朝から雨っぽい空模様だった。
かまわず、予定通り、カメラを持って車を出した。
雨中の花もいいではないか。
行き先は、東北道の栃木インターからの「花の江の郷」へ。
思惑通りには行かないものだ。
着いたとき、すでに雨が降り出していた。
上の写真は、雨中での一枚。
雪柳、連翹、花桃、山桜。山桜は満開にはほど遠い。
上は木五倍子（キブシ）。まだ咲ききってはいない。
雨が激しくなってきた。
風邪を引いては大困りなので、ほどほどに切り上げることにした。
最後に、雨に濡れている草むらを一枚。
このような写真、他人様に見て頂くものではない。
しかし、私には大切な一枚だった。
帰路の高速道は、「雨天のため、８０キロ規制」となっていた。
私の運転も９０キロ弱。春の雨は、心を柔らかにしてくれるようだ。
我ながら、温和しい運転であった。
自慢することではないのだが……。
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呆れた話です。
いいえ、自民党の分裂のことです。
鳩山邦夫氏が離党したのは、居づらかったのかナと思いました。
それなりに納得できました。
与謝野さんの行動には、あまり得心が行きません。
政策を掲げずに、人事問題で離党するなんて、やっぱり妙ですね。
結局、「今の党執行部では選挙に勝てない！」という話なのでしょう。
舛添さんも同じようなことを言っていました。
「予算委員会の質問も、同じ顔が繰り返し出ていても、国民の理解は得られない」
これは舛添さんのコメントでした。
それなら、誰ならよかったのですか？
私から見たら、みんな同じなのです。
大島幹事長の顔を見せられては、私もウンザリします。
しかし、顔つきが悪いだけでは、交代させる理由にはならない。
大島さんの何が悪いのですか？誰ならいいのですか？
仮に自分を使ってくれと言いたいなら、「私ならこうする！」と言うべきです。
与謝野さんと平山さんが組んで、どのような政策を打ち立てるのですか？
ハッキリしなければ、自民党も新グループも共倒れになります。
単に民主党を利するだけに終わります。
自民党の皆さん、国民の鬱積を理解できているのですか？
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童謡の「しゃぼん玉」が好きだ。
昔から、愛唱歌の一つだった。
孫がまだまだ小さかった頃、唄って寝かせたこともあった。
野口雨情が作詞し、作曲は中山晋平。大正１１年に発表された。
しゃぼん玉は虹色をしていて美しい。
どんどん膨らんで、やがて空中に浮遊し、ふわふわと飛んでいく。
やがて、パチンと壊れてしまう。
野口雨情は小樽時代、生まれたばかりの長女を喪っていた。それがモチーフになっていたのだろうか。否定する説もあるようだが……。
♪ しゃぼん玉消えた 飛ばずに消えた
生まれて直ぐに こわれて消えた
風 風 吹くな しゃぼん玉飛ばそ ♪
この童謡と娘の死を結びつける必要はないかもしれない。
童謡を離れても、あるいは野口雨情の事情を抜きにしても、私にはしゃぼん玉に明るい未来だけを描くことはできない。
しゃぼん玉ひとつ一つのニヒリズム 鵯 一平
もちろん、今の経済情勢や貧弱な政治体制のみに言うつもりはない。
すべてに言える「存在の不確かさ」かもしれない。
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今朝は強い風が吹いています。気象予報どおりです。
寝床の中で、カラスの声を聞いておりました。
外へ出たら、鵯もきていました。ピロロピロロ・・・・・・・。
昨日は幾つかの所用が重なったので、市ヶ谷から八重洲を回って帰宅。
いつもより飲み過ぎました。昔の仲間に会うと、つい量が増えてしまいます。
昨日は入社式が多かったことでしょう。フレッシュマンが社会人としてスタートしました。
反面、リタイアの生活に入った人も多かったはずです。
卒業したのに就職出来ず、新たな気分で、「就職活動」を再スタートさせた人もいることでしょう。
日本銀行が、３月の短観（ 企業短気経済観測調査）を発表しました。景気が着実に持ち直しているという内容でした。
しかし、庶民の懐具合に、まだその実感が湧いてきていません。
東京のタクシードライバーさんの話では、「売り上げ的に言えば、ドンドン下がって行くという感じではないですね。上向くのかなあと期待しています」という感想でした。
一方、郊外のドライバーさんによれば、「一向によくなってきませんねえ。むしろ去年よりは悪いですよ」という話です。
雇用倍率から考えても、「よくなってきているとは言えない」とは、私の実感です。
無惨な政治劇を見せられている私たち。
自分を盛り立てる術を考えたいものです。
風がますます強くなってきました。
カラスの声も聞こえなくなりました。
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「いにしへの賢き御代には、あはれみをもちて、国を治め給ふ」
方丈記の一部です。
（昔の優れた天子様の時代は、国民に対して憐れみをもって政治をなさっていた）
そのような意味でしょうか。
「すなはち、殿に茅をふきても、軒をだにととのへず」
（御殿の屋根を茅で葺いても、その軒を整えようとはしなかった）
・・・・中略・・・・
「今の世の有様、昔になぞらへて知りぬべし」
（ところが今の世の姿はどうか。昔に比べてみると、よく分かるのである）
方丈記は、鎌倉時代に、鴨長明によって書かれた随筆です。
大火、飢饉、大地震などを体験した長明が、人の生と住居の空しさや頼りなさを記したものだそうです。
「ゆく河の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず」
そんな書き出しの方丈記に、私は強く惹かれていますが、上のようなことも書かれてあったので、つい取り出してみました。
「いにしへの賢き御代」に比べ、「今の世の有様」というクダリ、思い当たることが多く、笑い出したくなりました。
今日はエイプリルフールです。
洒落た話をして、大いに笑いたいと思ったのですが、残念ながら駄目でした。
そこで下らない五七五で締めくくります。
万愚節どの道行くも行き止まり 鵯 一平
万愚節とは、エイプリルフールのことです。
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