「貴乃花親方の生き方はあっぱれだとは思うが、孤高になっては何も前には進まない。自滅するだけだ」。私は11月24日のブログで貴乃花親方の行動について、好意的な書き方をした。というより、できるだけ公平に書こうと努力した。また横綱白鵬についても、彼がモンゴル人だということを考慮して叱責すべきだと記した。
現在も、相撲協会を巡る貴乃花親方の改革の精神は貴いと思う気持ちは変わらない。ただ信念に忠実に動くあまり、組織の一員であることを忘れていないだろうか。また千秋楽での白鵬のインタビューをめぐり、私は彼を擁護した。彼が外国人だからだ。しかし白鵬が八角理事長の講話の席で「冬巡業に貴乃花親方が出るなら、私は参加しない」との報道がある。それは白鵬が外国人であっても言ってはいけない言葉だと思う。
長いものに巻かれろとの世の中の風潮がある中で、貴乃花の孤高の信念は見上げたものだとは思うが、横綱日馬冨士の暴行による弟子の貴の岩の傷害を鳥取県警に被害届を出しても、相撲協会にこのことを報告しなかったことは理解できない。批判されても仕方がない。貴乃花親方は理事と地方巡業部長だからだ。大相撲協会という組織の一員である。
白鵬も「貴乃花親方が地方巡業に参加するなら行かない」と言ってはいけなかった。たとえ横綱でも協会のガバナンスを考えれば言ってはいけなかった。「考慮してほしい」とまでは言えたとしても「参加しない」では、だだっ子のようだ。白鵬が外国人だから許されるという問題ではない。モンゴル社会でも批判されるだろう。
白鵬の「不規則」発言に対して、相撲協会の八角理事長は毅然とした態度を示さず、力士会などで話し合った上で提案するのがルールと注意したという。これは相撲協会のガバナンスが問われる。また、大相撲九州場所の11日目の11月22日、横綱・白鵬が嘉風に敗れた後、土俵下で手を挙げ、”待った”をかけていたと自ら”物言い”をつけたことも反省してほしい。
確かに白鵬の窓から見れば、「待った」をかけたのだろう。スポーツでは抗議という形で、白鵬の行動が成立かもしれない。ただ、相撲はスポーツ以外の要素がある。それは神事や品格だ。私にも「神事と品格」の定義が明確には分からない。それは曖昧な言葉だが、相撲につきまとう伝統だ。また日本人の潔さを体現するものだ。外国人である白鵬には理解し難いことは分かるが、相撲を取り続ける限り理解する努力をすべきだ。
日馬冨士の暴力事件は、彼の引退で幕引きにならず、いまや大相撲協会のガバナンスや協会内部の言い争い、ひいては権力争いにまで発展してきた観がある。この事件は、当初考えもしない方向へと進んでいるようだ。
11月30日に開かれた大相撲協会の定例理事会では、八角理事長ら執行部と貴乃花親方の対立がヒートアップ。両者の感情のもつれは引き返せないところまで来ている。
八角理事長の正面の席に陣取った貴乃花親方が「警察の捜査に支障があってはならない」と主張して反論すると、一部の出席者が「それなら警察に聞いてみよう」と言い、暴行問題を捜査中の鳥取県警にその場で電話するという異例の展開になったという。このまま決裂か、とも思われたが、外部理事の一人で元名古屋高検検事長の高野利雄氏が「心情はわかるが、理事、親方として説明する責務があるはず」などと説得し、貴乃花親方も「警察の捜査が終われば協力します」と、最終的には折れたという。AERAはこう伝えている。
会議の席上、「警察に電話して真偽を聞こう」などと言うのは理解に苦しむ。もはや親方衆だけでは解決できないのだろうか。それは大相撲協会のガバナンスの欠如を意味している。この混乱と対立が続けば、いずれ相撲ファンの心が相撲から離れていくだろう。それは日馬冨士暴力事件に端を発した相撲崩壊の始まりになる。そうならない前に、貴乃花親方や協会幹部が冷静に、道理をわきまえて問題を解決してほしい。貴乃花親方の信念や生き方が、相撲協会の幹部と協力することで崩れるわけではない。貴乃花は十分に考えてほしいと願う。
