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「日本人の奴隷化」を食い止めた豊臣秀吉の大英断 海外連行された被害者はざっと5万人にのぼる

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「日本人の奴隷化」を食い止めた豊臣秀吉の大英断 海外連行された被害者はざっと5万人にのぼる

2021/06/08 15:00東洋経済オンライン

「日本人の奴隷化」を食い止めた豊臣秀吉の大英断 海外連行された被害者はざっと5万人にのぼる

「日本人の奴隷化」を食い止めた豊臣秀吉の大英断

(東洋経済オンライン)

当初は織田信長の政策を継承し、日本でのキリスト教布教を容認していた豊臣秀吉。だが、後に「バテレン追放令」によって布教を禁ずるようになる。秀吉がキリスト教の布教を防ごうとした背景には、ポルトガル人による「奴隷貿易」があった。5万人の日本人が国外に連行されたという、その実態とは? 作家の新晴正氏による『謎と疑問にズバリ答える! 日本史の新視点』より一部抜粋・再構成してお届けする。

日本にキリスト教が伝わったのは、戦国乱世まっただ中の天文18年(1549年)に薩摩、今の鹿児島・祇園之洲に上陸したイエズス会宣教師フランシスコ・ザビエルによってであった。

このザビエルからバトンを受け継ぐように永禄6年(1563年)、ポルトガル人宣教師ルイス・フロイスが来日すると、ときの権力者の織田信長から布教活動を許されたこともあって、京都や西九州中心にキリシタンが急増した。信長が本能寺で斃れた天正10年(1582年)ごろには全国で約15万人の信者がいたと言われている。

この数字は当時の京都の全人口のほぼ半数に匹敵するものだった。その後、信長の後継者となった豊臣秀吉は最初こそ信長のキリシタン保護政策を踏襲したが、天正15年になり、突然手のひらを返すかのように「伴天連(ばてれん)追放令」を発する。伴天連とはポルトガル語で宣教師を意味するパードレが訛ったものだという。

秀吉にはこのとき、布教や商用のために日本にやってくる西欧人に対し、どうしても許せないことがあったのだという。それは一体何だったのだろうか。
最初は布教を許していたが…

秀吉は権力の座についた当初こそ、信長の政策を継承し、キリスト教の布教を容認していた。布教の裏にある西欧諸国との交易――いわゆる南蛮貿易にうまみを感じていたからである。

この交易では鉄砲や火薬、中国製の生糸などが輸入され、日本からは主に銀、金、刀剣類などが輸出された。そんな信長以来のキリシタンの保護政策に対し、秀吉に見直すきっかけを与えたのが、天正14年(1586年)7月に秀吉自身が始めた「九州平定」だと言われている。

九州平定といっても実質的には九州統一を目論んだ薩摩の島津氏と秀吉との争いだった。この合戦では島津軍は九州各地でよく善戦したが、いかんせん20万ともいわれる秀吉軍の前に次第に薩摩一国に追い詰められ、翌15年4月21日、ついに島津家当主義久は秀吉に和睦を申し入れている。

その後、秀吉は薩摩にしばらく滞在して戦後処理をすませると、帰国の途につき、途中、博多に立ち寄った。史上有名な「伴天連追放令」はこの地で発令されたものだ。

それは6月19日のことで、この日秀吉は、九州遠征に勝手に秀吉軍に同行していたポルトガル人でイエズス会の日本における布教の最高責任者であったガスパール・コエリョを引見すると、次のような四カ条からなる詰問を行っている。

ユ0ヤ国際金0資本の話😺現在2時間30分の動画処理中=長時間要してるのでサブ記事を公開します。これもヤバい🙀

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「村八分」に賠償命令、大分 Uターンの男性訴え

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「村八分」に賠償命令、大分 Uターンの男性訴え

5/25(火) 16:57配信
69



共同通信

判決文を手に、取材に応じる原告男性=25日午後、大分県中津市

 Uターンした大分県宇佐市の集落で差別的な扱いを受けたとして、70代男性が自治区長だった3人と市に損害賠償を求めた訴訟の判決で、大分地裁中津支部(志賀勝裁判長)は25日、「社会通念上許されない『村八分』の不法行為があった」として、3人に計110万円の賠償を命じた。

