衣は何でもよいと申すやうなものではないぞ、
暑さ寒さ防げばよいと申す様な
簡単なものではないぞ。
今は神の衣なくなってゐる、
九分九厘の臣民、
神の衣になれないのざぞ💀👺💰⚡改心拝跪。
神の衣は人ぞ
破れかぶれの穢れた衣は嫌じゃぞ
悪神の衣ばかりぞ、👿🐲🎮⚾🍣💰
今に臣民の衣も九分九厘なくなるのざぞ。
ひふみ
鳴門（ナルト）の渦巻を渡る時は🌀
カヂをはなして、
手放しで流れに任せると渡れるのであるぞ。
ひふみ
神示通りに出ておろうがな？
保津峡開拓🌊🚢
角倉了以（ｽﾐﾉｸﾗﾘｮｳｲ）
1554～1614
本氏・吉田氏
祖先は近江源氏佐々木氏
京の西郊嵯峨の角倉に居住
臨川寺（弥勒菩薩）
→角倉氏（スミノクラ）
cf.ツノクラ氏あり
守護神ミルクさん
土倉（金融業）
朱印船貿易で巨利
→
土木事業家
舟路開拓事業
舟の関所🌊🚢通行料徴収
→3/28保津川下り転覆惨事
大高瀬🌀瀞（トロ）と瀬
犠牲者（船頭）田中ｻﾝ、関ｻﾝ
山の関所、老ノ坂
大枝山（大江山）酒呑童子🍶
老ノ坂トンネルが貫通した年に
第二次大本弾圧事件
1935年12月8日
大井川、富士川、天竜川、加茂川 等の実績
1608年
保津川（大堰川ｵｵｲｶﾞﾜ）堰（せき）
@亀岡市🏯亀山城（明智光秀）→大本本部
～嵯峨・嵐山、桂川（葛川）
丹波国→保津峡→山城国
鉞（マサカリ）で伐る木材🌴
鎌で刈り取る田畑の中の米穀🌾
→
ハザール★ローマ法王咳入院
アナグラム
まさか？り
田の中の稲米を刈るは🌾カマさ、鎌ざ
カマンザ
地獄の釜の焦げ起こし🍚
ガマン、我慢のオカマ対策
やはり、
霊体（ちから）ざ
愛善大本のまめ人は、
カマン、カマン、かまうな、カマンざ
人事のように素知らぬ顔
原因があって結果がある
霊界→現界
霊界（マ）のコト
○九十（マコト）
肝心要の教えが分からんようでは、
神の臣民とは言えない
神魂は引き継がれず、
トラウマばかり引き継がれ、、
大本とは、
大本の利益のために働く集団に非ず
危急存亡の時💢
世界の民、世界の御用
神の道具として命懸けで働かねばならない。
神にまつわる者には生も死もない。
生きるも死ぬも神次第ぞ。⚡
トラウマが勝つようでは修業が足りない。
出て来ないと分からんようでは、
モウ神力がないのだ。
→
知らず識らずに
バアルの混ぜこぜ破壊を受けミタマ落ち⤵
◎誠の者ならば、
コロナカオスの中で素知らぬ顔は出来ないはず
どんな困難な状況でも勇んで来るものぞ。
因縁性来とはエライもんぜよ。
やる時にはやらねばならん。⚡
元のキ✨日本魂の生粋
バアル魔がビビりまくり恐れる存在
→
愛善大本のマメッコに憑依しておるから、
破れかぶれの穢れた衣
ミタマの掃除洗濯を急げ。
神の衣は人ぞ
→破れかぶれの穢れた衣は嫌ぞ
国常立尊から
掃除洗濯せよと、くどくど言われる理由。
祈りを捧げながら獣に唯々諾々ではならん。
国常立尊は誠の弱い日和見が大嫌い！
身欲信仰は寄せんぞ。👿🐲🎮💀💰⚡
金の要らん楽な世が来るぞ。
阿呆臭いマネーゲームの世はモウ破綻終焉。
これまでは
高し低しの戦だったが、
誠の深し浅しの戦ぞ
ひふみ
高山の低山イジメ→大本祝詞参照
→
既得権益者のゴイム家畜イジメ
