短歌写真369 こひの町

2007-0601-yts369
こひの町歩める足も留まりぬ
切支丹なる十字見たれば　　　悠山人

○短歌写真、詠む。
○スキップも時間も止まる。このあたりも、キリシタン弾圧の嵐が吹き荒れたはず。門標には、「カトリック教会」とだけ。
□短写369　こひのまち　あゆめるあしも　とどまりぬ
　　　　　　　　きりしたんなる　じふじみたれば
【写真】切り取り以外、百パーセント無修正。これだけ晴れ上がると、風景写真は最高。
【memo】ＩＨＳ紋章について。写真、正面中央に、「ＩＨＳ」マークが見える。平均的な日本人よりは、キリスト教の知識があるつもりだけれど、念のために、と思ったのが躓きのもと。昔から、「救世主イエス」Iesus Hominium Salvator（Iesus は、Jesus に同じ） ぐらいに理解していたが、電網検索したら、出る出る、いつまでも出て来る。多かったのは、１ イエスのギリシャ語綴りの最初の３字である、という説明。（とすれば、ΙΗΣ になる） ２ イエスス会のこと、それに ３ 救世主イエス。初耳だったのは、旧約（ヘブライ語）に出て来る長老会のこと、という説明である。そのほか、日本各地に残る、キリスト教信仰の証としての調度品・彫物・瀬戸物・墓石などへのマーキング。中には、真剣に IHS 問題に取組んでいる記事もあって、複雑な展開を見せているらしい、ということが分かった。軽い気持ちで日本語だけを検索したのだが、本家西欧語で調べたら、論文一本が書けそうな気がしてきた。ＩＨＳ を知らなかった方は、映画やドラマなどで、カトリックに限るけれど、要注目。

俳句写真111 澄みし音の

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澄みし音の
心にひびく
こがねかな　　　悠山人

○俳句写真、詠む。
○純金製の鐘。「幸福の鐘」とあったので、軽く撞いてみる。澄んだ音がした。ビル１０階の純金製の風呂が盗まれた、などの報道があったけれど、「嫌らしい日本」の終着点はどこ？
¶音（ね）＝「音」「ひびく」「かね」は縁語。
¶こがね＝「黄金」「小鐘」と掛ける。
□俳写111　すみしねの　こころにひびく　こがねかな
【写真】背景を黒処理。例の、格安・風林火山の旅、甲斐善光寺のすぐ近く、地域産業館で。

image355 太鼓谷稲成神社紋

2007-0601-yim355
title : crest_of_aShrine
yyyy/mm : 2007/05
memo : 津和野（島根県津和野町）の太鼓谷稲成神社（たいこだに　いなりじんじゃ）。「稲成」と書いて「いなり」と読ませる神社は、ここだけだそうだ。この社紋・神紋が珍しいので、巫女に尋ねたら、「・・・四目紋」との答え。前半は、「稲包み」のような気がしたが・・・。
【写真】後日、紋章学に役立てば、という程度の一枚。

image354 松陰辞世碑

2007-0601-yim354
title : dyingTanka_ofShoh'in
yyyy/mm : 2007/05
memo : 吉田松陰（寅二郎）が弟子たちに宛てた、「大和魂」辞世は、『留魂録』にあるが、これは親宛ての、有名なそれ。変体仮名交じりの碑文に、私の解読を添えた。
　　親思ふ　古ゝろ尓　満佐る　親古ゝろ
　　介ふの音つれ　何ときくらん　　　　寅二郎
さらに、私なりの表記に換えてみる。
　　親思ふ　心にまさる　親心
　　けふの訪れ　何ときくらん
【写真】生地・萩市の松陰神社で。神社は、東京・世田谷区にもある。