渡哲也が上戸彩の花嫁衣裳に万感の思い

渡はウエディングドレス姿の上戸を見て、万感の思いを抱いた

什麼是「色情產業」

2010-12-20 09:25:50 | 色情聊天室



之所以說沒有被稱為產業,而不說不能被稱為產業,是因為這個產業已經實實在在存在了,它的營業額之大,從業人員之多,服務對象之眾,讓我們不能不認為這是一個產業。這就是目前的性產業,或者叫做色情產業。

色情產業是西方上世紀60年代以后出現的一個概念。一般認為,性作為一個產業包括三個方面內容:一是賣淫業,就 是“直接性服務”,包括女對男的賣淫,也包括男對女或男女同性之間的賣淫﹔二是色情服務業,包括色情按摩服務和性表演、脫衣舞、無上裝酒吧之類的“間接性 服務”﹔三是性用品和色情品(包括黃碟)制造、加工、運輸、分銷的產銷行業。
想要把色情產業問題調查清楚,研究透徹,是不可能的,我們和許多人一樣,看到了色情產業發展的態勢和政府管理的尷尬,好在手中還有筆,希望能夠以一支筆挑起這個產業帷幕的一個角,看到其中形形色色的A片,幫助有關方面找到解決的良策。
盡管色情產業的存在已經盡人皆知,但是現在還沒有任何官方語言把這個已經成為產業的產業稱之為產業。道理也并不 復雜,在一個五十多年來一直被稱作自己也認為是社會主義國家的國度里,色情產業,尤其是賣淫嫖娼,是絕對被禁止的。想想歷史吧,中國共產黨經過几十年浴血 奮戰取得政權后,進入北京首先采取的一個重大舉措之一,就是取締妓院,改造妓女為新的勞動者。要知道,這時,中國的西南還在響著隆隆的炮聲,政權還不穩 固,還有許多經濟的政治的外交的和軍事的大事在火燒眉毛地進行著。
為什么要這樣做,因為以賣淫嫖娼為代表的色情產業是一個毒瘤,當時被稱作舊社會的也就是是資本主義的毒瘤,其實,那時的中國,還遠說不上是資本主義。但是無論如何,在一個新生的社會主義政權下,是不能夠容忍這種毒瘤生長的。
這是一個政治問題,而且是一個帶有標志性的政治問題,而不是一個社會問題。經過二十多年的徘徊后,中國走入了一 個新時代。在經濟大發展的同時,許多觀念也在改變。當然,這種改變是分層次的。政府和企業,官員和百姓,官員和學者,理論和實踐,都會有或顯著或些微的差 別。色情產業就是其中的突出者。對于這個產業,在觀念和實際上,都存在著顯著的矛盾。
一方面,中國還是一個社會主義國家,從法律和現行規定看,性產業是不合法存在的,賣淫嫖娼是觸犯法律的﹔另一方面,性產業又在蓬蓬勃勃地發展,因為有市場需求,有從業人員。在現代中國,從事這個行業的人數之多,營業額之大,已經遠不是“舊社會”可以比肩的了。
但是,離開情色業發展實際來討論國家性質的理論,這依然是帶有標志性的政治問題。在一個長期以政治為安身立命之本的國度,政治是馬虎不得的,不能有輕易的妥協。所以,色情產業依然是不合法存在的。
這是一種尷尬,一方面是客觀存在,止不住,另一方面是不能允許,甚至不能承認,要打擊,只能使這個已經相當龐大的產業擠壓到了地下去飛速發展。但是,不管怎么不承認,這個產業數字已經相當驚人,這是無法否認的。
因為地下狀態,也不會有准確的統計數據,現在各種研究者用的都是估計的數字,或是很古老的數字,比如 說,1984年全國查處賣淫嫖娼人員1.2萬人次,到1989年突破10萬,1991年突破20萬人次,1992年加到25萬人次。從1984年到 1998年全國累計查處大約237萬人次。而社會學家估計,賣淫嫖娼人員的“查處率”才到10%。那么,這個數字超過了兩千萬人。而據有關專家估 算,2005年的色情產業產值達到5000億人民幣,最近兩年又有較大幅度的長。
這些數字,可能已經不能全面反映今天的色情產業,但是,把它看成一個產業,大概是不得不承認的了,盡管由于種種原因,這種承認還不能登上大雅之堂。

文章來源:http://www.vivi.org.tw/vivi9.html




為什麼男人愛看A片?

2010-12-20 09:23:40 | A片文學
從本質上講男人愛看A片並不是一種享受,而是一種畫餅充飢似的自虐,屬於意淫的範疇,是一種不得以而為之的救濟措施。很明顯看A片是男性性活動裡比較低級的階段,或者可以稱之為初級階段。



之所以很多男性要停留在低級階段而不思進取,實在是有不得以的苦衷。中國有句古話:男愛女一座山,女愛男一層 紙。這句話可以用一個黃段子來生動解釋一下:男女小孩在一起玩,小男孩驕傲地亮出小雞雞對小女孩說:你連小雞雞都沒有,真可憐,這可是個好東西。小女孩回 到家後對媽媽哭訴,媽媽安慰女兒說:乘女兒,你現在就要這個確實早了點,但我可以保證,你長大以後,只要你願意,你想要幾根就要幾根。

我一向熱愛勞動人民的民間文學,這裡面就包括黃段子,它往往用最簡單的語言道出最樸素的真理。一個普通的家庭婦女一句話就道出了男女關係之間的不平等,不平等的關鍵就在於女愛男的運行成本較低,而男愛女的運行成本太高。

長期以來人們認為只有在愛的名義下,或者是在合法的名義下,人的性活動才是道的,雖然實際上即便不在情色的 名義下和合法的名義下,人們也能從性活動中找到很多樂趣,但這種樂趣的成本太高,不是普通人可以負擔得起的,所以很多有色心沒色膽的(主要是男性)就只能 退而求其次,以最小的代價,最小的投入,最小的風險來取得最大的滿足,那就是看A片,以一種雖然吃不飽但看也要看飽她的樂觀態度來從事精神活動,這就叫聊 勝於無。

如果讓你做一道選擇題:A是成熟豐滿的真人美女,B是A片,你會選什麼?我想即使是太監也會選A,更不要說A片 發燒友了,但別忘了,這裡一定要有一個前提,那就是選A和選B付出的代價是一致的,如果沒有這個前提,選A的代價太高的話,我還是安全一點選B的好,將就 一點也不錯,色情階段的承受力就只能享受低級階段的樂趣,誰叫我膽小又弱勢呢。

當然看A片肯定不是包治百病的靈丹妙藥,我承認看A片肯定會有副作用,但這種副作用只是針對於個體而非整體。可 以這樣理解,A片和黃帶對男性來說只是一種社會准入機制,如果你看了A片和黃帶就去幹壞事,那說明你丫根本就不具備融入這個社會的基本條件,連對A片黃帶 這種小小誘惑你都沒有免疫力,你如何去面對這個欲壑叢生的大千世界,以你這種精神體質早晚要被社會所淘汰。

A片和非典有些相似,得過非典了以後就不得了,看過A片了,你就算是受過教育了,如果你還沒有產生免疫力,這就 不是A片的錯了,而是你的錯了,如果你實在管不住你自己,我勸你還是直接去拘留所報到,免得你真做了壞事,弄得無辜婦女淚流滿面的,國家還要花費大量人力 物力滿世界去抓你,煩不煩啊。

最後為了使我文章的結尾有個比較完滿的結局,我還要最後說一句話:問:男人為何愛看A片?答案是:我是男人,我沒辦法不喜歡看A片,只要關起門來看,你管得著嗎?

