これが、体主霊従の身魂の年の空であるぞよ。

金山彦や金山姫を多具理上げる時節が参りて。

今の成金の体主霊従の身魂が、

頭を土に着けて苦しむ時節。

クハラの跡は草原となり。

ススキの跡は薄原。

イハサキの跡は茨咲き。

フジタの末は不事多となるぞよ。

三ツの泉の水も涸れ。

ツルの池水は濁りに濁りて。

鮒や鯰が泥に困しみ悶える時節が来るぞよ。

鶴の宝は雀が拾い、

亀の宝は小魚が食う。

山は変わりて淵となり。

海の中にも山が湧く。

これが、体主霊従の身魂の年の空であるぞよ。

｢伊都能売神諭｣8.1.27

陸が海になり、海が陸になる。

邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

皆々恭しき大改心。皆々恭しき大覚醒。

惟神霊幸倍坐世

助けやらんと艮（うしとら）の、 神の心は皐月闇（さつきやみ）、 鳴くホトトギス血も枯れて、 皆々改心。

皐月、時鳥ホトトギス🔑時節

皐月賞🐴4.17

橙７枠１４番

ジオグリフ

地上絵（ナスカ）

geoglyph

競馬は世相を反映すると云われる

邪神界（ガイコク）の動きが分かる

お土（おつち）↔ゲオ（geo）☆青黄

１４◎石の身魂↔☆石屋

火土水（ひとみ）人身

現界は霊界の写し絵

助けやらんと艮（うしとら）の、

神の心は皐月闇（さつきやみ）、

鳴くホトトギス血も枯れて、

救いの術も泣くばかり、

神の心配酌み取りて、

早く改心頼むぞよ。

｢伊都能売神諭｣8.1.27

夜明けを告げる十理（とり）と

成りて下されよ。ひふみ

十理（とり）と鳴れ。成れ。

粋人が住む

救世主の居る田庭の里山は、

鶯の美里とも云われる

勝手に名付けた

先月から、

ウグイス鳴き

ホーホケキョ🎵

ケキョケキョ～🎵

ホーホホホ、ホウッ🎵

ホーホッ、ホーホッ🎵

バリエーション豊富✨

コノホウー、コノホウー🎵

この方（このほう）とも聞こえる

この火（ほう）この水（ほう）ぞ。🔥💧

ひふみ

カワイイ声が日中鳴り響く🎵

雄の威嚇、縄張り争い

雌への鳴きアピ

自然のBGMが一番

小川のせせらぎ、木の葉の揺らぎ、

雨音、風林の鈴音、風雲の志等々

音楽など要らん

春は鶯

鶯の鳴き声が一番よい

鶯饅頭もよい

時節には神でも敵わんぞよ。

故郷も鶯が鳴いたが、

土地変われば声色も違う

ホーホケキョ

法華経？

鶯色＝緑

ガッカー？ ガッカリ

不自然な奴へは、

鶯あんパンマンでも食わしておけ。

５月からの予定は

時鳥、不如帰、渡り鳥

ホトトギス

原始、

この世は邪神の五月蝿なす混沌カオス

五月蝿（狭蠅）さばえなす邪神軍は沈黙。

五月蝿（うるさい）蠅の王バアルは改心拝跪。

邪神界（ガイコク）うっせー失せよの総スカン。

皐月の俳句

目に青葉、山ホトトギス、初鰹

霊界からのメッセージ📨

霊界の結果→地上絵のように写される。

まだまだ、内緒（714）

分かる者は大志（714）を抱け。✨

みろくの世への内申書（714）へ響くぞ。⚡

改心第一ぞよ。くどくどとは言わんぞ。

神（41）地成（七）

地成（なな）七

石（14）石の身魂

弥々（14）弥栄

さてさて、

ホトトギス

鶯は日中

時鳥は夜鳴き

ホウチョウカケタ🎵

何とも物悲しい声

懺悔のような悲痛、死痛な声

喉から血が出るまで鳴くように

一晩中鳴く、夜鳴き時鳥

開祖なおも同じ表現が神諭にあり→

出口直は日々咽喉から血を吐くような

思いを致して、

世界の為に苦労を致しておるのを、

見ておる艮の金神も辛いぞよ

胸に焼き鉄あてるがごとく、

一人苦しみて居るぞよ、皆々改心。

脚下へ火が燃えて来ておりても、

未だ気が付か、、皆々改心。

｢大本神諭｣明治32年

🐢🐱🐢🏯🔥⌚🚗🚨🔯☆△▽

さてさて、

ホトトギス

静寂な闇夜に鳴り響く

非常に不気味な声が耳に憑き

寝付かれないことも

包丁掛けた

兄弟のホトトギスがいて、

兄は病で寝込み

弟が食事の世話を

いつも上手い物を持って来るので、

弟は俺よりもずっと上手い物を

食っているに違いないと逆恨み

