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電脳筆写『 心超臨界 』

強みは物理的な能力がもたらすものではない
それは不屈の信念がもたらすものである
( マハトマ・ガンディー )

偉大な雄弁家でも多くを読書や書物に関連したものから得ている――D・カーネギー

2025-04-18 | 05-真相・背景・経緯
20年に及ぶブログ活動の集大成 → <a href=https://blog.goo.ne.jp/chorinkai/e/3d8eb22fad45ce7b19d6a60e8a70b7e7" target="_blank">★仏様の指
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東京裁判史観の虚妄を打ち砕き誇りある日本を取り戻そう!
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このように考えて行くと、新しいものは何と少ないことでしょう。偉大な雄弁家でも、いかに多くを読書や、書物に関連したものから得ていることでしょう。


◆偉大な雄弁家でも多くを読書や書物に関連したものから得ている

『話し方入門』
( デール・カーネギー、創元社、p288 )

この演説の締めくくりの不滅の言葉は、リンカーンが創り出したものであると一般に考えられています。しかし、本当にそうだったのでしょうか? リンカーンの弁護士時代のパートナーだったハーンドンはその数年前、神学者で奴隷廃止論者でもあったセオドア・パーカーの演説集を1冊リンカーンに手渡しています。リンカーンはその本の中の「民主主義とはすべての人の、すべての人による、すべての人のための直接の自治である」という言葉を読んで下線を引いておきました。セオドア・パーカーはその表現を、ダニエル・ウェブスターが4年前に(ロバート・Y・)ヘインに送った有名な返書の中の言葉から借用したのかもしれません。それは「人民による政治は、人民のために、人民によってつくられ、人民に対して責任を負う」というものです。ウェブスターはウェブスターで、その表現を30年前に同じ考えを口にした第5代大統領ジェームズ・モンローから借りたのかもしれません。では、ジェームズ・モンローはいったいだれから借りたのでしょう? モンローが生まれる500年前に、神学者で宗教改革者のウィクリフが聖書の翻訳の序文の中で次のように語っています。「この聖書は人民の、人民による、人民のための政治を行うためのものである」。そして、ウィクリフが生きていたよりずっと以前、キリストの誕生より400年以上前に、アテネの政治家クレオンがアテネ市民に行った演説の中で、ある指導者のことを「人民の、人民による、人民のための」と語っています。クレオンがどんな古い源からそのインスピレーションを得たのかは、太古の霧と闇に包まれていて知る由もありません。

このように考えて行くと、新しいものは何と少ないことでしょう。偉大な雄弁家でも、いかに多くを読書や、書物に関連したものから得ていることでしょう。
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