文章來源:http://www.a3338.com.tw/news-01.html

男人為什麼愛看A片?

2010-12-20 09:12:43 | A片文學
性是浪漫的,A片甚 至也可以沾上一點光,如果你抱著某種兒童的心態來看,說不定也能找到安慰,何以為證  經典愛情片的海報,多數都有性愛繾綣的特寫,弗洛依醫生對此最有 研究,並借此成了上個世紀的偉人。如果你抱著某種兒童的心態來看,說不定也能找到安慰。 一般來說,男人的確比較喜歡看色情書刊或網站,所謂食色性也,有天生的需求和性衝動。但也有好奇,不一樣的事物或畫面對他們很具有吸引力。

通常男性會隨著年紀和歷練有所收斂,但有些人還是不會,甚至更糟。有人會問我什麼是正常,而什麼狀況又是病態? 分辨方法很容易,如果偶爾看一下,甚至一星期看好幾次,但沒有影響到正常生活、工作、人際和夫妻關係,便還在常態之中。如果常常想,而且沒看會感覺心癢 癢,就有可能上癮了,嚴重到影響常態生活或夫妻關係、夫妻間的性生活,就是病態、不正常了。比如說,先生寧可看A片自慰,也不願意跟太太親熱。我們當然可 以從中性角度來看A片和色情網站,但如果沉溺其中,長久下來的確不好。因為色情影片的內容通常都很誇大不實,好像每個女性有了性就會很興奮,每個男性都會很持久,能持久的才叫男人,容易讓人產生錯誤的認識。
沉溺於A片也會影響男人的性能力,因為太太當然不如A片裡的女人火辣性感,久了 對自己太太愈來愈沒興趣,甚至無法勃起,直接影響自己的性欲。
以下幾種是看A片的男人類型:
情色片男人類型1:空想型
女性評語:「性能力與掙錢能力成正比,不成功的男人,更喜歡看A片,用來癡心妄想。」
正如黃舒駿唱的:不是英雄也愛美女。動畫片、童話書中,青蛙和野獸都有機會擁抱美女起舞;現實中的青蛙們把A片當心靈雞湯又有什麼錯,至少可以讓男人更有上進心,去打拼賺錢,最終實現圖像裡美女環抱的理想。
看情色片男人類型2:學習型
女性評語:「不去接觸女人,卻滑稽地想通過看A片,來變成性福聖手或是婦科專家。」
既好奇又學藝,還可以成為談資,這樣的男友倒真有幾分可怕。因為他的眼光太科學了,常常把女人當成了一種可以理智分析的物品。此外,有時看A片還真能從中學到平時不會玩的招法。做愛也是一門講究技巧的學問,而A片相當於科教片之一種。
情色片男人類型3:補腦型
女性評語:「不滿意配偶身材和技巧的男人太苦悶,所以在A片裡找解脫。」
請注意:A片裡的女主角是不是大都長得清純可人 如果是,那麼,他一定是在這裡尋找失落的願望。經此A片一補,大腦獲得滿足,心理上反而不容易變態。不然在實現生活中頻頻遭受「醜女」,「浪」女的刺激, 遲早會對女性失去性趣和美好印象,或者去尋求同性的安慰。那對女生可是不大妙呢!
看情色片男人類型4:好奇型
女性評語:「低級的好奇心就是低級趣味。」
這樣的男人為幾類中之最少,簡直就是入門。誰如果看了多部A片之後還說自己好奇,他一定是個偽君子。人都愛比較,再有就是偷窺心理,特別想知道別人怎麼樣 自己夠不夠棒 所以看A片,至少可以讓人管窺中外男女們的情色文化。
看情色片男人類型5:腎強型
女性評語:「有的男人獸性太重、大腦簡單,看了A片,就像猩猩發了情,實在可怕。」
看過之後,大多「真槍實彈」的進行床第演習。這恐怕是為數最多、最功利的一種觀看方式。
看情色片男人類型6:放鬆型
女性評語:「低級趣味」這種類型的男友,喜歡一個人看A片,決不與女友分享。
有些在遭遇被抓獲之後,會打著「放鬆一下」的旗號。其實既是借口,又是實話。因為A片對於他來說,絕對是部紀錄片,像《動物世界》般不需動腦,只有放鬆。
看情色片男人類型7:收藏型
女性評語:「愛看A片的男人,都有點變態!愛收集A片的男人,就更變態。」
獵奇之後還要收藏,分門別類,將A片當作一門學問,這非得有點鐵杵磨成針的精神不行。這種男友往往最不感性,他只是喜歡紙上談兵。絕色女子站立,目的就是破除聽經者的色執。
同樣看情色片,也是見人見性
同樣看A片,也是見人見性。女生往往一見愛人有此行為,就覺得他的人品素質出了問題。這是帶有謬誤的邏輯推理,也是對他瞭解不夠才會導致的誤解。此外,需要認真澄清的是:絕大多數男人還是有審美的,根據主角的外型、劇情等不同,喜好程度也有差別。

文章來源:http://www.movie.org.tw/movie9.html

美日的情色電影史

2010-12-20 09:06:05 | 情色文學
來講講美國的成人電影史,那可能是一本書也講不完的。美國情色電影的重要分水嶺,莫過於1968年通過的分級制度。在那之後4年,即1972年,美國可說是進入電影「情色年」,包括【獵愛的人】、的【巴黎最後探戈】,都造成社會一陣嘩然,甚至鬧出妨害風化的訴訟。







大體上而言,美國的分級制度,後來也成為各國電影制度爭相仿效的對象。也是讓成人電影合法化的一大功臣。我們所熟知的R片,其是在美國稱為R級,是指17歲以下青少年需由父母陪同。而真正的限制級稱為「NC-17」,即未滿18歲不得觀看。至於常聽的X級,通常特指不適合在大院線公映的色情影片,1個「X」級的叫「軟調色情」,3個「X」級的則叫「硬調色情」。目前美國不但是A片的第一大產國,而且亳不遮掩的尺度,更是「深得民心」。目前仍是國內頗受歡迎的一支主流。



