鋭利な刃物の先端には、極小の植物の種も定着できずにこぼれ落ちます。
人間も、愛憎と、怒り、おごり高ぶり、ウソを言うことが、心から脱落した人。
そういう人を私・釈尊は、最高の人間とします。
（原始仏典 ダンマパダ２６章－４０７）
（感想）
「鋭利な刃物の先端には、何も乗ることが出来ない」
これは凄い表現をされています。高い心境を言語で表現するには、これ以上の言い方は無いでしょう。
この一文を見ただけでも、釈尊が真に悟っていた御方であること、高い境地を体験しているからこそ出来る表現であることが分かります。悟りを説明するには最高の表現だと思います。
人間は心境が高まるほど、心からすべての悪い思いが去って行きます。まさに「脱落する」という言い方がドンピシャリです。古来から有名な禅僧たちが、
「心身が脱落する」
と言って来ましたが、これは比喩や大げさな言葉では無くて、本当に自分自身から心身が脱落するのです。
自分自身の肉体も脱いだような、完全な自由な心境を高い境地はプレゼントしてくれます。
もし肉体が不自由に成りましても、労働で一箇所に拘束されていましても、人の心は自由を勝ち取ることは可能なのです。
私たちは生活していますと、色々な嫌なことや、ストレスを感じ、時には実害も受けるかも知れません。
しかし、それは必ず過ぎ去る「現象」にすぎません。
「透き通った心には、どんなケガレも留まることが無い」
「人間のどんな嫌なサガも心から脱落するように去る」
こういうことを覚え置いて欲しいのです。
自分が辛い時に、このことを思い出して欲しいのです。
人間の真相・秘密を言いますと、誰もが既に最高の心境を持っています、内在しています。
何事にも影響されない高い心境が自分には無くて、他から与えられなければいけないモノでは決して無いのです。
人間は、自分自身の高い心境に気付けないだけなのです。
「既に自分に在るモノに気付くこと」
これが悟りなのです。
脳医学では、人類は脳の数割しか使用していない、などと言います。
ほんとうに７割も使用していないのでしょうか？
実は、これも違うのです。既に残りの７割も誰もが使用しているのに、何に使用しているかが今の人類には分からないだけのことなのです。
睡眠中や、霊の領域の真相が分かるまで、残りの７割の解明は難しいことでしょう。
すべては今の自分に「既に」備わっていることを知って置いてください。
これに１つずつ、気付くこと、思い出すこと、が人生です。
まだまだ、人には想い出すべきことが有りそうです。
「質問」
大器免成・・・決して完成しないのではありませんでしたか？
。。。。この場合、完成の次元と視点が違います。
老子が言う免成とは、個人の悟り・完成うんぬんをも超えた、宇宙的な視点の完成です。
これは動き続けます。終わることがない、完成が無いingです。
個人レベルの視点では、完成したモノがすべて内在しています。
完成したモノ＝内在神、でもあります。
でも人類全体では完成はしていません。
次元・視点の違いが欠落していますと、言葉が同じだというだけでそこで止まり、混同して理解が出来ないことでしょう。言葉のワナに負けます。
俯瞰した視点が大切です。
生かして頂いて 有り難う御座います
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