我們通信連的營房，是建在金山鄉的公墓邊上，正因為我們跟公墓做了鄰居，所以發生了幾樁怪事。
有一晚，大家睡得很熟，突然聽到有人直著嗓門喊叫，跟著所有的人也都直著嗓門喊叫，有的人連鞋子也來不及穿上，提著武器就向外跑。我好象也叫了一聲，但我沒有亂跑。後來連長弄明白了情況之後，喊了一個口令，大家才明白過來，這是「鬧營」。「鬧營」在老兵的觀毛孔粗大念中看得很神祕，認為不吉利，雖然新思想的年輕人都不信那一套，但在連上，終究死了一個人。那是我們通信隊的前期同學，雖然他是移防到了北投與淡水之間的江頭時死在野戰醫院的。同時，又因另外的一件事而發生了一樁意外的命案，結果，那個死屍就被葬在金山鄉的公墓中。
到了民國三十九年（公元1950年）的農历七月十五日，這是民間非常重視的Medilase中元節，相傳是鬼節。那天夜裡，下著毛毛細雨。我正好臨到午夜12點到淩晨2點的衞兵，但在11點未到，就被上一班的衞兵喊醒了，他不說明理由，光是請我陪他。12點以後，只剩下我一個人站崗時，先聽到屋後的大樹下一聲怪叫，不像人，不像獸，說不出像甚麼東西發出的聲音，我想也許是一種我從未見過的不知名的鳥罷？但我還是轉到屋後看了一看，用電筒照幾照，甚麼也沒有。可是，當我回到原位時，又聽到有無數的小鴨在叫，好象到處都是小鴨叫的聲音。起初我以為真的是小鴨，然而明明就在跟前叫，卻看不見小鴨的蹤影。並且，當我用電筒照到右邊聲音就到左邊，照到左邊聲音又到了右邊，賣盤推介我真想不透了，這究竟是甚麼東西在叫？既然看不到，也就不管它了。
兩個小時，好象很長，我也偶爾念念觀音聖號，終於時間到了，該我交班了。可是下一名衞兵，接了崗，看我進屋睡覺，他也進屋睡了，他說他寧願接受處罰，教我不要管他。
到了第二天，我明白過來，因為我們連上的人，都在談論，附近的老百姓，也在談論，說是昨夜中元節，「好兄弟」（鬼）們都出來聚會了。一聽之下，不禁使我毛骨悚然！我從來沒有聽過鬼叫的聲音，也從來沒有聽過像那晚聽到的那種聲音，小鴨的叫聲畢竟不是那個樣子，現在想來還是說不出那是買賣成交一種甚麼聲音，直到現在，我再也沒有聽過與那同樣的聲音。本來，民間傳說的鬼，跟佛教所說的鬼，觀念上略有出入。那是鬼叫？那是屬於甚麼性質的鬼叫？總之，那是奇怪的一次經驗。
有一晚，大家睡得很熟，突然聽到有人直著嗓門喊叫，跟著所有的人也都直著嗓門喊叫，有的人連鞋子也來不及穿上，提著武器就向外跑。我好象也叫了一聲，但我沒有亂跑。後來連長弄明白了情況之後，喊了一個口令，大家才明白過來，這是「鬧營」。「鬧營」在老兵的觀毛孔粗大念中看得很神祕，認為不吉利，雖然新思想的年輕人都不信那一套，但在連上，終究死了一個人。那是我們通信隊的前期同學，雖然他是移防到了北投與淡水之間的江頭時死在野戰醫院的。同時，又因另外的一件事而發生了一樁意外的命案，結果，那個死屍就被葬在金山鄉的公墓中。
到了民國三十九年（公元1950年）的農历七月十五日，這是民間非常重視的Medilase中元節，相傳是鬼節。那天夜裡，下著毛毛細雨。我正好臨到午夜12點到淩晨2點的衞兵，但在11點未到，就被上一班的衞兵喊醒了，他不說明理由，光是請我陪他。12點以後，只剩下我一個人站崗時，先聽到屋後的大樹下一聲怪叫，不像人，不像獸，說不出像甚麼東西發出的聲音，我想也許是一種我從未見過的不知名的鳥罷？但我還是轉到屋後看了一看，用電筒照幾照，甚麼也沒有。可是，當我回到原位時，又聽到有無數的小鴨在叫，好象到處都是小鴨叫的聲音。起初我以為真的是小鴨，然而明明就在跟前叫，卻看不見小鴨的蹤影。並且，當我用電筒照到右邊聲音就到左邊，照到左邊聲音又到了右邊，賣盤推介我真想不透了，這究竟是甚麼東西在叫？既然看不到，也就不管它了。
兩個小時，好象很長，我也偶爾念念觀音聖號，終於時間到了，該我交班了。可是下一名衞兵，接了崗，看我進屋睡覺，他也進屋睡了，他說他寧願接受處罰，教我不要管他。
到了第二天，我明白過來，因為我們連上的人，都在談論，附近的老百姓，也在談論，說是昨夜中元節，「好兄弟」（鬼）們都出來聚會了。一聽之下，不禁使我毛骨悚然！我從來沒有聽過鬼叫的聲音，也從來沒有聽過像那晚聽到的那種聲音，小鴨的叫聲畢竟不是那個樣子，現在想來還是說不出那是買賣成交一種甚麼聲音，直到現在，我再也沒有聽過與那同樣的聲音。本來，民間傳說的鬼，跟佛教所說的鬼，觀念上略有出入。那是鬼叫？那是屬於甚麼性質的鬼叫？總之，那是奇怪的一次經驗。