而其中一部【深喉嚨】更是經典,這部成本僅22000美元的情色片,一反過去「軟色情」的隱晦調情,改以「硬色情」真槍實彈狠狠做。本片是描述女主角經醫師檢查後,竟發現她的陰蒂生長在喉嚨深處,於是開始一段「治療」的故事。本片成為第一部以X級分級姿態合法在戲院中上映的電影。而片中偏重女性觀點,竟還吸引不少女性觀眾。本片大為賣座,足足讓老闆大削2000萬美金。



而日本的情色電影發跡很早,在當時的部份劇情片中結合情色劇情,可說是當時情色片的主流。其特色就有「有劇情」。相較於後來的A片,情色反倒有點像是配菜。國人可能最熟悉的就是日本「東寶」出品的寫實片。



在早期的日本成人電影中,在馬賽克之下,其實有的女優根本沒露毛演出。有的女優會在重要部位貼上色的貼布,打上馬賽克之後就一團,不曉得的觀眾還以為她們全裸入鏡。



日本情色電影在80年代,開始大鳴大放。當時的「天后」名叫愛染恭子,她在1981年的代表作【白日夢】中大膽演出,因此一砲而紅。以現在眼光觀之,其實愛染恭子無論身材、臉蛋都平平,能坐穩80年代天后,實是靠她的「賣力」演出。當時因為日本尺度有限制,愛染恭子真槍實彈的「無碼海外流出版」據說還很搶手。



不過愛染在進入90年代後急流勇退,轉身「幕後」。沒想到市場競爭太激型,她連捧幾個新人都沒紅,後來搞得自己帶了一堆外國男人「復出」,可惜日本男人對恭子早已色衰愛弛,她也就成為日本A片戰場上的砲灰。



在愛染恭子之後,國人所熟知的飯島愛堪稱是日本AV界90年代的天后。在飯島愛之後,日本的AV界競爭更加激烈,目前年產AV近萬支,再加上觀眾喜新厭舊使然,即使紅極一時的女優,往往也很難紅上一年半載,平均一位新出道的AV女優拍3、4支片就被淘汰。這或許也是女優們亟思海外發展的主因。而台灣洽巧成為她們淘金的新寶島。



相較於女優的高淘汰率,男優顯得「長命」許多,幾位男優如巧克力球向井、加藤鷹等人甚至還出書,分享出道10多年和5000名女優「嘿咻」的經驗,其他如吉田潤等也是家喻戶曉。不過男優相對的報酬就低許多,一片大約只有3至5萬日圓,甚至還有一種臉打馬賽克不露臉的「汁男」,報酬更在1萬日圓以下。日本人的性生活與情色片可說密不可分,堪稱世界第二大的「產國」。



文章來源:http://www.a3338.tw/news-01.html


日本是一個情色國家?

2010-12-20 09:04:15 | 情色文學







從語意學上來說,『變態』之義是相對於『常態』而生,然而在日本原來的語境中,正如上文所雲情色文化本來就和日常生活共生共存,那根本就沒有對立的『變態』之意存在。



香港《文匯報》9月24日發表題為《東洋情色的日常基礎》的文章說,我們習慣了用窺秘角度去觀察日本的情色文化,A片世界中的圖象,一切都好像不可思議,而AV女優出入於現實與圖象世界之間的晃蕩,更加令人不是大惑不解,就往往選擇身居道高地予以批判。這都是因為我們一向用割裂的一鱗半爪方法,去『認識』日本的情色文化,於是得出『變態』的印象。

不少中國人初到日本外游,對於眼前的一切都會甚感疑惑。在便利店可以看到大量的色情雜志佔據書架,而無論年輕人又或是老頭子,衣著馬虎又或是西裝筆挺,都可以若無其事的在正襟翻閱,臉上毫無靦腆之色。

至於路面風景更加滿目春色,其實不僅限於新宿的歌舞伎町,只要你去到任何一個稍具規模的日本市鎮,大抵在距離火車站不遠處,總會很容易找到所謂的歡樂街,那其實即是當地的紅燈區。

尤有甚者,你可以見到大部分的歡樂街都管理得井井有條,通常會有一些信息中心,作用就如在火車站大樓必定存在的旅游諮詢中心般,供有需要的人士入來搜尋有關資料,並提供價格比較以及招待員介紹等等的服務。

以上一切都是在日常的場景中出現,對日本人來說並沒有什麼值得大驚小怪的地方。

至於好像在日本大型漫畫同人志販賣會Comiket中,作為御宅與腐女的每年祭典,動輒有上五十萬人參加,而其中有八成或以上的攤位,都在賣相當色情的同人漫畫,程度絕非一般人可以接受及想像;但與此同時,也有一大批家庭主婦與子女作親子同樂,一起來搜購BL(Boy's Love)耽美系同人志。我想說明的是:那就是日本情色文化的日常基礎,根本就不如我們想像般截然二分。

我們習慣了用窺秘角度去觀察日本的情色文化,AV世界中的圖象,一切都好像不可思議,而AV女優出入於現實與圖象世界之間的晃蕩,更加令人不是大惑不解,就往往選擇身居道高地予以批判。這都是因為我們一向用割裂的一鱗半爪方法,去『認識』日本的情色文化,於是得出『變態』的印象。

從語意學上來說,『變態』之義是相對於『常態』而生,然而在日本原來的語境中,正如上文所雲情色文化本來就和日常生活共生共存,那根本就沒有對立的『變態』之意存在。換句話說,認為日本情色文化『變態』,本來就是我們的『誤讀』角度,乃是以華人社會既有文化角度,去套用在日本語境身上加以不恰當的解說,這是從事比較文化的大忌。

因為不能擺脫以上的思想桎梏,我們就總不能除去『為什麼他們要這樣子』的心魔;其實只要用逆向思考就會一目了然,對習慣沈浸在情色文化的日本人來說,難道他們真的不會問:『為何你們會大驚小怪?』



文章來源:http://www.kuso.org.tw/kuso8.html


看完色情片別馬上行房

2010-12-20 09:02:33 | 色情聊天室



網絡的普及,讓「色情錄像」(A片)這個中國人一向諱莫如深的事物,逐漸深入到人們的生活。對很多人來說,看A片不失為刺激性慾的好辦法,有時還能從中學到不少技巧。一項在全世界範圍內進行的大型調查顯示,在35-44歲的受訪者中,49%的人曾通過觀看色情錄像來為性生活加情趣。



