聖地でも止揚

翌朝は６時に起床して、そして朝食・・・と思いきや、とんでもない。
６時半からお寺の本堂での朝の勤行、普通に言うと朝のお勤めに参加させて
もらいました。



これが３０分。続いて隣接する毘沙門堂にて「即座護摩」を見学できます。



これがものすごい迫力でした。
まずは、数珠や不思議な金具、小さな金属製のお猪口、取り箸のさらに長い
ような棒などの密教の法具を使っての儀式が始まります。それからお坊さんが
直径４－５０cmの浅いお皿のような釜に、まるでキャンプファイアーの時の
ように、細長く切った薪木を組み上げて、そこに火を付けます。
火が燃えるにつれて、この組んだ薪木の上に、さらに小さな木片を次から
次へと放り投げ入れます。すると火がさらに熾り、火柱が天井に届かんばかりに
燃え上がります。



私は、火のすぐ真横に座っていたので、はじけた火の粉が降りかかるのでは
ないかと、心配になるほどでした。

３０分の儀式でしたが、初めての体験で、驚くやら、興奮するやら、とても
興味深く参加させてもらいました。

後で聞いてみると、護摩はここ高野山の真言宗や、天台宗といった密教でのみ
行なわれる儀礼で、火の中を清浄の場として仏を観想する修法だそうです。


これだけ充実した時間の後に朝食です。



もう一日が終わったかのような気分です。


こうして宿坊を後にして、奥の院、昼のツアーの開始です。

　　　　　　

手前に見えるのが、奥の院の入り口にかかる一の橋です。



参道は入り口から最後まで森の中で、両側には、それも参道からかなり奥に
入ったエリアまで、お墓や供養塔が密集しています。その数２０万基。

その中でも最も大きな供養塔が、徳川二代将軍秀忠の妻、お江のもので、
高さ６ｍ。この左手にはお江の娘、千姫のものも。あの世に行っても、
母娘寄り添っているんですね。

この奥の院には、高野山の最大のスポンサーだった豊臣秀吉はもちろん、
高野山を滅ぼそうとした織田信長、彼を殺害した明智光秀、家康に
石田三成、武田信玄と上杉謙信など戦国時代の武将はもちろん、他宗派の
開祖である法然、親鸞までも。

ここ奥の院には、敵同士だった武将のお墓や、戦争の敵味方がともに祀って
あったり、真言宗以外の宗派の人のお墓があったり。相反する存在が不思議に
融和して、共存しています。

このことを昨夜ガイドしてくれたお坊さんが、

　「真言宗では、それぞれの価値を認め　融合させることで、
　　二元的なものを　一元的にとらえ、高めます」

と説明してくれました。

これって『止揚』じゃん。
高野山に来ても『止揚』に出遭えるとは、何だか運命的なつながりを
感じました。

ひとみも同じことを思ったそうです。


それ以外にも、初代市川団十郎、さらには各種の戦没者団体、パナソニック
などの企業など、ありとあらゆるお墓、供養塔があります。

これはみなさん、

　「少しでも弘法大師様の近くで眠りたい」

という気持ちの表れだそうです。
これこそ、真言密教の聖地、高野山のブランド力ですね。


さて参道を進んでいくと、三つ目の橋に出ます。



この橋は、御廟橋と呼ばれ、



ここからは聖地中の聖地。この川でみそぎをしてからしか渡れなかった
そうですが、今は、



この川沿いに、１０体ほどの仏様が並んでいて、このどれかに水を掛ける
ことで、自分の身を清めたことになるそうです。

前夜、ナイトツアーのガイド役のお坊さんから、

　「どれでも好きな仏様に水を掛けて下さい」

と言われ、一体の仏像に吸い寄せられるように水を掛けたところ、

　「それが大日如来様で、この中で最も高貴な仏様です」

とても縁起の良さを感じました。

そして橋の手前で一礼して、橋を渡ります。

　　　　　　

ここから先は、写真撮影も一切禁止です。


朝９時前にスタートして、スタート地点の一の橋に戻ったら、すでに
１２時半。３時間半掛けてのお参りでした。

まだ先があるので、続きは明日にします。