国常立尊の御前では誠しか通用せんぞ。⚡
権謀術数は無駄ぞ無意味ぞ。⚡
誠の浅い者は淘汰されるぞ。⚡
奴らは、浅い仲間さ💀アサイナカマサ
ピーヒャラ🎶緑の狸も赤い狐も続々改心拝跪。
家康の大河で登場し始めた
浅井長政の生き様はどう思う？
先祖は肉体人を土台に修業を続けるぞ。
長政、答えよ。⚡
百年前とは霊界の情勢もガラリ一変⤴
国常立尊のボタン一つででんぐり返るぞ。⤴✨
開いてからの改心では間に合わんぞ。
手遅れ、後の祭りぞ⚡
開いてから解っても価値のないコト
開いたら猿でも解る🐒🍌
→
ミタマ落ちにならんように励め！
分からん者はチョンにするぞ。⚡
角倉了以（ｽﾐﾉｸﾗﾘｮｳｲ）
1611～1614年
高瀬川
高瀬舟、鴨川沿い並行
二条～伏見
御池（オイケ）
京都市庁東向かい
高瀬川・一之舟入
→北に
日銀💴京都支店
支店長・勝浦氏
＠一之舟入町
舟🚢舵（カヂ）、竿（棹）、カイ、ロ
加地、加治、梶、可児、可知、賀地 等
★勝（ｶﾁ、ｶﾂ、ｽｸﾞﾘ、ｽｸﾞﾙ、ｽｸﾞﾛ、ﾏｻ）
村主（ｽｸﾞﾘ、ｽｸﾞﾙ）、須黒、勝呂
同系異系入り混じって弁別難シ
勝海舟（江戸）元祖海軍⚓
父は男谷（ｵﾀﾞﾆ）氏＠近江山上郷
近江の勝氏の末説
cf.湖北・小谷（ｵﾀﾞﾆ）城浅井長政
4/2どうする家康？
面舵（オモカジ）いっぱい！松本潤🚗ﾆｻﾝ
舵を右へ🚢↔取り舵（左）
舵を放せ。勝ちを放せ。価値のないこと。
カチカチ山の緑の狸も大目玉を喰らい改心拝跪。
バアルの罠に陥るだけぞ🌊💀皆々改心拝跪。
神勝て。人勝つな。
神烈しく人民静かにせよ。⚡
京の都で
家康の家臣が長政の家臣と喧嘩
信長贔屓の長政にビビる
お市も赤子の茶々を連れてお供
かつて縁組話のあったお市と再会
信長に呼ばれる
召集に応じない越前の朝倉を攻めよ
近江・浅井＆越前・朝倉は同盟関係
近江源氏佐々木氏→京極氏の家臣
浅井長政は朝倉との固い結束の同盟を重んじ、
義兄の信長を討つ、と？
朝倉義景
本姓・日下部氏→朝倉氏
但馬→越前・一乗谷城
応仁の乱で被害にあった公家や僧侶を迎え入れ、
城下は発展
15代足利義昭（義秋）尊氏
｢足｣を以て上に｢利（つか）｣へ氏のみを尊しとする
→私欲のために上に反するの意
自分の元服を取り仕切った朝倉氏を頼ったが、
朝倉妻子病死のため余裕がなく、
諦めて信長を頼る
足利義昭を担いで上洛した信長は、
幕府へ降伏するよう朝倉へ迫る→拒否
姉川の戦（1570）敗北
1572年
武田信玄が上洛のため動き出す
信長は陣を捨て美濃へ
義景が追えば信長を討つことも、、
だが、大雪を理由に帰国❄
信玄は大きなショック
みすみすチャンスを逃した義景を待つは、
朝倉家の滅亡だった
信長の攻撃の前に、
家臣たちは次々裏切り
→
朝倉義景無念のハラキリ（1573年）40歳
→
信長VS浅井長政
小谷城落城（1573）
お市＆浅井三姉妹を逃がす
浅井長政無念（29歳）
涙（73）のハラキリ（1573年）💦
→髑髏酒💀🍶
戦功の秀吉が浅井の領地を→長浜城
バアル★選抜甲子園⚾
甲斐の山梨学院（vs西宮報徳）7-3🌊波、民
ユニフォームの水色映え、手足
富士山🗻富士五湖
甲斐の虎🐯武田信玄
河内源氏→甲斐源氏・源義光