「做愛就是要有一個刺激的開始,這才能讓雙方滿意。而色情錄像正是其中秘訣。」已經結婚6年的趙剛(化名)告訴 記者,他和妻子剛結婚時,壓根不看色情錄像。但隨著結婚年數的加,他們的性生活越來越乏味。「這就好比龍蝦味道再好,天天吃也會膩。雖然我們也試過改變 性愛環境,卻沒什麼明顯改善。」

後來,趙剛在朋友的建議下,嘗試在性愛前先看A片。「一開始我妻子還不好意思,可這色情錄像的畫面和聲音還真是很刺激,一下子就讓我們興奮起來了。記得那一次我們對彼此的表現都很滿意。」

「如果夫妻雙方都認為色情錄像能加情趣,那麼這不失為一個改善性 生活質量的好方法。」 清華大學玉泉 醫院性醫學科主治醫師楊大中說,「但這種方法不能頻繁使用。」因為色情錄像要比現實中配偶對你的刺激強很多。如果性愛前常看色情錄像,以致習慣了色情錄像 的刺激強度,反而會影響以後的性生活。

北大醫院男科中心副主任醫師張志超也表示,色情錄像雖然能「調味」,但老用也會讓人厭煩。「還是應該利用多種手段,不斷變換花樣,如圖片、書、情色內衣等,使夫妻雙方在性生活中常有新的刺激。」

此外,專家們也表示,對性愛經驗不足的人來講,看錄像調情還有幾個需要注意的地方。
第一,年輕人接受性刺激後容易衝動,尤其是男性,如果看完後馬上進行性愛,可能會使射精時間提前,縮短性愛過程,不能讓對方滿意。而性生活次數較多的人一般沒有這個問題。所以建議「新手」們少用這個方法。

第二,某些色情錄像的情節、內容不適合現實生活,年輕夫妻們要有選擇地模仿。

來源:http://www.av383.com.tw/board-04.html




男生和女生對色情的看法一樣嗎?

2010-12-20 09:00:41 | 色情聊天室



研究人員表示曾做過一項測驗,就是任意挑選一些色情錄影帶和一些普通的娛樂錄像帶放給二十名女性觀看,同時通過監視器觀察她們各自的反應。他們發現這些女性在看到激情撩人的畫面時,平均僅過了兩分鐘便全都感染得群「情」激昂了。

這些志願者平均年齡都在二十歲到三十歲之間,透過監視器,研究員們可以檢測到她們的呼吸、心律、皮膚的變化以及「私處」血液循環情況的變化。
錄影帶播放了至少有二十分鐘,而且都是無聲播放的,但是她們的反應和那些激情的呻吟一般無二。這盤經過剪輯的色情錄影帶所表現的內容是兩對夫婦的性愛前戲和做愛的全部過程。
這次的調查研究全部都是由加利福尼亞的斯坦福大學醫藥學院的教授操作並完成的。這些科學家們的測驗目的是為了研究為什麼有部分女性存在性障礙,並且他們相信他們的研究結果可以幫助那些患者解決她們的難題。
在美國的權威期刊《生育與不孕》公佈了這次測驗的調查結果,結果反駁了「只有男性喜歡觀看色情錄影帶」這一社會普遍看法。
蘭開夏大學的性醫藥學教授艾倫·萊利表示,經過過去二十年的調查研究顯示,有更多的女性在觀看了色情錄影帶後,自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應。
他還補充說:「女性的確更容易受到情色錄影帶的影響。」「這一發現對臨床醫學方面有著不同尋常的意義,醫生可以給予患者更有針對的治療,有助於患者的康復。」
「不過他們不得不去證實的是,這樣做不會帶來一些負面影響,並且那些接受治療女性是在對此已有足夠心理準備的前提下才能這樣去實施,這樣才不會讓她們感到恐懼。」
所謂性是動物的本能還是得自由何必要憋著呢?有百分之幾的妓女出賣肉體是單純為了錢,因為性是快樂的!也許有更多的女性在觀看了A片後,自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應吧
進化心理學(EvolutionaryPsychology簡稱EP)是對達爾文進化論的發展,是進化論生物學 和認知心理學的結合體。這一學說得名還不到20年,但它在全世界則存在已久。進化心理學運用達爾文的「自然選擇」理論,解釋人類的心理要求和生理需要。進 化心理學家們指出,人類心靈的容納能力是可以「調節」的。千百萬年以來,人的心靈在不斷地經受錘煉和調整,以適應周圍環境的挑戰。
正因如此,人類的行為變得十分易於理解:人的行為不僅僅受某個具體環境的影響,而且還受到石器時代以來人類心理因素的引發,人類的性行為的差異性,也受這些因素制約。
進化心理學的一個理論就是:人類最基本的本能就是繁衍,但男性和女性對此有截然不同的觀念。就我們遠古祖先來 說,男人與女人對性的看法完全兩樣:由於承擔著在惡劣的生存環境下受孕、懷胎的使命,所以女人選擇男人的標準,主要集中在男人是否熱忱、健康、忠實,是否 善於捕獵、烤獵物等。
相比之下,男人在擇偶時就相對隨便一些,部分原因是由於他們不必承受懷孕之苦,另一部分原因是由於性是男人完成傳宗接代使命的最有效途徑,除此之外色情因素並不太要緊。

文章來源:http://www.vivi.org.tw/vivi8.html




看A片必須知道的幾個常識

2010-12-20 08:58:21 | A片文學
所謂A片,絕不是美國(America)電影,它是adultonly——只限成人觀看的性愛電影。儘管我們還沒有這個「級別」的專門電視頻道,但是在時下,它已不是神秘的禁忌、話語的雷區。



也許你會把A片當作是親熱前的熱身良品,不過若真是把它當做性愛教材,打算從中偷師學藝,那就大錯特錯啦......

1、誇張時間
A片中的男女主角一做就是半小時,而且往往是整日整夜做個不停,能量之驚人。不過那些只是剪輯出來的效果。其實,只要能堅持三分鐘以後再射精,就算正常。 男人每次做愛的時間根據
情色的狀況而有所不同。

剛洗完熱水澡之後或解小便之前,都會使勃起的時間延長,那樣會減低陰莖的敏感度。所以別認為每個男人都會像那些男主角一樣持久,發現男友並非如此時就以為他不行或以為他對你已失去性趣,那他真地比竇娥還冤。

2、陰道高潮
抽插,重複,抽插,重複,衝刺,高潮,這似乎是A片的固定腳本。可是,為什麼抽插結束後,我卻沒到高潮呢?你可能會有這樣的疑問和難堪。其實,這是太正常的事了。隨便到網上搜索一下,就會明白,女性不一定全都能享受到陰道高潮。讓他把鬍子刮了,把手洗乾淨,一樣奏效。


