『「おじさん」的思考』（内田樹）

　最近刺激を受けた本に『「おじさん」的思考』『期間限定の思想（「おじさん」的思考２）』（内田樹）があります。たとえば、

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　必要なのは「知識」ではなく「知性」である。
　「知性」というのは、簡単にいえば「マッピング」する能力である。
　「自分が何を知らないのか」を言うことができ、必要なデータとスキルが「どこに行って、どのような手順をふめば手に入るか」を知っている、というのが「知性」のはたらきである。（中略）
　自分がこの社会のどこのポジションにいて、今進んでいる道はどこへ向かっており、その先にはどのような分岐点があり、それぞれの分岐はどこにつながっているのか。それが分からないものにマッピングはできない。
　マッピングができないということは、主体性が持てないということである。
　というのは、マッピングというのは、「自分がいる場所」、つまり「空間において自分が占めている場所」つまり、「他の誰によっても代替不可能な場所」を特定することであるからだ。（中略）
　主体性とは「他の誰によっても代替され得ないような存在で自分は在る」という覚知とともにしか成り立たない。
　そのためにはマッピングが不可欠である。
　そして、マッピングのための問いとは「私はどこにいるのか？」「私は何ものであるのか？」「私は何ができるのか？」といった実定的な問いではなく、「私はどこにいないのか？」「私は何ものでないのか？」「私は何ができないのか？」という一連の否定的な問いなのである。
　学校教育とはほんらい、このような否定的な問いを発する訓練のための場である。
　自分が「何を知らず、何をできないのか」を正しく把握し、それを言葉にし、それを「得る」ことのできる機会と条件について学び知ること、それが学校教育で私たちが学ぶことのほとんどすべてである。
　それさえ提供できれば、すべての場所は「学校」である。
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　いろいろなテーマそれぞれに「やっぱりそうだったか」と「なんか変」があちこちにみつかって、これが私にとってはおもしろかったです。