老子は２５００年も前に、理想的な人間を「樸」（ボク）＝原木、とよく表現しています。（http://goo.gl/Q09b9Q）
「樸」を辞書で引きますと、
１. ぼく【樸】［漢字項目］ （大辞泉より）
［音］ボク（呉）。 ありのままで飾り気がない。「樸直／簡樸・質樸・淳樸(じゅんぼく)・純樸・素樸」◆ 「朴」と通用する。原義は、切り出したままの木。［難読］樸樹(むくのき)
２. ぼく‐じつ【朴実／樸実】
［名・形動］飾り気がなく律気であること。また、そのさま。「～な人となり」
３. ぼく‐ちょく【朴直／樸直】
［名・形動］かざりけがなく正直なこと。すなおで素朴なこと。また、そのさま。「～な青年」
現代でも男性は自分のことを「ボク」と自称します。幼女も、兄弟の物まねをして「ボク」と言い、親が困るときもあります、笑。
大自然の原木は、その語源は「原樸」ともいえそうです。
切り出した原木とは、風通しの悪い場所に置いて置きますと、他の原木と接着する部分や、地面に接地する部分から腐り出します。
人間も、部屋に閉じこもっていたり、親子の間にも適度な風通しが無ければ、心が病み出すかも知れません。
気分転換のような風通しを持つことで、原木同士も親子同士も半永久的に健全さを保ちます。
伊勢神宮に参拝しますと良く感じることなのですが、神様とは本当に心地良い「風」（神気）なのです。
皇女・倭姫（ヤマトヒメ）が初めて伊勢の地に来られた時、
「是神風伊勢國～」＝この神の風が吹く伊勢の国～、と歌を詠まれたように神様＝風と表現されています。
静電気に触れますと、フワフワと皮膚に触れるものを誰もが感じますが、伊勢の風はこのフワフワが風となって実際に吹いています。
他人との間に、心地良い風を通すことが長い交友の秘訣とも言えそうです。
ベッタリ接着＝仲良し、では無いのです。気持ち良い風が間に流れていなければ、どんな仲も腐り出します。
男女や夫婦の間にも、新鮮な風を「意識する」ことが大切です。
では、その風とは何か？と言いますと、それを捜すのが人生です。
大切なことは、どんな人間関係、どんなコノ世の物事にも、「執着の無い」風を意識することだと思います。
原木は、加工すれば家でも家具でも何にでも成ります。変身できるのです。
ただし、素直では無いアテた木（異常に頑固な木・年輪が曲がった木・クセのある木）は、どんなに加工しましても、曲がったり、割れたりします。使うのが難しいのです。
だから、人間も、
＊ 執着の無い風を意識していれば、
＊ 素直さを意識していれば、
死後も必ず成仏して天国に行けます。コノ世のすべての細事は関係無くなるのです。
今日も、この２点を意識して生活を楽しみましょう。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
日本海沖、海から虹が出ていました。
北の空に斜めに。
一瞬で見えなくなりました。
海からの虹は初めて見ます。
雲の間から光がさしていますが、雨風が強くなっています。寒いです。
今日も、念には念の防災意識と感謝想起でご用心下さいね。
21:00～ NHKスペシャル 病の起源 第4集
心臓病～高性能ポンプの落とし穴～
やります～
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今日は快晴の日曜で気分も上々＠東京です！
昨日、無事に「森羅万象８」を落掌いたしまして、さっそく昨夜読み始めました。爽やかな緑と青、そして白の、端整な美しい本です。目次をみて、なんとなく第4章から読み始めました。読むのは速い方ですが、この本はじっくりゆっくり味わいながら、カメの歩みで読み進めます。
シャワーやお風呂で穢れを祓うつもりで身体を洗い流しますが、お風呂に入ったとき、耳を押さえてザブッとアタマまで湯船に潜るとサッパリして生まれ変わったような、余計なものが落ちたような感覚になります。水圧から解放される身体の感覚だけでなく、本来の精神が蘇る感じです。
同じように、榊を洗うとき、蛇口の流水だけでなく、溜め水に一度くぐらせたほうが、穢れが落ちる気がします。
一瞬でも水に潜ることに意味はありますか。
と、荘子も言われています。べったりな関係は、相手に対する敬意も軽くなります。親子でも友人でも適度な距離を保つ事が、風通うしを良くするにも必要ですね。
色紙に、５円玉で出来た亀、５０円玉で出来た鶴が貼ってある飾り物、キイホルダーになっている物が２点あります。頂きものですが、生きたお金を縁起物として固定している事に以前から気になっていて、今、難儀をしながら崩しています。のりでしっかり固定されていて崩せない物は銀行へ持って行って寄付しようかと思っていますが、バラバラに崩せたお金は氏神様に寄付で宜しいでしょうか。お忙しい中申し訳ありませんが宜しくお願い致します。