3、性奮表情
如果有一天,你在造人的過程中不留神看到了自己高潮時的表情,一定會嚇了一跳:怎麼那麼糾結,那麼扭曲,甚至是醜陋的。你就會質疑了吧?A片中的女主角, 她們表情怎麼總是嫵媚的、自我陶醉的,甚至可以說是美好的。


這下,你是不是認為應該注意一下自己高潮時的表現,尤其是表情。對不起,你又錯怪自己了。高潮時,女性的表情本來就是幸福中夾雜著痛苦的,那是最真實的狀態,而A片中女主角的表情都是色情的「偽高潮」,如果你想要改造自己,只能顧此失彼,也會讓自己的伴侶以為他滿足不了你。

4、大號尺寸
在A片裡,男人那「話兒」的尺寸總是驚人的大。因為在一般人的觀念中,那個尺寸絕對是宜大不宜小、宜長不宜短。其實除人外,大多數白 種人的性器官與我們亞洲人並無大異,A片中所選用的男主角往往是鳳毛麟角,有些更是加了特技化妝。另外,人的性器官疲軟時雖然長,但是勃起後的長度其實 沒有明顯變化。所以請你千萬別在看完後就信以為真,然後暗暗嫌棄他的尺寸。


5、古怪場景
在A片的描述下,所有人都是癡男怨女,彷彿幾十年沒有聞過男人味、女人香,所以只要一上場就不管時間地點,急急地只想一起銷魂——浴缸、公廁、沙灘、陽 台、汽車、街角均可以作為戰場。
如果信以為真加以倣傚,就會發現這些其實一點也不好玩:浴缸?又硬又冷,躺在上面幾分鐘就腰酸背痛。公廁?又臭又窄又怕隔 牆有耳,很難投入。沙灘?更糟糕,有沙子進去了就麻煩了。陽台?被對面鄰居看到,以後就別想在小區內行走了......A片在國外屬於娛樂產業,而你非要 把它當成科普,那真是......


6、動作連場
由於要吸引觀眾,片中總是「動作場面」多多,一場親熱戲能包含十幾個不同的高難度招式,幾乎每隔半分鐘就換一個,讓你誤以為招式越多越好。的確,新的性愛 招式可給人新鮮感,但也無需太多。如果像
A片的換招式頻率去做,那麼在還未領略到這種招式的優點時,就又得要換,怎能專心投入?那樣只會讓你們分心,而不是開心。

文章來源:http://www.a3338.com.tw/color-04.html

愛愛時看A片可助興嗎?

2010-12-20 08:54:43 | A片文學
從某些角度講,男人在家看A片總比出去找女人來滿足他的性幻想好。但是有些男人卻是因為看了A片而 出去找了女人,所以真的很矛盾。不過即使女人不高興,男人們該看還是看,即使他答應你絕對沒有下次了,也難保他不會背著你偷偷地看,這樣還加了他的刺激 感。很多人說男人如果喜歡看A片,說明這個男人不是生理上有問題,就是對自己不自信,我很不贊同這樣的說法。如果很少數人喜歡的話,可能會說明一些問題, 但是在現在絕大多數男人都看的情況下這麼說未免有些太牽強了。喜歡看說明本身就是一種基本需要,難道連讓男人最基本需要的機會都不給嗎?

說我思想陳舊也好,不開通也罷,我是絕對接受不了。男人為什麼要這麼做,難道有自己的老婆還不滿足嗎?看這樣的東西是對老婆的不尊重,試問有哪個女人能夠接受的了?和老公結婚這麼多年了,我從來沒發現他有情色嗜好,而對我也依然有熱情。我也要提醒一下女性朋友,如果你老公非常喜歡看的話,那麼可能你沒滿足他,也可能自閉、自卑。
A片,在這個高度開放的社會中,對於很多人來說它再也不是不可碰觸的。不能說世界上所有的男人都喜歡看A片,畢 竟也會有些例外,但是卻至少可以說絕大部分男人都看過。看A片,在男人看來,這似乎是件再正常不過的事情了。而在傳統印象中,如果一個女人喜歡看A片,那 麼她不是靈魂骯髒,就是好色成癮。假如是和男人一起看,那麼就更加的不可理解了。然而,前陣子有人在博客上發表了一個言論「絕對不娶不看A片的女人」,一 石激起千層浪,這個顛覆傳統的言行立刻惹來了許多人的關注。那麼,在當代女性當中,到底是怎麼看待這個問題的呢?
你能接受你的他,在午夜時分,悄悄起床,在電腦前看一些看起來令人臉紅心跳的東西嗎?很多女人聊起此事都很無奈,都在問這世上還有不看A片的男人嗎?
我可能是女人中少見的喜歡看A片的人,至少我的女友們都不承認她們喜歡看。因為傳統,不少女人即使想看愛看,也 只能一個勁憋著忍著難受著,至少不敢光明正大的去看,有些女人實在熬不住也只得關緊房門偷偷的看。這又是何苦呢,既然男人能夠大大方方地看,作為新時代的 女性當然也能夠正當地「學習」……
對於A片為什麼一直存在,文化人類學家莫理斯博士所著的《裸猿》說得好:「我們的色情活動從生物學的角度看是不正常的。但相對而言,它有益無害,因為它不僅在一定程度上滿足了我們對性的好奇感,而且避免使人們捲入可能威脅配偶關係的婚外性關係。」
可以說幾乎所有的男人都愛看A片,我覺得少數那些不看A片的青壯年,肯定是有各種原因。比如看得太多了,倒了胃口;太忙了或者很挑剔;再有就是心裡有障礙啦。男人婚前看A片我能接受,結婚後如果偶爾看看也還可以接受,但是如果要是經常看的話那麼我會覺得很氣憤。
說起男人愛看A片這件事,我個人是沒什麼意見,尤其當男人打著一切都是為了取女人的旗幟而看A片時,女人又怎 麼忍心責怪男人?男人愛看A片,其實就像女人愛逛街一樣,只是放鬆心情的一種方式而已,女性朋友真的不必把它當作什麼嚴重的大事,或視為洪水猛獸般防備恐 懼。說的過激點的話,我覺得只有喜歡看A片的男人才是正常的男人。受到「刺激」會幫助男人保持熱情,也會讓男人更加年輕。
在台灣發生過這樣一個真實案例:夫妻結婚多年後,妻子發現丈夫越來越沉溺於色情錄像帶,而且還經常要求妻子與他一起看。妻子接受不了,所以總是在丈夫看得入迷的時候在旁邊猛烈撞擊物品表達抗議。長期如此,妻子不但拒絕與丈夫一起看A片,而且在丈夫看的時候用變本加的方式干擾,最終兩個人都受不了彼此而鬧上法庭。