遂に、兄は弟へ包丁を、

ところが、

弟の腹を裂いてみると、

野菜の葉や茎ばかりだった

そうだったか？

先に、兄の俺に上手い物を食わせて、

弟は残り物の葉や茎だけを食っていたのか

実に申し訳ないことをした。

そんな訳で、

ホウチョウカケタ

包丁掛けたと、

追善供養のために、

喉から血が枯れるまで鳴くようになったとさ。

おしまい

姉妹バージョンもある

ホトトギスの民話は、

遠野物語他

各地、バリエーション豊富

探ってみなはれや。

天下人とホトトギス

鳴かぬなら、、

信長→殺してしまえ

秀吉→力尽くでも鳴かしてみせよう

家康→鳴くまで待とう

天下の二大逆賊呼ばわりは、

奇しくも、

田庭、丹波亀山城🏯

逆様（サカサマ）だった。

亀山城の光秀→本能、炎🔥

亀山城の王仁三郎

→

みろく様の御光で必ずや改心させる。✨

信徒（まめひと）ならば、

王仁の仁王立ち、

亀の子タワシでゴシゴシしてまで、

言うこと聞かねば、

鰐になって食らい付いてまで、

聞くようにして聞かす。

身欲信仰は寄せ付けんぞよ。

身欲信仰は放っておく。おけ。

大元は、宗教やないで。

御神業団体や。

三千世界の鉄火場ぞ。🔥💧

王仁三郎

ヤモタテモタマラナイ

矢も楯も堪まらない。

じっとしていられない。

これぞ、

◎元のキの神の子

元のキのコトは、

元のキでないと分からんのじゃ。

同じにほん人でも、

時と場所によって異なる。

正神（にほん）人と日本人

時節には神でも敵わんぞよ。

時節ほど結構なものはないぞよ。

時の神様。

｢大本神諭｣｢伊都能売神諭｣｢霊界物語｣

｢日月神示｣オールスター共演饗宴

木ノ花桜🌸花満開🌸

煎り豆にも九の花咲くぞよ。🌸

時節到来したのであるぞ。

桜咲き神の御国は明けそめにけり。🌸

｢日月神示｣

霊界シンクロナイズ

金の時計⌚亀山城下↔海外

🏯🔥⌚🚗🚨

秒読み砂時計⌛黄泉津比良坂（大峠）🌋

延ばせば延ばすほど、世界の難渋

亀山城下は、

邪神界の執拗な揺すり、突発事故 等々

霊界のカラクリ

大元は、三千世界の鉄火場ぞ🔥

敵は追わない。敵に追われない。

敵は影。

的（まと）は、

🎯真ん中、中心、北

アヤトリ。

救世主→

耳なしは、放っておけ

言うこと聞かねば、

聞くようにして聞かす。

唄で岩戸開けるぞ。

ひふみ

始めウタあったぞ、終もウタぞ、

今も昔もウタざぞ、

人民も動物もウタ唄ふのざぞ、

終の御用の始はウタぞ、

ウタの集団（つどひ）とせよ。

此の神示ウタとして知らす集団とせよ、

ウタの集団 始ざぞ、

表ざぞ、裏の裏ざぞ、表の表ぞ、

道開く表の終の御用ぞ、

穢土（エド）の御用すみたから

終わりの御用と申してあろがな？

｢日月神示｣

穢土（エド）の御用は済み。

身の終わり（ミノオワリ）とは？

暗喩メタファー

＝千騎一騎のギリギリセーフの戦。

身のお針子の寅🐯一騎当千

翻って、

千載一遇✨

田庭、田場、谷端

北が光る✨中心、真ん中

北、基田、気太（キタ）✨

元の田根を吟味致すとは今度のことであるぞよ。

身魂の審査中（あらため）

因縁性来（いんねんしょうらい）は

エライものであるぞよ。

｢大本神諭｣

これぞ、

終わり始まり。

肉体あるうちには、

中々改心は出来んものぢゃから、

身魂にして改心するより外ない者

沢山あるから、

改心六ヶ敷いなれど、

我慢してやりて下されよ。

時節には時節の事もいたさすぞ。

時節結構ぞ。

｢日月神示｣

３、４月に気を付けよ。ひふみ

カワイイ鶯鳴きの時節に、🎵

皐月の時鳥ホトトギスになったら、、

夜な夜な喉からチが、、

でも、

鶯も夏頃まで鳴くが、、

陽気といい趣がある時節は中今

夜鳴きうぐいす？

魚も魚＋春

鰆（さわら）から皐月の初鰹へ

分からんちんは、

燻（いぶ）して勝男の叩き火炙り。👿🔥

時節⌚⌛

邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

皆々恭しき大改心。皆々恭しき大覚醒。

惟神霊幸倍坐世