現在も、相撲協会を巡る貴乃花親方の改革の精神は貴いと思う気持ちは変わらない。ただ信念に忠実に動くあまり、組織の一員であることを忘れていないだろうか。また千秋楽での白鵬のインタビューをめぐり、私は彼を擁護した。彼が外国人だからだ。しかし白鵬が八角理事長の講話の席で「冬巡業に貴乃花親方が出るなら、私は参加しない」との報道がある。それは白鵬が外国人であっても言ってはいけない言葉だと思う。
長いものに巻かれろとの世の中の風潮がある中で、貴乃花の孤高の信念は見上げたものだとは思うが、横綱日馬冨士の暴行による弟子の貴の岩の傷害を鳥取県警に被害届を出しても、相撲協会にこのことを報告しなかったことは理解できない。批判されても仕方がない。貴乃花親方は理事と地方巡業部長だからだ。大相撲協会という組織の一員である。
白鵬も「貴乃花親方が地方巡業に参加するなら行かない」と言ってはいけなかった。たとえ横綱でも協会のガバナンスを考えれば言ってはいけなかった。「考慮してほしい」とまでは言えたとしても「参加しない」では、だだっ子のようだ。白鵬が外国人だから許されるという問題ではない。モンゴル社会でも批判されるだろう。
白鵬の「不規則」発言に対して、相撲協会の八角理事長は毅然とした態度を示さず、力士会などで話し合った上で提案するのがルールと注意したという。これは相撲協会のガバナンスが問われる。また、大相撲九州場所の11日目の11月22日、横綱・白鵬が嘉風に敗れた後、土俵下で手を挙げ、”待った”をかけていたと自ら”物言い”をつけたことも反省してほしい。
確かに白鵬の窓から見れば、「待った」をかけたのだろう。スポーツでは抗議という形で、白鵬の行動が成立かもしれない。ただ、相撲はスポーツ以外の要素がある。それは神事や品格だ。私にも「神事と品格」の定義が明確には分からない。それは曖昧な言葉だが、相撲につきまとう伝統だ。また日本人の潔さを体現するものだ。外国人である白鵬には理解し難いことは分かるが、相撲を取り続ける限り理解する努力をすべきだ。
日馬冨士の暴力事件は、彼の引退で幕引きにならず、いまや大相撲協会のガバナンスや協会内部の言い争い、ひいては権力争いにまで発展してきた観がある。この事件は、当初考えもしない方向へと進んでいるようだ。
11月30日に開かれた大相撲協会の定例理事会では、八角理事長ら執行部と貴乃花親方の対立がヒートアップ。両者の感情のもつれは引き返せないところまで来ている。
八角理事長の正面の席に陣取った貴乃花親方が「警察の捜査に支障があってはならない」と主張して反論すると、一部の出席者が「それなら警察に聞いてみよう」と言い、暴行問題を捜査中の鳥取県警にその場で電話するという異例の展開になったという。このまま決裂か、とも思われたが、外部理事の一人で元名古屋高検検事長の高野利雄氏が「心情はわかるが、理事、親方として説明する責務があるはず」などと説得し、貴乃花親方も「警察の捜査が終われば協力します」と、最終的には折れたという。AERAはこう伝えている。
会議の席上、「警察に電話して真偽を聞こう」などと言うのは理解に苦しむ。もはや親方衆だけでは解決できないのだろうか。それは大相撲協会のガバナンスの欠如を意味している。この混乱と対立が続けば、いずれ相撲ファンの心が相撲から離れていくだろう。それは日馬冨士暴力事件に端を発した相撲崩壊の始まりになる。そうならない前に、貴乃花親方や協会幹部が冷静に、道理をわきまえて問題を解決してほしい。貴乃花親方の信念や生き方が、相撲協会の幹部と協力することで崩れるわけではない。貴乃花は十分に考えてほしいと願う。