文章來源:http://www.movie.org.tw/movie8.html

什麼是情色行銷

2010-12-14 11:54:18 | 情色文學
媒體一面倒地獨鍾學生極少數訴求身體解放與情慾表現的作品,而對其他作品不聞不問的報導取向,很顯然的,是將學生畢展「情色化」。







這樣的議題設定效果,除了可能形塑社會大眾對於學生創作的偏見與疑慮之外,是不是也在扭曲畢展的主題與功能,甚至可能帶動未來學生創作展演的情色風潮?別忘了,畢業作品的製作與展出,除了需要源源不絕的創意與長達近一年的前製後製工程之外,如何將作品成功地推向校園外,獲得業界與社會大眾的肯定,更是攸關畢業製作展演成功與否的重要關鍵。 



對於藝術工作者而言,身體的裸露與情慾的表現一直以來都是創作的素材之一;作者透過身體(自己的或他人的)的展演來傳達創作理念,在影像或舞台作品中亦非少見。然而,由於身體的解放與情慾的表達在台灣社會中一直被壓抑,影像藝術(A片)於是提供了此類創作品自在的表現空間。影像創作中的身體本身往往即是承載著強烈政治意識的媒介;身體作為一種挑戰社會禁忌與規訓的政治符碼,在藝術創作中的意義確實有著相當大的討論空間。



當然,有些人對於學生創作中的身體政治是否「正確」且「犀利」地反思與批判當前的社會結構與兩性關係持保留態度,但是公開展演後的影像作品之文本意義是由創作者與閱聽眾所共同產出,因此媒體與社會對於創作者的身體政治訴求所表現出的集體反應,其實與創作者本身身體政治的正確與否同樣值得討論。 



當所謂的「七年級」世代可以拋開社會禁忌,自在地將身體與情慾融入創作中,我們的社會彷彿仍未揚棄那把情色的尺規,慣習地對作品中的身體進行檢視並加以放大;媒體對於這些作品的大幅渲染報導,更是宣示了我們仍身處在一個對身體禁錮、對情慾滅火的社會氛圍當中。 



每年的四、五月份是許多大學畢業創作展演的熱門季節,在過去一個月來,無論是平面或電子媒體,都不乏對於學生畢展的大篇幅報導。然而有趣的是,學生影像創作展演的嘉年華會中,這些報導似乎未見對於「七年級生」創作所呈現的世代特質與多元性的描述,而是清一色地置焦於作品中的「身體」與「色情」層面。 



當然,這些大膽作品中呈現一個共同的主題,那就是對情色尺度的挑戰,而媒體同時也不忘以「天邊一朵雲效應」為這些學生創作做註解。模擬充氣娃娃模特兒自拍、祖孫三代女性的半身裸照、學生「下海」演出男女性愛、同志性愛與性虐待等激情床戲、以及女大學生「三點全露」演繹文學名著等,成了社會大眾對於這一波學生畢展所得到的相當有限但印象鮮明的資訊。 





當自拍充氣娃娃照已不夠看,激烈性愛影片已不夠勁爆,猛男辣妹鋼管秀已不夠養眼,唯有三點全露才能博版面成為畢展行銷公關的思維時,向來被視為清流的校園創作,只怕難以抵擋主流社會中「腥羶色」的新聞取向與譁眾取寵的商業邏輯,「情色行銷」於是成為遊走校園、媒體與社會最有力的通行護照。 



文章來源:http://www.a3338.tw/board-04.html


男人為何沉迷網路色情?

2010-12-14 11:52:40 | 色情聊天室



假如互聯網上沒有這麼多的可以讓人在神秘的情形下,能夠瀏覽到色情的 內容, 那麼衝浪的網民還會有這麼大的熱情嗎?不是說所有的人上網的目的,都是為了尋找色情的網站,而是說的確有些人對於色情站點的興趣從開始上網之日,就有了這 樣的條件在到網上毫無限制的窺視。不幸的是有關部門對色情的網站刪除也是積極的,不過和每天幾乎有6000多個色情網站的建立相比,刪除或許不如建立的 快。



色情或是以有色的心情來對待網上的這個虛擬空間,讓人們終於有了條件來不再受書籍、報刊等傳播方式的限制。色情和黃色的葷笑話,幾乎成為了城市網吧的查處的焦點,城市另類的網吧讓家長們感到擔心的就是網上的色情網站。

對網上的交際,在網民中有這樣一句話,已經成為了經典——在網上沒有人知道你是一條狗,僅有這話就足夠了。易性 或是假冒年齡以及隱瞞自己現在的實際情況,再來重溫一下不能在現實生活中得到一切,似乎有一種使時光倒流的感覺,成為網民們的一大樂事。在我們所認為已經 成為一個十分重要的網上色情問題之前,我們已經從不同的資料和報刊的報道中知道了不少關於網絡情色問題,據美國的數字統計,人們通過傳統方式對於色情內容的瀏覽和閱讀的費用是13億美元,而網絡上瀏覽色情網站和其他的黃色內容所花費的費用則為14億美元。

如此看來, 通過互聯網而欣賞色情內容以及有人所預測的通過網上的虛擬方式獲得性快感,都為網絡的性接觸提供了技術條件。也許是互聯網存在的色情內容,使得上網成為人 們獲知這個世界更多的色情內容的一個渠道,而從心理學的角度來看待這一問題,「色情內容也促進了互聯網進入世界範圍內的千家萬戶,正像當年家庭色情錄影片 促使盒式錄像技術令人著迷一樣」。

美國的網民和關注網絡的美國人和我們一樣,也要提出這樣的一個問題,網上究竟有些什麼?從商業的角度來說,色情內容如A片的 販賣者已經是迴避互聯網的,但是現在互聯網的付費方式和已經具有的互動作用,使得互聯網在提供色情內容之外,還提供了新的性體驗。例如一些「聊天熱線」, 交完錢的顧客可以通過鍵盤鍵入演示的內容的方式與某一淫蕩的僱員聊天。而有些網站還提供一些現場的表演錄像,而對所提供的性表演的滿意程度付費者可以提出 自己的意見。

儘管有人舉出了比如丹麥的例子,在20世紀60年代丹麥修改了法律,1970年美國猥褻與色情委員會也作出了決定,說科學證據並不能證明色情內容有害,但在70年代針對婦女的攻擊行為和性暴力頻頻發生,或許是與當時人們對色情內容的從總體上呈緩和的態度有關的。
但是實際上從那以後的1968年到1974年間的描寫赤裸裸的性暴力的書籍數量翻了一番多。同時人們還通過大量 的強姦案件的分析表明,對攻擊性的色情暴力事件的危害性提出了相反的意見,而提出了人們對色情內容的的描寫是處於多種需要的緣故——提高性慾、娛樂、教 育、或是處於無聊,但是證明色情內容的危害的作用的證據依然是不容置疑的。

