-22/ref=nosim）
携帯から （http://www.amazon.co.jp/gp/aw/rd.html?a=4864900418&at=isehakusandou-22&url=/gp/aw/d.html ）

「 柔訳 釈尊の言葉 第1巻」
（http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4864900302/isehakusandou-22/ref=nosim）
携帯から （ http://www.amazon.co.jp/gp/aw/rd.html?a=4864900302&at=isehakusandou-22&url=/gp/aw/d.html ）

英訳　老子の言葉『TAO TE CHING FOR EVERYDAY LIFE』（http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4864900345/isehakusandou-22/ref=nosim ）
携帯から （ http://www.amazon.co.jp/gp/aw/rd.html?a=4864900345&at=isehakusandou-22&url=/gp/aw/d.html ）

[注意書き]
＊コメント投稿について
・過去コメントの削除はしませんので、コメントを書かれる時は慎重にして自己責任を覚悟して投稿してください。
（コメント欄に不掲載でも、内容に脅迫や誹謗中傷などの重大な問題が有れば、ブログ会社と警察に投稿時間と内容を送付し、苦痛を受けた運営関係者たちが対応します）

・質問は、その時の最新記事のコメント欄でお願いします。過去記事のコメント欄に質問を投稿されましても、返答しません。
・聞きたい時はタイトル名に必ず、質問 男または女、と記入してください。これが無いと、返答しません。（視る時間短縮のために、霊体と肉体の区別を簡略化するためです）
・非掲載希望の質問には返答しません。
・コメントでは実名の扱いは慎重にしてください。内容によっては、絶対に全部を隠し、文字の数で表すか、書かない工夫で表現してください。
・投稿者の名前欄に実名の記入は厳禁です。ハンドルネーム（仮名）を入れるか、空欄のままにしてください。
・URL欄にアドレスの貼り付けは禁止です。
・質問したい写真は、「伊勢白ペディア」に投稿・公開の場があります。送った写真がＵＰされたら、そのＵＲＬを入れて質問してください。写真は、個人の顔や情報が特定されないような配慮をしてください。
・返答は順番にしていますが、質問が多いために翌日の夕方になることもあります。

＊検索に使用しましょう。
・「伊勢白ペディア」　　　http://goo.gl/YtYlB 日々更新される伊勢白山道の事典です。
・速い検索システム　　http://goo.gl/AYsVO5　　大容量検索システムです。

＊返答について
・リーマン返答集　http://goo.gl/pUKQUi 最新のものから期間無制限で返答が表示されます。
・ry-comme　http://goo.gl/tPLbQK 最新記事３日分の、リーマンの返答コメントが抽出されます。
・私の返答が無いコメントは、霊的な問題では無いと言う事です。
・病気や体調については、医師の診断を必ず受けて、そちらを優先してください。
・サプリメント（健康食品）の摂取も、必ず医師の許可を受けてからにしてください。
・先祖供養や健康食品の実践は、ご自分で判断して自己責任の上で決めてください。
※私の返答は、あくまでも参考意見です。決して、強要はしておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。

＊引用・転載禁止のお願い
・伊勢白山道ブログの記事・コメントの転載・引用・コピーは一切厳禁です。
・ブログ、ＳＮＳ、ツイッター、印刷物など、多数に公開するものはすべてです（限定メンバー公開の場合も）。このブログ内でリンクされているサイト以外は全部です。
・伊勢白山道ブログのリンク掲載はよいです。
・家族へ記事のコピーを渡したり、自分用のデータ保存をしたりすることはかまいません。
・私の発言に感想や解説・解釈を加えられますと、それは私の真意（神意）から外れます。言葉の一部だけを取り上げられれば、意味がまったく違った内容になって伝えられかねません。曲解されることを防止します。

この下方に出る企業広告は、gooブログにより自動的に表示されます。
伊勢白山道とは、一切関係がありません。