 うち1人に対しては、嫌がらせ行為を理由に、さらに33万円の支払いを命じた。市への請求は棄却した。

 判決によると、男性は2009年、出身地の集落に関西地方から移住。自治区への加入を拒まれて会合や行事に参加できず、市報も配布されない状態が続いた。


社会通念上で許される範囲超えた「村八分」、元区長らに賠償命令…大分地裁支部

5/25(火) 17:24配信
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読売新聞オンライン

 自治区から排除されて「村八分」のような扱いを受けて人権を侵害されたとして、大分県宇佐市の男性(72)が元区長ら3人と市を相手取り、慰謝料など330万円の損害賠償を求めた訴訟の判決が25日、大分地裁中津支部であった。志賀勝裁判長は「社会通念上許される範囲を超えた『村八分』だった」として、3人に計143万円の支払いを命じた。市への請求は棄却した。

 判決によると、自治区は2013年、Uターン移住した男性が住民票を移していないことを理由に構成員と認めず、広報誌の配布や行事の連絡をしないことなどを決議。3人は男性の自治区への加入を拒否するなどし、地域で孤立を強いられる「村八分」の状態が続いたとした。

 志賀裁判長は、自治区の決議や3人の行為を「平穏に生活する人格権ないし人格的利益を侵害するもの」と認定。「区長らは市の任命で就任するものではなく、指揮監督も受けていない」として市への請求は棄却した。

 男性は判決後、「自治区の住民が判決を真剣に受け止め、以前のように古里の活動に参加させてほしい」と話した。


vvv***** | 18時間前

田舎は法的根拠がない独自のマイルールを強制する所が多い。法的根拠がないから、他所では当然通用しない。無駄な事ばかりしているから、若者はその土地を離れ、結果、過疎化になる。

返信0

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sas***** | 18時間前

私も田舎暮らしで自治会の役員をしたこともある。
自治会に入ってくれと言っても嫌だと言われることもある。
構成員が増えてくれるとありがたい。

住民票を移してないくらいで村八分にするとかちょっと考えられない。
Uターンだというから昔何かあったのかな?

返信1

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its***** | 12時間前

というか「社会通念上許される範囲を超えた村八分」とあるが、許される村八分ってのは何なんだ?
村八分とは村の掟を破った人を村人が仲間外れにすることだが、現代社会においてこういうことは許されないんじゃないかな。
この裁判長も時代錯誤な人では。

返信0

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abc***** | 11時間前

これはとても意味のある判決だと思う
閉鎖されてるところなんてのは学校と変わらないし、そこが変わらない限り無くならないよ
村を挙げてのイジメなんてのはもってのほか
どんどん訴えて無くして欲しい

返信0

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nzu***** | 16時間前

>「社会通念上許される範囲を超えた『村八分』だった」

表現がイマイチ。
「社会通念上許される範囲を超えない『村八分』」があるような感じです。
『村八分』はネグレクトであり、完全な差別です。

返信0

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leo***** | 18時間前

「郷に入れば郷に従え」という諺も最近聞かなくなったような気がするが、「村八分」というのも久しい。世界文化遺産登録級の珍事だ。
住民票は選挙の一票か?それとも住民税が目的か?居所という考え方は田舎の人には理解し難いからねぇ。

返信0

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h***o*** | 18時間前

訴訟中はどうなってたんだろう。
勝訴したとしても村八分が止むとも思えないけどな。
さっさと賠償金の支払いを執行して、その金で他の町に引っ越した方が現実的じゃないかな。

返信0

18
3

( ̄ー ̄) ニタッ! | 18時間前

村の掟やしきたり
司法の前に一刀両断
情治主義は時代にそぐわず。

返信0

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\(^o^)\ | 16時間前

>社会通念上許される範囲を超えた『村八分』だった

社会通年上許される村八分はないと思うけど。

返信0

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hir***** | 17時間前

この件は違うが、町内会に入らないと言う人がいると実はとっても困る。
今年初めて町内会長をやっているが
・各種自治会費の徴収、各所への入金
・市の広報なとをの配布/行司案内
・ごみ捨て場の維持管理
・街灯交換の手配、新規接着剤
・防犯カメラの設置場所の検討、設置依頼
・お祭り担当へお金を渡す
・町内会費会計

と実は町内会とは市の委託業務をかなりやっている。
それを入らないと言われるととても困る。


あなごくん | 16時間前

こういうの見ると、田舎で暮らそうなんて1mmも考えなくなる。

返信0

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64t***** | 16時間前

社会通念上で許される範囲の「村八分」って具体的に何??

