ひじきごはんを食べましょう(sorry, this blog is UNDER CONSTRUCTION←おー

どうもひじきごはんです。ほんとに食べちゃだめですよ、俺のことをね。

愛に過去形はない。

2009-09-18 18:03:09 | Weblog
あなたに逢いたくて~Missing You~


別れたらそれは愛ではない。

それを愛と高野豆腐したいのは ないものねだりのガキである。くんしょうほしがりやさん。


ちえこはろまんちすとなぬで… ちかごろかんたんにめーとるがあがるので

をもしろくなつてきまつた


松田聖子は愛について悩んだときさんぜんと輝くクソ女なので 確認に便利。どうぞそのままで。ちえこわせいこちやんふぁんなんだゆに。
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安住くんのおどおど

2009-09-18 08:48:35 | Weblog
「東京の女はおそろしいっぺ」

という言葉を眞受けて上京したかはともかく(野心も胸にね


彼は女の峻別がへたっぴいだから

とりあえず疑ってかかってるんだとかんがえるものである。ホデ


「ぼくは女という存在を信用するつもりはありません。ただ契約上夫婦として理想的にふるまっていただけるのなら貴女を幸せにします」ぽいプロポーズをあたためてるのではないかと。正直な男だが

JKながめててほわっとしてぶるぶるぶる


そういうところがあるから人気があんじゃねえのかな。うん

をなのこに幻想を抱けるバカ仲間が欲しいのはそうなんだゆに。どうなの。



ちぇっ。ちぺこがわきまえろとゆってるかんじでおもしろくありませぬ。ちがうって。そうだなあ

おどおどはとまったほうがいいとはいえるんじゃないか、てんやわんやのTBSとしても。

この

まあいっかアズミは と決めにくいところがあるんだよなあ。千栄子の同意がどうしてもとれないので

振込みにいこうかと思います。ヤフオクでおようふくをこうた。
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つまりこの際

2009-09-18 08:33:49 | Weblog
日本なり地球なりを

巨大なひとつの学級会にしてみたらどうなんだろうというね。


「学級会の外側の世界がある」ことを早くから気づいてたおませさんには

ひどょうに気の毒だが。えーと


場はひらたくなくっちゃね!
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展開

2009-09-18 08:12:25 | Weblog
つまし

してはならないままごとは

特権意識および 滅びとよくなじむ。


んでもってさこれがさ 「バーカ 戦争ってのはいずれ終わるものなの。滅亡願望は利用できるだけ利用してやればいいの。なんたっておれら

現実主義者だから。ニヤッ」

その現実の内実というのは

哀れな底辺を兵士にしたててひとりあたまおいくらのそろばんにかけ

でっかいおうちの基礎となっていただく まあ いっちゃあ「人生計画」の尊い犠牲(といっとかないとね 英霊とかね。


どさくさまぎれにでっかいおうちが建つビッグマネーをかすめとる隙間が生じるもんなんだと思いますよ、戦争策動というものは。前述の娘だか母親だか太陽だかよくわからんちんな女の頭取は

当然そういうことにも鼻がよく利くと思う。俗物なんすゆ。とにかく

そういう構造が制度上生じているこたえられねえ鉱脈のしゅつげん 英霊の単価

そういうの睥睨してるとそりぁあ

世の中なめないほうがおかしい。じっさいそれで建ちえますかんな、


でっかいおうちが。絵本にしたらどうなのか。



ほんでそれが阻止できたのかいなかは当面措くとしてだ

理系人の中にはね。


そういう「現実主義者」をよそに(こいつら最先端で理学が何をしてるか理解する頭はないし 最先端はもう文系人に説明の必要性を感じてない兆候があるよ むしろ 理解させてはいかんという信念。


「誰もこの狂乱に異を唱えず けがらわしさと人間が決別しないのなら 私はこれを押すつもりでしたよ」

とぽつりと吐露するどなたかが居てもをれは驚かない。

日本人とは限りません。
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それにしてもつくづく人間の見立て能力というか

2009-09-18 06:35:10 | Weblog
錯誤能力はすごい。

セックスでイくときを利用するとよりよく酔えるようでつゆ。
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なして子供がほしくないかつと

2009-09-18 06:33:22 | Weblog
もう居るからなんすに。
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主導権のにぎりかた

2009-09-18 06:22:56 | Weblog
たぶんね

こいつら

なにかとよく

どんびくとおもう。なぞがとかれないうちは。ひいたもんがち。自信がこっちにはあるんだから。本性をみぬかれないうちは自信のなさをえぐれるだけえぐって

支配するのよ。えっ


敗者にてかげんをってこと?
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太陽は僕の敵

2009-09-18 02:12:08 | Weblog
からまれたんだと

おもいますよ
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しかし

2009-09-18 01:48:09 | Weblog
なぞときのたびにしにたくなるのわこまる。


あまえないでよか いらないこといわないか。まま チラシ折りはスッキリできそう。


昼は娘 夜は母親じゃ

苦しむコも出るでしょう。殺しにいたっても。



苦しまないで平然と生活できるコが

主導権にぎってる日本というのが リアルなかんじ。
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なに まーだ 伊勢神宮にたたかいをいどむの。

2009-09-18 01:32:29 | Weblog
おうともよ。

おとうさん おかあさん と凡そのめおとはよばいあいますな

これが 営みの折の錯誤から来るものだとしたらというね。これはをれのオリジナルアイデアではないと思う。つまり凡そのめおとはセックスしてても相手はみてないどへんたい

それはいいんだが

ここでヘンな娘連中があらわれた。

父親を母親から寝盗るれんちゅう これもまま 前書いたと思うけど勝利条件がサ

父親に おかあさん と呼ばせてヤらせることだというね。どうですこの業火の家。


ちなみにこげな娘が生まれて父親といたしてしまうのは

父親が父親でないからという

罪と罰がきっちり。うーん

回避できなかった家は なぐさめるとかそういう。しかも黙ってないというね。だってその娘らは未だゆうりょだかんな。


なぜにっぽんのおとうさんが権威をうしなったか?

夜 むすこだったからじゃね?
コメント (1)
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