◎*影のない男・ペーター・シュレミールの冒険:---

・19世紀ドイツの作家シャミッソーに「影のない男」がある。

　

この男はペーター・シュレミールといい、彼は自分の影を売ることでポケットから望むものは 金であれ何であれ 手に入れることができる魔法の財布を手に入れる。しかしこれには大きな代償がつき纏っていたのだ。--- 彼は影を失ったことで社会から疎外され、孤独な生活を送ることになる。とはつまり、物質的な富と引き換えに失われた価値は大きかったということで、そこにある皮肉と教訓。・・---        　だが、彼がこんな作品を書いたのには十分な訳が秘められていた。 つまり、彼はフランスから亡命してきてドイツに定住することになり疎外感があったということである。・・*/-79*---*87-/* +

・この植物学研究者であるシュレミールはあるチャンスから世界冒険に同行し旅立つ。そして世界各地を経巡って異文化との接触を得る。その際に、彼は一歩で千里を行く魔法の靴を手に入れるのだが、そのようにシャミッソーは広範な旅を実体験したということであり、それがこのような冒険譚を描くきっかけともなり、文才が開花する基にもなったのである。>>>                    

チュース!..Tschüss!. Also ,Bis zum Nächsten Mal!... Danke !

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*ヘルマンとドロテア: ゲーテより

ゲーテの作品に「ヘルマンとドロテア」がある。

・ヘルマンとドロテア:--->>>

静かな町の片隅で、ヘルマンとドロテアが出会い、
心は静かに結ばれた・・

彼は勇敢な青年、彼女は優しい乙女、                                                                 運命の糸に導かれ・・  戦争の影が迫る中、彼らの愛は試される、
しかし、彼らの絆は固く・・

ヘルマンは言った、きみがいれば、どんな困難も乗り越えられる
ドロテアは答えた、あなたとなら、希望を失わずにいられるわ・・

　　　　***
ヘルマンとドロテアの物語は愛と希望の力を讃え、困難を乗り越え、明日へと進む力。・

・ゲーテの叙事詩「ヘルマンとドロテア」は、歴史的出来事に触発され、1731年にザルツブルク大司教による新教徒迫害と東プロイセンへの追放という史実から着想を得たゲーテは、新教徒の避難民の少女が農家の青年に雇われ、その後　結婚したという古文書の話を読み、これをフランス革命時の出来事に置き換えて「ヘルマンとドロテア」を創作した。。。

　詩は、ドイツの純朴な青年ヘルマンと、フランス革命によって国を追われた少女ドロテーアが出会い、結ばれるまでの物語、市民的節度を賞揚しながら、愛と希望の力を讃えた古典主義時代のゲーテの代表作。。。

・ヘルマンとドロテアについて:---

          「ヘルマンとドロテア」は、18世紀末のドイツ文学における叙事詩で、フランス革命の混乱を逃れて ドイツの町に避難してきた若い女性ドロテアと、その町の青年ヘルマンとの恋愛を描いて、市民的節度と愛の力を賞揚し、同時に社会的な混乱の中でも人間性を保つことの重要性を訴えている。

　「ヘルマンとドロテア」は、ヘクサメーターという古典的な詩形を用いて、9つの歌から構成され、各章はギリシア神話のムーサ（詩神）の名が冠され、それぞれが物語の異なる側面を照らし出している。

例えば、第一歌「カリオペ」では運命と同情がテーマとなり、第二歌「テルプシコレ」ではヘルマンの視点が、第七歌「エラト」ではドロテアの視点が中心となっている。。。

　:Johann Wolfgang von Goethe's "Hermann and Dorothea" stands as a unique piece in the author's body of work. 　　This epic poem, written in hexameters, was composed between 1796 and 1797.　　 It is often celebrated for its idyllic portrayal of rural life  set against the backdrop of the French Revolutionary Wars. 　　The narrative follows Hermann, the son of a wealthy innkeeper, who encounters and falls in love with Dorothea, a courageous and compassionate young woman aiding refugees fleeing the turmoil of war.・・

The poem is structured into nine cantos, each serving as a window into the virtues and values of its time, as well as Goethe's own philosophical musings. The characters of Hermann and Dorothea embody the ideal qualities of the era's middle-class: industriousness, integrity, and a sense of communal responsibility.   