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男女都應該看A片

2010-12-14 11:50:43 | A片文學
男人愛看A片,如同春天會開花,煮飯加太多水會成稀飯一樣,屬於真理的一部分;而男人之所以愛看A片,甚至結婚以後也會看,其道理也簡單,男人沒有自信心。



舉例來說,男人到進棺材為止,都搞不清楚自己算是害呢,符合標準呢,或是從來都沒有讓女人滿足過,所以男人無時無刻不在比大小、比長短、比快慢。可是男人要怎麼比呢?這就是男人看A片的原始動機。

當然,有很多女人會說,你們這些狗男人,看了A片不會自卑得想自殺呀!還看。
女人說的也是真理,而男人也不是笨蛋,於是各位可以發現,如今日本A片要比美國A片受歡迎得多啦。喔,在這裡我得先表明,絕對沒有貶低日本男人的意思。

由好奇、比較,最後男人會從A片裡學到很多書本上沒有的常識。100個男人有99個會認為讓女人感受到色情的 快樂才是他做愛的目的,而這99個男人裡面,又有99個搞不懂怎樣才能讓女人快樂,所以他迫切的需要從A片中得到啟示。看A片與自己去做有很大的不同,A 片可以重複的看、放慢速度來看,看完一片再看另一片;而所有的女性同胞都很清楚,男人平均做一次的事件大概5分鐘左右,你們想,5分鐘要男人怎麼去學習 呢?

喔,在此聲明一下,以上所說的都和本人無關,但為避免各位發生不必要的誤會,本人乃不得不隱姓埋名,請見諒。

結婚之前,男人怎麼看A片?正著看,躺著看,爬著看,女人都可以算了,但女人忍受不了的是,為什麼婚後男人還看?難道男人不能從老婆身上得到滿足,從而要在A片裡得到滿足?漂亮,本人正是這個意思。

女人也得看A片才對,才會知道自己的情色技巧是不是符合老公的要求。男人是很害羞的,不好意思要求老婆做一些高難度的動作,如果女人也看A片,就會瞭解老公的心態啦。

而且我深深覺得,老公看A片,當然也是滿足某些性幻想,這總比男人出去找別的女人滿足性幻想要好吧。從這個角度來看,老公看A片其實也蠻健康的。

再從男人選A片的習慣也可以看出他們的慾望,例如喜歡看歐美版的,可能他喜歡直接;喜歡看日本版的,well,當心點,他喜歡年輕妹妹;萬一你的老公愛看日本的漫畫版,事情麻煩了,你嫁了個有怪叔叔潛力的傢伙。

看A片後,要是你老公性慾高漲,好事,請各位老婆把老公看A片視為前戲。要是你老公邊看A片邊自慰,這有點傷腦筋;第一,你可能沒滿足他;第二,他可能自閉、自卑。我相信所有的老婆寧可相信你的老公是第二種,但我有相反意見,因為它是第一種的可能性高喲。你們想想看,即使老公是第二種,他也會強迫自己相信是第一種。

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兩岸情色場所的分析

2010-12-14 11:48:32 | 情色文學
情色電影和色情電影都著重表達性,但後者絕不性感。從字面上講,情色電影就是情為主,色為輔;而色情電影則是色為主,情為輔。情色電影是藝術電影的一個分支,最具藝術性的情色電影,應該是令人賞心目的。由於各個國家和地區的歷史和文化的差異,不同國家和地區所拍攝的情色電影也有著很大的差別。亞洲情色電影,多出於韓國,韓國的情色電影沒有發展成日本的A片,又不像中國電影在表現情慾方面束手束腳,因而打出了一片獨特的天地…… 



以下這是一則情色的新聞請大家小心

株洲網訊(株洲晚報記者 胡小亮 通訊員 黃木春 李濱) 因為好色,我市某事業單位的副局長段某落入一場「情色陷阱」:與賣淫女發生性關係時遭偷拍,被勒索10萬元,拿不出錢的段某向警方報案。近日,兩名犯罪嫌疑人袁軍和劉中光,因涉嫌敲詐勒索被荷塘區檢察院批捕。


去年9月,兩嫌疑人在雜誌上看到一篇關於貪官的報道,動起了「歪念頭」,決定誘騙官員和賣淫女發生關係並進行偷拍,然後利用偷拍的錄像敲詐官員。11月份,兩人購買了針孔攝像機,但一直沒有找到合適的對象下手。

今年4月份,袁軍和劉中光在株洲一茶館喝茶的時候碰到朋友王某,聊中得知,株洲市某事業單位的副局長段某貪錢好色情

兩人竊喜,認為發財的機會來了。 袁軍以朋友的兒子調動工作為由,順利地約出了段某,段某稱要花10萬元。

「情色陷阱」就此鋪展。5月,袁軍和劉中光再次約出段某。在荷塘區某酒店內,兩人事先開好房間,並將針孔攝像機安置在房間隱蔽角落。隨後,他們將段某安排在該房間,並招來一賣淫女與之發生性關係,事後將偷拍的攝像機取回。兩人在網吧將拍錄的內容剪切成圖片,保存到U盤上。

6月至7月期間,兩人將裝有段某和賣淫女艷照的U盤複製件郵寄到段某的單位、家中,並索要10萬元封口費。段某沒有理會,兩人就將艷照打印出來張貼到段某的單位。段某無奈提出以2萬元私了,遭到拒絕。

拿不出這麼多錢的段某以支付10萬元封口費拖住對方,並向警方報案。9月26日,袁軍和劉中光被抓獲。

所以兩岸情色場所是上面的分析請大家小心。



文章來源:http://www.kuso.org.tw/kuso7.html


為什麼黃色代表色情

2010-12-14 11:46:57 | 色情聊天室



我們今天經常用「黃色」來指稱帶有明顯色情意味的的東西,對此大家已經約定俗成。一樣事物只要被冠以「黃色」二字,往往就是「掃」和「打」的對象。而在中國古代,黃色卻是極其高貴的色彩,是皇家御用的,平民百姓還不准用呢。這中間的變化轉換,主要是受了西方的影響。

