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至仁至愛(みろく)の大神

モウ悪の霊の利かん時節が循環てきた。

2022-05-03 | 岩戸開き御用
☆モウ悪の霊の利かん時節が循環てきて、
悪神の降服(往生)いたす世になりて来た。から、
吾の口から吾が企みて居りた事を、
全然(さっぱり)白状いたす世になりたぞよ。
「大本神諭」

悪神の悪事奸計は続々と分かるぞ。

正神界と邪神界
表ばかり見ておっては、
邪神に呑み込まれてしまうばかり、皆々改心。

表の裏は裏、裏の裏がある世ぞ、終焉。

裏を見よと言っても
多くは嫌がる恐ろしがるから、
神の姿に戻りたい神人だけは心得よ。✨

神掛かりせんことには御神業は無理だから、
我こそはの神人だけは心得よ。

神掛かりせんことには何も出来んぞ。✨

鎮魂帰神。✨

裏、邪神界を抱き参らせて進むところに
進展弥栄(いやさか)がある。✨
天からの大使命がある。
艮(トドメ)の厳命。✨

正神界が遥かに優位にあるからこそ出来る、
艮(トドメ)の御神業。

キを大きく持って、
神の姿に戻りたい者だけは心得よ。✨

王仁三郎の時代とは、
仕組みの進め方も全く異なるぞ。

表層的な体制も全然(サッパリ)
マネー社会も全然(サッパリ)
人民も上下ひっくり返り
さらに、
ワヤクチャのワヤにサッパリ、終息。

明治維新で全然(サッパリ)
大本事件→第二次世界大戦後
さらに、全然(サッパリ)

仕組みの進め方も全然(サッパリ)ぞ。⚡

一を聞いて十を直覚るのが、
マコトの神の臣民。

時に応じて、
いかように変化するのが、
マコトの神の臣民。

邪神軍は
大本の教えをサッパリ裏まで読んでおるが、
大本の教えを捨てよと云う意味に非ず。

極端に受け止めてはならん。
それは、
開祖の時代の
昼行燈(あんどん)と同じ愚、皆々改心。

まだまだ、筆先も活きておるぞ。
開祖も聖師も五六七でお待ちかねぞ。

くどくどとは言わんぞ。

邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

皆々恭しき大改心。皆々恭しき大覚醒。

惟神霊幸倍坐世

此方が時節で世に出て地の世界の一切を主宰(つかさ)するやうに成りた。

2022-05-03 | 岩戸開き御用

悪の目的が今まではトン/\拍子に面白い程来たなれど、今度は艮へ押込められて居りた此方が時節で世に出て地の世界の一切を主宰(つかさ)するやうに成りたから、改心いたせば共々に手を曳合ふて神界の御用に立てゝ与(や)るなり改心出来ねば弥々艮めを刺して往生さすぞよ。

(「神霊界」大正八年三月一日号)

「伊都能売神諭」二月十八日


毀(こわ)すのでないぞ、練り直すのざぞ。

世界を摺鉢(すりばち)に入れて

捏(こ)ね廻し、練り直すのざぞ。

ひふみ


サタンよ、今に艮の金神が返報返しを致すぞよ。

艮の金神が表になると物事速いぞよ。

艮の金神の世に成りたぞよ。

邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

皆々恭しき大改心。皆々恭しき大覚醒。

惟神霊幸倍坐世


今までの考え方を変えよ。

2022-05-03 | 岩戸開き御用
☆道徳、倫理、法律は何れも人民のつくったもの。
本質的には生れ出た神の息吹きによらねばならん。

神も世界も人民も何れも生長しつつあるのざ。
何時までも同じであってはならん。

三千年一切りぢゃ。

今迄の考へ方を変へよと申してあらう。

道徳を向上させよ。
倫理を新しくせよ。
法律を少なくせよ。
「日月神示」

五月三日
憲法記念日

この方(ほう)今の法律嫌いじゃ。
嫌いなもの無くするぞ。

白洲要らんぞ。
ひふみ


今の法律は、
バアル魔と傘下の我田引水じゃ、邪神改心。

邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

皆々恭しき大改心。皆々恭しき大覚醒。

惟神霊幸倍坐世





世は持ち切りには致させんと申すのは、 今度明白に判りて来るぞよ。

2022-05-03 | 岩戸開き御用
この大化物は三千世界の○○であるから、
今の普通の人民では見当が取れんように
致してあるが、
今に何もかも皆判りて来て、
日本の人民がアフンと致して、
眼舞い(メマイ)が来る者が
沢山に現れて来るぞよ。⚡