Goethe's work not only reflects the social upheavals of his time but also delves into personal and familial relationships, highlighting the conflicts between personal desires and societal expectations.>>>

◎*ノサック「遅くとも11月には」:---

*ノサックの「遅くとも11月には」:Spatestens im November

・ハンス・エーリヒ・ノサックの「遅くとも11月には」は、1955年に発表された長編小説で、28歳の実業家の妻が語り手。     ・ 彼女は作家ベルトルトとの関係を通じて、不安と自己実現の努力を描き、ダンテの「神曲」地獄編・第五歌にある、人妻フランチェスカとパオロの道ならぬ恋をパロディ化した。　　　・ノサックは、ハンブルク大空襲の体験をはじめ、社会的・神話的な主題の作品を多く書き、ドイツ社会の不毛な精神状況に絶望した孤独な個人が、新しい可能性を求めて未知の世界へ脱出する試みをシュルレアリスム風の幻想を交えて描いている。

　「遅くとも11月には」は、ノサックの代表作の一つで、サルトルによって注目され、フランスでの評価を高めた後、ドイツでも認められるようになる。　　　・代表作「遅くとも11月には」以外にも多くの著名な作品があり、例えば、「死神とのインタビュー」といった作品は、戦争の悲惨さと人間の精神の複雑さを描いた。--

Exploring Hans Erich Nossack's "Spätestens im November":---

Hans Erich Nossack, a prominent figure in German literature, has left an indelible mark with his novel "Spätestens im November" ("No Later Than November").       This work, published in 1955, delves into the complexities of human emotions and the relentless pursuit of self-actualization.     Through the narrative, Nossack explores the life of a 28-year-old businesswoman who, alongside her struggles, becomes entangled with a writer named Berthold, bearing the weight of misfortune together.　　　

The novel is structured as a report by the businesswoman, providing a deeply personal and introspective view of her life.       As she navigates through her relationship with Berthold, she reveals the profound statement he made during the awarding of a literary prize:     "I would die with you." This declaration sets her on a path filled with illusions, leading her to abandon her husband and child for a life of artistic fulfillment yet economic hardship with Berthold.

Nossack's narrative is not just a tale of personal turmoil but also serves as a parody of Dante's "Inferno," specifically the story of Francesca and Paolo, which is cleverly woven into the plot.

The novel reaches a crescendo in November when Berthold's new play "Paolo and Francesca" premieres, prompting Marianne, the protagonist, to embark on a new journey with him.       However, their story takes a tragic turn when their car crashes into a bridge pier.        "Spätestens im November" is a poignant exploration of the human condition, reflecting Nossack's own experiences and societal observations.　---It stands as a testament to his literary prowess and his ability to capture the essence of existential despair and the search for new beginnings.   ---    Nossack's work remains a significant contr-ibution to post-war German literature, offering insights into the human psyche and the societal dynamics of the time.               　　　　　

*ヘッセの「ガラス玉遊戯」;

ヘッセの「ガラス玉遊戯」について:---

ヘルマン・ヘッセの「ガラス玉遊戯」は1943年に発表され、架空の教育州「カスタリア」を舞台に、主人公ヨーゼフ・クネヒトの生涯を追い、知識と精神性、そして遊戯の理想を探求した。。

　「ガラス玉遊戯」とは知的な遊戯で、音楽、数学、科学、哲学などの知識を結晶化し、それらを組み合わせて新たな意味を創出することを目的とし、カスタリアの精神的な活動の中心で、知的な訓練と芸術的な創造を兼ね備えており、この遊戯を通じて、知識の統合と精神的な調和を模索し、当時の社会や文化に対する批評を織り交ぜた。。

　　ヘッセの作品は、しばしば彼自身の内面的な探求と精神的な旅を反映しており、「ガラス玉遊戯」も例外ではなく、この作品を通じて、個人の内面世界と外部世界との関係、そして真理への探求を描いている。また、ヘッセは、読者に対して、自らの内面に目を向け、より深い自己理解と精神的な成長を促すよう挑戦した。

ヘッセの「ガラス玉遊戯」は、知識と芸術の統合、精神性の探求、そして個人の内面世界と外部世界との関係を探ることを主要なテーマとし、人類が生み出した科学と芸術の内容と価値を、高度に発達した神秘の言葉で表現し、相互に関係づける「ガラス玉遊戯」という演戯を中心に展開。。

また、ヘッセはこの作品を通じて、20世紀の文化や教育に対する批判的な視点を提供し、時代批判に基づく象徴的理念的世界を描き、主人公の遍歴と彷徨を通じて、常に新しく始める覚悟の重要性を示唆したが、総じて、「ガラス玉遊戯」は、ヘッセの思想の総決算とも言え、文学だけでなく、哲学や芸術を愛するすべての人々に永遠の価値を持つ作品として示した。。。。

・「ガラス玉遊戯」は、独特なキャラクターが登場することで知られ、ヨーゼフ・クネヒトはカスタリアの教育州で最高のエリート教育を受け、知識と芸術の統合を目指す「ガラス玉遊戯」の名人となる。クネヒトは、知的な遊戯を通じて精神性を追求、最終的には俗界に入り、旧友の息子の教育を始めることで新しい人生を歩み始めるのである。。。/*118--*116/* + * +