「こおろぎの草子」 「虫の三十六歌仙」 13~18
13、小がねむし（コガネムシ）
山吹の 色をあらそ（争）ふ こ金虫 くさ木もなびく 光なりけり
ヤマブキノ イロオ アラソウ コガネムシ クサキモ ナビク ヒカリナリケリ
解釈：金色に輝くコガネムシの美しい金属的な光沢は、草や木も引きつけられるであろう。
考察：コガネムシには多くの種類があるが、山吹色のコガネムシはいない。ここでは、山吹色＝金色＝金属的光沢色との意であろう。
14、松虫（マツムシ）
夜もすがら 恋しき人を 松虫の 音をなきわぶる 野べぞ露けき
ヨモスガラ コイシキヒトオ マツ ムシノ ネオ ナキワブル ノベゾ ツユケキ
解釈：夜の間中、恋しい人を待っていても、来ないので、泣いています。野には、露が下りていて、寂しさを増すようです。
考察：「恋しき人を待つ」とすべきを「恋しき人を松」として、「松」に「虫」を続けて「松虫」としています。
松虫は、その鳴き声で知られていますので、泣くにもかけています。
15、蝿
玉だれの 錦の床の上までも は（這）ひあがるこそ くわはう（果報）成りけれ
タマダレノ ニシキノ トコノ ウエマデモ ハイアガルコソ クワハウナリケレ
解釈：玉の様に美しい立派な床の上にも、止まって這い回れるのは、前世に良いことをした結果でありましょう。
考察：「はひあがる」で、「蠅」と「這い」をかけている。
16、くつわむし
ものおもふ 心の内ぞ くつわむし 人の情（なさけ）を かけぬ身なれば
モノ オモウ ココロノウチゾ クツワムシ ヒトノ ナサケオ カケヌ ミ ナレバ
解釈：物を思う、心の内は、苦痛です。クツワムシである私は、人からの情けをかけてはもらえない身です。（人ではなく、虫けらですから。
考察：「苦痛」と「くつわむし」とを、かけています。
17、日暮（ひぐらし）
何となく けふ（今日）は日暮し あす（明日）は又 いか（如何）なる方に 身をや隠さむ
ナントナク キョウハ ヒグラシ アスワ マタ イカナル カタニ ミオヤ カクサン
解釈：何となく、今日は行き当たりばったりのその日暮らしであった。明日は、どこに我が身を隠そうか？
考察：「ヒグラシ（蝉の一種）」と「その日暮らし」とを懸けています。
18、かまきり
草の葉を かま切り立てて かる野べの 露のうき身は おき所なし
クサノハオ カマ キリタテテ カル ノベノ ツユノ ウキミワ オキドコロナシ
解釈：草の葉を、鎌で切りたてて、刈っている野原では、露のようにはかない身であるカマキリである私の、身を隠す草が無くなってしまった。
考察：「鎌 切りたてて」を「かまきり たてて」とすれば、「かまきり」となります。