人的皮膚是黃色的,沒有遮蔽物的人看起來就是黃色的,所以黃色代表色情。紅色在中國文化代表喜慶,如婚嫁、大壽等﹔白色及麻色是喪葬的主色,黃色代表色情。但在西方社會,婚嫁等喜事以白禮服為主,喪服則以色為主調,色情或下流的事物,西方則以藍色形容。
1894年,英國創刊了一家雜誌,名字就叫《黃雜誌》,一批有世紀末文藝傾向的小說家、詩人、散文家、畫家等,圍繞該雜誌形成一個被稱為「頽廢派」的文藝集團。他們的作品,有時帶有一點色情意味,但不能算淫穢。
然而第二年4月3日,當時極負盛名的英國劇作家王爾(O-Wilde),因同性戀的罪名遭到逮捕。而逮捕他時 的一個小插曲,使得《黃雜誌》名聲大受損害。當時報紙上說,王爾在被捕時脅下還夾了一本《黃雜誌》,於是人們想當然地認為這雜誌和王爾同樣是不名譽 的,第二天就有人到《黃雜誌》的出版商門前示威,用石頭將櫥窗玻璃砸得粉碎。
這是一個小小的典故,自從有了報紙這種東西後,美國大量發行,由於當時並不那麼講求紙質如何,因此紙張多是泛黃,而早期的紐約時報因為大量發行,紙張黃到不行,紐時有一名記者天天刊登色情笑話,之後"黃色"就代稱那位記者寫的色情笑話,演變至今,黃色借指為色情之意。
據說在十九世紀,美國有兩個報業資本家,一個叫赫斯特,另一個叫普立茲,他們為了賺錢,就在他們所辦的報紙上競相登載,低級趣味的連環圖畫。
以招攬讀者,其中有一部叫 <黃色孩童>,後來讀者就稱他的報紙為黃色的報紙後來人們就把色情、A片、犯罪等新聞,稱為“黃色新聞”靡靡之音的歌曲,稱為“黃色音樂”或“黃色歌曲”。
其實王爾被捕那天,脅下夾的書是法國作家比爾·路易的小說《愛神》,碰巧這本小說和當時法國的許多廉價小說一樣,也是黃封面的。這種小說稱為「yellow book」,也被認為是不登大雅之堂的。
1894年《黃雜誌》的封面。封面上的圖案是比亞茲萊的手筆,《黃雜誌》也好,「yellow book」也好,都使得「黃色」與性、情色、惡俗等等概念發生了聯繫。但就在同時,大洋彼岸的美國報業,則另有一番「黃色」景象。
當時紐約的《世界報》和《日報》,為了發行量而展開瘋狂競爭。先是J.普利策買下了《世界報》,用繪聲繪色、聳 人聽聞的報道和對政治腐敗的攻擊,贏得了全美報紙的最大發行量。1895年礦業巨頭之子W.R.赫斯特買下了《世界報》的對手《日報》,他所採用的手段更 是變本加,甚至把專為《星期日世界報》畫極受讀者歡迎的連環漫畫《黃色小子》的畫家也挖了過來。當時兩報廣泛採用通欄大字標題、色情連環畫、大量圖片等等手法,竭力迎合讀者。這段時期被稱為 「黃色新聞」時期。

文章來源:http://www.vivi.org.tw/vivi7.html




免費A片之版權問題

2010-12-14 11:45:40 | A片文學
免費A片之版權問題在這次的A片世界博覽會中有討論到,它由亞洲廣場,組級廣場I和組級廣場II組成,場地約為6000平米。A片區位於浦東世博軸以東、雲台路以東、白蓮以西的A片區,集中佈置[1]除中國館以及東南亞外 世博會a片

關於A片是否被著作權法保護,目前實務上和學界上的見解並不相同,根據最高法院八十八年度台上字第二五○號刑事判決與台北地方法院九十二年度自字第七七一號判決,法院的見解認為「三點全露以及色情片段占影片的比例過高」的A片因為違反著作權法保護的精神,不屬於著作權法中的著作,因此不受著作權法保護。
通過網上兩分鐘左右的視頻,不難看出製片方製作《啊凡達》的用心程度,不但劇情、場景、造型高度模仿《阿凡達》,就連製作水準都相當高,有網友表示「他們的道具根本是情色電影等級的嘛」。不過故事方面雖然有模仿,在該片中卻只是個引子。
其中一個情節是男主角躺在人類世界的實驗室中,女研究人員要去叫醒他,該片在接下來就轉向了限制級劇情。從視頻的解說中就可以瞭解到,這部《啊凡達》的主旨就是,不管是在人類世界還是在納美,隨便找到一個爛理由,都可以開始成人片的劇情。
法律上所謂公序良俗,屬於一種概括條款,有於解釋來說明到底何未違反公序良俗,這是立法者給予法官解釋的權 力。在解釋公序良俗上,理應符合社會大眾所期待,以普世的價值觀來認定,但這樣的主觀價值認定,法官與學界仍然時常沒有共識,甚至大法官自己意見也相左 (釋字617號解釋,許玉秀大法官、林子儀大法官不同意見書參照)。
而公序良俗與社會價值相關,會與時俱進而非一成不變。現今違反公序良俗的作品,可能明年就符合了公序良俗,不似殺人、強盜等已經非常確定不易變動的意義,色情的意義和時間的進行有巨大的關係,十年前的色情小說現在看來未必屬於色情,這些都有可能影響著法官的判決。
會出現如此判決並不足為奇,事實上法院對性的見解一向偏保守,從大法官釋字407號解釋到釋字617號解釋多少 可看出端倪。兩號解釋中間時隔十年,社會對性的風氣早已今非昔比,但是解釋文中對於猥褻品的看法並無二致,僅有對刑法235條進行目的性限縮較為可取,但 是對於同性戀的接受度,還是可以看出大法官的見解是:保守,保守,保守。
歷史有齊桓公好服紫,則一國盡服紫。大法官執法界判解牛耳,法官自然不可能置身事外,因此上至最高法院法官,下至地方法院法官,紛紛作出A片不屬於著作的判決。
參照九十二年度自字第七七一號判決要旨,理由不外乎:著作權法所保護之著作,依該法第三條第一項第一款之規定, 固指屬於文學、科學、藝術或其他學術範圍之創作,然觀諸著作權法第一條:「為保障著作人著作權益,調和社會公共利益,促進國家文化發展,特制定本法。本法 未規定者,適用其他法律。」,該法所保障之對象,係以符合社會公共利益為目的,亦即所保障之著作物,本身需具有適法、確定及不違背公共秩序或善良風俗之特 質,如著作本身雖係由特定人所創作,然其內容在客觀上有違一般社會秩序或善良風俗者,即難謂受著作權法之保護,最高法院八十八年度台上第二五0號判決即同 此理。
也就是說,法官認為A片違反善良風俗,不受著作權法保護。在這個觀點上,等於賞給著作權主觀機關智慧財產局一巴 掌,因為智財局向來認為:「如具有創作性,仍得為著作權保護標的。至於其是否為猥褻物品,其陳列、散布、播送 等,是否受刑法或其他法令之限制、規範,應依各該法令決定之,與著作權無涉。」按照智財局的觀點,A片不論是否三點全露與影片長度,只要有創作性自然為著作權法保護的標的,至於是否算是猥褻物品,那又是另外一回事了。而目前學界普遍較認同智財局的立場。
文章來源:http://www.movie.org.tw/movie7.html