返信0

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?......! | 16時間前

裁判はさておき、転居して住民票を移さないのはどうなの?

返信0

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mmm***** | 18時間前

これ、まだ裁判やってた事に驚いた

返信0

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kak***** | 5時間前

村八分の残りの2分は葬祭だよね、何かの理由で普段は付き合いを遮断されていても人がなくなった時や葬儀は分け隔てなく行う、そこだけはつながりを残しておく。村十分でなく村八分、一概には理不尽とは言えない。当該地域では葬儀などの情報も伝えなかったとのこと、つまり村十分。本区長たちは社会生活不適合者。

返信0

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ayu***** | 18時間前

田舎はややこしいジジイが幅を利かせていることがあり
近所の人もめんどうだからその人に逆わず結果として
偏った思想がまかり通ったりする。

返信0

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pos***** | 6時間前

村八分の話題になると、頭ごなしに村側を悪者にしようとする人が多いけど、そもそも理由もなく村八分を受ける事はまず無いからね。この男性はどうだったのかは分からないけど、住民票を移していなかったりと、不自然な点も多くて、何だか勘ぐってしまうんだよね。
いつぞやの山口の限界集落で起こった連続放火事件も、犯人は村八分を受けていたと言う真偽不明の噂によって、不自然なくらいに同情されていたよね。後にそれは裁判で犯人の妄想だったと発覚しているけども、残念ながら未だに信じている人がいるからね。仮に村八分が事実だったとしても、それで他人を殺めようとする時点で、まともでは無いよね。

返信0

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vin***** | 16時間前

>自治区の住民が判決を真剣に受け止め、以前のように古里の活動に参加させてほしい
悪いことは言わない、やめたほうがいい。
加害者側には昔からやっていたから、「悪いことをした」という認識があるわけがない。
生命あっての物種だぞ。

返信0

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リア充なんて、この世から絶滅しちゃえ!! | 18時間前

田舎って意味不明なルールが多いよね。
祭りや等を強制的に手伝わされ拒否をすると村八分にされる。
それでも消化活動と葬式は手伝うんだよね。
自分たちに被害が及ぶから

返信0

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ekt***** | 18時間前

こういう古株が地域を滅ぼす。過疎地は自分で自分の首を絞めて、さらに過疎地になって、そして誰もいなくなる。




5510***** | 14時間前

大分県って、よく村八分がニュースになってますよね?姫島村の件も全国ニュースで聞きましたが・・そんな県なんですか?

返信0

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** | 18時間前

この地域に住みたいと思う人はまずいないだろう。
いろんな意味で残念ですね

返信0

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kom***** | 18時間前

こういう人たち無駄に頑固だから町会費つきるまで賠償金払っても村八分を解除しないかもしれんね
絶対イモ引いたりせんだろうよ

返信0

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青ポッチ | 4時間前

ウケる!  

 何村?   自治会長はまだ続けてるの?    村人は恥を感じてる?

そのあたりの情報知りたい!

返信0

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rov***** | 16時間前

楢山節考を見ると
おぞましい村社会が解る
村八分、夜這い、生き埋め
村は無茶苦茶だから

返信0

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mop***** | 19分前

社会通念上許される村八分とは何なのか知りたい

返信0

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xyz****** | 18時間前

あ、「村八分」って行為自体が古臭いよね。
やってる人間が古臭いんだろうけど、

そもそもなんで住民票移さなかったのかね?

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ukc***** | 18時間前

地方は付き合いが大変です。

返信0

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ai1***** | 16時間前

福沢諭吉が批判した郷土だけあるw

返信0






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