常陸国武田郷→孫の代に甲斐へ流罪
家紋◇武田菱
武田信玄と名物◇信玄桔梗餅
信玄は天台宗坊主VS謙信は真言宗坊主
風林火山の林投手⚾
人は生け垣、人は城、人は堀、
情けは味方、仇は敵
cf.明智光秀の水色の桔梗
→
霊界カラクリ
山族の耳無し賊👂🍏🐍禁断の果実
※山梨とは関係ない
カジ
近江源氏・佐々木氏流→｢加地｣
桓武平氏・城氏流→｢加地｣
武蔵高麗（コマ）郡→｢加治｣
その末には、互いに流用、転訛も有り
系統の弁別は容易ではない
同姓異流多し
佐々木氏→机氏→加地氏＠越後
さて、
高瀬川・一之舟入
川沿いには明治維新の史跡多し
近辺
ホテルオークラ（大倉）
Hリッツ・日銀・Hオークラ
島津製作所記念館
蘇我倉山田石川麻呂
＠河内・石川→越の国石川
島の大臣・蘇我馬子
＠飛鳥河のほとり、庭に小島
都努国・都努氏（ツノ）
周防都濃郡、佐波郡（長州）
周防鯖🐟
都濃（ツノ）
角（ツヌ、ツノ、スミ）氏の祖
佐婆部氏（沢部）、岡田氏の祖
ツ／港
スの転訛の場合もある
洲→津
津野、都野、都農、都濃（ツノ）
角（スミ）墨、隅、澄、住、純、須美
cf.恵美須（ｴﾋﾞｽ）
スミとマキ
炭→薪、槙、眞木、牧、巻 etc.
バアルの巻き込みは破綻終焉。
大原女（佐々木氏→大原氏）
薪、柴漬、蕎麦粉、はったい粉（麦焦がし）
★桂女（ｶﾂﾗﾒ）＠桂川沿い嵯峨、嵐山
鮎、桂飴（竹の管飴）
足利将軍に招かれ歌舞
新築や婚儀の祝言のお祓い
桂女たちは今回の惨事をどう思うか？
愛善大本に多い桂（葛）族から意見を聞こう。🔑
白川女
花はいらんかなァ
仏花、番茶
畑の姥（ｵﾊﾞ）高尾梅ケ畑
梯子、鞍懸（踏台）、煙管
加茂女（ｶﾓﾒ）
すぐきどうどす
お上が町人の米を運ぶ舟のことまで
考えるものか？
お上は自分の得になることしかやらぬ
町人は自分の力で自分を助けねばならぬ。
4/2京都新聞日曜版抜粋
｢角倉了以・高瀬川・一之舟入｣
★邪神の侵略主義（やり方）はモウ世が終結ぞよ。
コレはマクロ的な意図の改心へ導く記事である。
恐れ多い仕組みの核心とは関係ない。
和光同塵（まぜこぜ）の役もこれから要らぬぞよ。
過去とは交わらない大未来への経綸。
いつまでも邪神の煽導の騒動に騙されるなよ。
一般人を巻き込むことはない。
戦々恐々とするバアル魔は、
あちこち関係ない者を巻き込み人心を惑わせたが
救世主に関わる謀り事は、
バアルのハタラキによる悪戯ゆえに
偽お告げに惑わされるな。
箸にも棒にも掛からないお告げは破棄せよ。
狡猾な邪神の執拗な常套手段は封じ込められた。
外道の武器を棄てよ。
仕組みを勝手にゲーム遊びに作り変えるなよ。
金輪際邪神は言霊食物物質へ悪因縁付けない。
外国幽界（ガイコク）のコトはなくなる。
神の姿を乱りに写すなよ。
偶像崇拝厳禁。偶像冒涜排除。
水も漏らさぬ経綸。✨
胴（十）を据えよ。
肚に神詰まる。
大老智退散。小呂痴退散。🐲⚡
国依別勝利。
神勝て。人勝つな。
神烈しく人民静かにせよ。
上下ひっくり返る。
逆様は本様に戻る。
二二（真実）は晴れたり日本晴れ✨。
岩戸開けたり世界晴れ✨。
邪神ト獣ヲ阿分止佐世。
釜座御池靭花隈改心拝跪。
皆々恭しき大改心。皆々恭しき大覚醒。
惟神霊幸倍坐世
