もっとも豊かに祝福される――M子さんへ

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（2006年4月28日投稿））
突然ですけれど、詩を贈ります。去年の１０月に乳がんが発見されて、手術を受け、幸い悪性ではなかったために生還することができた女性に贈ったものです。

彼女は、高校生になる息子のいるお母さん。私が前の会社でプロジェクトをやっていたときのメンバーの一人でした。

〈ニューヨーク大学リハビリテーション研究所の壁に書き残されていたある患者の詩〉

　大きなことを成し遂げるために
　力を与えてほしいと神に求めたのに
　謙遜を学ぶようにと　弱さを授かった

　偉大なことができるように
　健康を求めたのに
　よりよきことをするようにと　病気を賜った

　幸せになろうとして
　富を求めたのに
　賢明であるようにと　貧困を授かった

　世の人々の賞賛を得ようとして
　成功を求めたのに
　得意にならないようにと　失敗を授かった

　求めたものは一つとして与えられなかったが
　願いは　すべて聞きとどけられた
　神の意に添わぬ者であるにもかかわらず
　心の中の言い表わせない祈りは
　すべて叶えられた

　私は　もっとも豊かに祝福されたのだ

　この詩を読むと般若心経（公方俊良・意訳）の次の一節を思い出します。

　苦しみも、苦しみの原因も、苦しみから逃れる方法も、
　苦しみがなくなることもなく、真実に目覚めることも、
　悟りを得ることもない。なぜならそれはもともと得ることが
　ないからである。

仏教には、三法印という根本教理があります。三法印とは、諸行無常、諸法無我、涅槃寂静のこと。諸行無常は、あらゆるものは移り変わるということ。諸法無我は、あらゆるものは実体がないということ。涅槃寂静は、この二つの道理に心の底からうなずき、囚われない生き方をするとき、真のやすらぎが得られるということです。

得ることがないのに、得られるとは変な話ですけど、だからこそ、

　色不異空、空不異色、色即是空、空即是色。

これを英訳でみると次のようになります。

　form is emptiness and the very emptiness is form ;
　emptiness does not differ from form,
　form does not differ from emptiness,
　whatever is emptiness, that is form,

仏になるとは、emptiness になること。韓国に来て、あらためて仏道を習いなおしています。

仏の道の学習につき合っていただき、ありがとうございます。