電脳筆写『心超臨界』へようこそ！
日本の歴史、伝統、文化を正しく学び次世代へつなぎたいと願っています。
20年間で約9千の記事を収めたブログは私の「人生ノート」になりました。
そのノートから少しずつ反芻学習することを日課にしています。
生涯学習にお付き合いいただき、ありがとうございます。
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東京裁判史観の虚妄を打ち砕き誇りある日本を取り戻そう！
そう願う心が臨界質量を超えるとき、思いは実現する
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■緊急拡散『2024年8月発表：トランプ前大統領「米国を再び偉大にするための核心的公約20」』
■『小樽龍宮神社「土方歳三慰霊祭祭文」全文
◆村上春樹著『騎士団長殺し』の〈南京城内民間人の死者数40万人は間違いで「34人」だった〉
■超拡散『日本の「月面着陸」をライヴ放送しないNHKの電波1本返却させよ◇この国会質疑を視聴しよう⁉️：https://youtube.com/watch?v=apyoi2KTMpA&si=I9x7DoDLgkcfESSc』
■超拡散『移民受入れを推進した安倍晋三総理の妄言』
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清風・明月ともに、求められずして、しかも惜しみなく無料で与えている。金銭では評価出来ぬ超高価な存在である。これを「無財の存在」という。清風も明月も無財の施与――無財施をしていてくれる。「無財施」とは、無資本で出来る施与であるとともに、貨幣価値に換算不可能の意味の絶対施与のことである。いわゆる「布施」だ。「布」は、広める・敷くであり、「施」は施す以外に、広める・教えるの意味のあることを記憶すべきだ。
◆清風明月求無価（清風明月求(せいふうめいげつもと)むれど価(あたい)なし）
――碧眼録
『生きるための杖ことば』
（ 松原泰道、全国青少年教化協議会 (2001/04)、p120 ）
木かげの涼風は、自然に吹いてくる風だから生きている。いかに精巧な冷房装置でも及ばない甘味がある。文字どおりの“風味”で「清風」と呼ばれるゆえんだ。しかも、冷房器具は高価だが、自然の清風は無料である。自然の涼風には代金の支払い方法がない。「求むれど価無し」だ。
空にかかる明月も同じだ。明月を取ってくれよと泣く子かな――との古い句があるが、それは良寛さま（１８３１年没）の「盗人のとり残しけり窓の月」とともに、深い哲理を感じる。
月光は淡いが、いかに精緻な照明家でも、“月愛”を覚えるほどの滋味ある光明は出せないであろう。いかに泣く子にせがまれても買い受けることも出来ないし、月光代の支払いようも無い。
清風・明月ともに、求められずして、しかも惜しみなく無料で与えている。金銭では評価出来ぬ超高価な存在である。これを「無財の存在」という。清風も明月も無財の施与――無財施をしていてくれる。
「無財施」とは、無資本で出来る施与であるとともに、貨幣価値に換算不可能の意味の絶対施与のことである。いわゆる「布施」だ。「布」は、広める・敷くであり、「施」は施す以外に、広める・教えるの意味のあることを記憶すべきだ。
雑宝蔵経(さっぽうぞうきょう)には「無財の七施」を数え挙げる。現代的表現に改めると「身・心・眼・語・顔・席・房（家舎）」であるが、別に七つの数量にこだわる必要はない。ほほえみ・愛語など一円の資本も不要だが、金額では表現不可能の価値を持っている。
求むれど価無き清風明月は、自然にだけでなく、私たちの心中につねに存在していることを思うべきである。
日本の歴史、伝統、文化を正しく学び次世代へつなぎたいと願っています。
20年間で約9千の記事を収めたブログは私の「人生ノート」になりました。
そのノートから少しずつ反芻学習することを日課にしています。
生涯学習にお付き合いいただき、ありがとうございます。
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東京裁判史観の虚妄を打ち砕き誇りある日本を取り戻そう！
そう願う心が臨界質量を超えるとき、思いは実現する
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■緊急拡散『2024年8月発表：トランプ前大統領「米国を再び偉大にするための核心的公約20」』
■『小樽龍宮神社「土方歳三慰霊祭祭文」全文
◆村上春樹著『騎士団長殺し』の〈南京城内民間人の死者数40万人は間違いで「34人」だった〉
■超拡散『日本の「月面着陸」をライヴ放送しないNHKの電波1本返却させよ◇この国会質疑を視聴しよう⁉️：https://youtube.com/watch?v=apyoi2KTMpA&si=I9x7DoDLgkcfESSc』
■超拡散『移民受入れを推進した安倍晋三総理の妄言』
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清風・明月ともに、求められずして、しかも惜しみなく無料で与えている。金銭では評価出来ぬ超高価な存在である。これを「無財の存在」という。清風も明月も無財の施与――無財施をしていてくれる。「無財施」とは、無資本で出来る施与であるとともに、貨幣価値に換算不可能の意味の絶対施与のことである。いわゆる「布施」だ。「布」は、広める・敷くであり、「施」は施す以外に、広める・教えるの意味のあることを記憶すべきだ。
◆清風明月求無価（清風明月求(せいふうめいげつもと)むれど価(あたい)なし）
――碧眼録
『生きるための杖ことば』
（ 松原泰道、全国青少年教化協議会 (2001/04)、p120 ）
木かげの涼風は、自然に吹いてくる風だから生きている。いかに精巧な冷房装置でも及ばない甘味がある。文字どおりの“風味”で「清風」と呼ばれるゆえんだ。しかも、冷房器具は高価だが、自然の清風は無料である。自然の涼風には代金の支払い方法がない。「求むれど価無し」だ。
空にかかる明月も同じだ。明月を取ってくれよと泣く子かな――との古い句があるが、それは良寛さま（１８３１年没）の「盗人のとり残しけり窓の月」とともに、深い哲理を感じる。
月光は淡いが、いかに精緻な照明家でも、“月愛”を覚えるほどの滋味ある光明は出せないであろう。いかに泣く子にせがまれても買い受けることも出来ないし、月光代の支払いようも無い。
清風・明月ともに、求められずして、しかも惜しみなく無料で与えている。金銭では評価出来ぬ超高価な存在である。これを「無財の存在」という。清風も明月も無財の施与――無財施をしていてくれる。
「無財施」とは、無資本で出来る施与であるとともに、貨幣価値に換算不可能の意味の絶対施与のことである。いわゆる「布施」だ。「布」は、広める・敷くであり、「施」は施す以外に、広める・教えるの意味のあることを記憶すべきだ。
雑宝蔵経(さっぽうぞうきょう)には「無財の七施」を数え挙げる。現代的表現に改めると「身・心・眼・語・顔・席・房（家舎）」であるが、別に七つの数量にこだわる必要はない。ほほえみ・愛語など一円の資本も不要だが、金額では表現不可能の価値を持っている。
求むれど価無き清風明月は、自然にだけでなく、私たちの心中につねに存在していることを思うべきである。