世は持ち切りには致させんと申すのは、
今度明白に判りて来るぞよ。
「伊都能売神諭」
大正七年十二月二十二日

世は持ち切りには致させん。⚡
いつまでも
冒涜著し邪神軍の好きずっぽうにさせん。

没義道の汚らわしい世が続くなら、
天地の間に一柱の神もないのであるぞよ、改心。
「伊都能売神諭」

冒涜著し邪神たちは改心拝跪。

この化け物は普通の化け物でないから、
現れたら
心の悪き守護神人民腰が抜けてしもうて。
四つ足獣類は四つ這いになって苦しむぞよ。

この大化け物(オオバケモノ)を
世界へ現して見せたら、
どんなに悪に強い守護神も人民も、
アフンとしてビックリ致して、
早速には物もよう言わん事が
出来(しゅったい)するぞよ。
「伊都能売神諭」


世の変わり目には、
変な処へ変な人が現れて、
変な手柄を致すぞよ。

時節が近寄りたぞよ。

世界の大峠の前に、大本に大峠が来るぞよ。
「大本神諭」

五六七(みろく)VSコロナ(567)

2年以上ものコロナ籠城
戦争なんぞの次元に非ず。⚡

バアル魔は霊力が以前のように利かなくなり
転んじゃったコロナ籠城、終焉。

ただの餓鬼大将の悪ふざけだから、
あまり深刻になるな
何も恐れる必要はない。

しばしの狂言も遂に終焉。

どちらが正しいの議論では、埓が明かない。
結論が出る前にドロドロのウミ、皆々改心。

正邪よりもマコトを衣にせよ。

天地の大神様の判定は「マコト」だけ。

邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

皆々恭しき大改心。皆々恭しき大覚醒。

惟神霊幸倍坐世




神かかれば何もかも見通しぞ。✨

2022-05-03 | 岩戸開き御用
神祀るとはお祭りばかりでないぞ。

神にまつろふことぞ。

神にまつろふとは神にまつはりつくことぞ。

神にまつはりつくとは、

子が親にまつはることぞ、神に従ふことぞ。

神にまつろふには洗濯せなならんぞ。

洗濯すれば神かかるぞ。

神かかれば何もかも見通しぞ。

それで洗濯洗濯と
耳にたこ出来る程申しているのざ。⚡
「日月神示」

自分で自分を監視せよ。

顕斎のみでも迷信、幽斎のみでも迷信、
二つ行っても迷信ぞ。

二つ融け合って生れた
一つの正斎を中として
顕幽、両斎を外としてまつるのが
大祭りであるぞ。
「日月神示」

御神前ばかり清めても
「誠」成就せんぞ

家の中 皆 御神前ぞ、
九二中 皆 御神前ざぞ
判りたか?

夜寝る前に守護神の弥栄ほめよ
いたらざる自分悔いよ。
「日月神示」


百年祈りつづけても祈りだけでは何もならん。
それは祈り地獄ぢゃ。
祈り地獄 多いのう、皆々改心。
「日月神示」

身欲信仰は寄せんぞ。⚡

狡猾なバアル魔は、
五月五日のみろく大祭に便乗して、
ドエライことを企んでいたが、
軍神たちに包囲網を敷から続々退散。⚡

救世主から信徒への絡みは、
冒涜著しい底なし悪魔バアルのハタラキを
直覚(さと)らせるため。⚡

仕組みの乗っ取りは不可能。
万一の万一もありえない。
そもそも、
周波数違いで操縦不可能。⚡

バアル魔もどうにもならんと分かっていて
性懲りもなく悪ふざけを、露呈破綻。

救世主に絡むことは偽物と思え。

それも、しばしの狂言だからシカトせよ。

そもそも、
バアル魔と傘下は仕組みの事を何も知らない。

阿呆臭い結婚騒ぎが仕組みと取り違えるなよ。

冒涜著しい騒ぎ
泥棒のお残り頂戴なんぞ言語道断。⚡

これも、
狡猾なバアル魔のハタラキ、露呈破綻。

神様は穢れたものを承らんぞ。⚡

そもそも
人間では、木の葉一枚でも割り出せない。

水も漏らさぬ㊙仕組み。

救世主は既に用意周到。
神は神同士。
金勝要女神。✨
金色燦々たる玲玉✨。
女神は全身金色の肌、玲瓏透明なり。

邪神界の大過去とは決して交わらない。
大未来へ飛翔するマル秘経綸。✨

みろくの世

邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

皆々恭しき大改心。皆々恭しき大覚醒。

惟神霊幸倍坐世