●運命は受け入れる
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
それが運命なら、受け入れる。
受け入れてしまえば、なんでもない。
が、それに逆らうと、運命というのは、
牙（きば）をむいて、
あなたに襲いかかってくる。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
●犬の糞（うんち）
私は犬のハナ（ポインター種）を、庭で放し飼いにしている。
家に来た時から、ずっと、そうしている。
今年で１３歳になるが、そのこともあって（？）、今でも元気。
しつけらしいしつけは、何もしていない。
食事の前に、いちど、きちんとお座りをさせることはある。
ワイフが、そうさせている。
それ以外は、芸らしい芸もしない。
ただ人間の言葉は、かなり理解できるよう。
「散歩に行こうか？」と声をかけると、シッポを振る。
「水をかけてやろうか？」と声をかけると、そのまま小屋へ逃げ込んでしまう。
そのハナだが、大便、小便は、そのつど庭のあちこちでする。
そのため便の始末が、私たちの日課になっている。
小便にしても、小便をしたところだけ、芝生が丸く枯れたりする。
そのため庭の芝生は、円形脱毛症のように、あちこちが枯れている。
そういうハナだが、私たちにとっては、家族。
ハナのおかげで、安心して私たちは家を留守にすることができる。
で、今日、ハナの便を始末しながら、ふとこんなことを考えた。
「もしこの便がハナのものでなく、近所の他人の飼っている犬のものだったら、
どうだろうか」と。
「私は平気でいられるだろうか」と。
犬でなくても、ときどきやってくる、どこかの猫のものでもよい。
たぶん私は、その糞を見るたびに、激怒するだろう。
犬や猫の飼い主がわかっていれば、その家に抗議に行くかもしれない。
●同じ糞でも・・・
同じ犬の糞である。
ハナのものだったら、・・・というより、そのことでハナを叱ったことは一度もない。
始末するのは、たしかに面倒なことだが、それをいやだと思ったことはない。
ハナの糞は、一度集めて、肥料として再利用（？）している。
これが「運命を受け入れる」ということになる。
一方、他人の飼っている犬や猫だったら、どうだろうか。
それがたった一度でも、たぶん、許せないだろう。
便の始末をしながら、ブツブツと愚痴を言うかもしれない。
このばあいは、「運命を受け入れていない」ということになる。
あまりよいたとえでないかもしれないが、（受け入れるか、受け入れないか）で、
同じ（犬の糞）に対する反応が、１８０度、ちがう。
●プラス反応ｖｓマイナス反応
運命を受け入れたときの心理的反応を、「プラス反応」という。
運命に逆らったときの心理的反応を、「マイナス反応」という。
プラス反応を示すときは、なにごとにつけ、ものの考え方が、前向きになる。
肯定的になり、積極的になる。
マイナス反応を示す時は、なにごとにつけ、ものの考え方が、後ろ向きになる。
否定的になり、消極的になる。
私はこのことを、母の介護をしていて学んだ。
同じころ、私の知人（女性、６４歳）で、彼女の母の介護をしている人がいた。
それで知り合いになり、よく情報を交換した。
その女性を。Ｎさんとしておく。
Ｎさんの口から出てくるのは、愚痴ばかり。
「家が臭くなった」「食べ物をみんな食べてしまった」「夜中じゅう、起きている」
「徘徊するようになった」「町内会の仕事ができなくなった」「コンロの火がつけっぱなし
だった」などなど。
私は聞き役に回ることが多かった。
へたに反論すると、Ｎさんは、それだけでパニック状態になってしまった。
たとえば臭いがひどいということについて、「換気扇をつけたら？」と提案すると、
「私の家は、夫のものです。「壁に穴をあけるなんて、とんでもないことです」と。
火の消し忘れについても、「コンロを、過熱防止装置付きのものにしたら？」と
提案すると、「そんな高価なものはうちでは買えません」と。
Ｎさんは、明らかにマイナス反応を示していた。
が、一度こうしたマイナス反応を示すようになると、すべてを否定的にとらえ、
悪いほうに、悪いほうにと、ものごとを考えるようになる。
取り越し苦労に、ヌカ喜び・・・これを繰り返しながら、やがては精神を病むこともある。
事実、Ｎさんは、うつ病薬を心療内科で処方してもらい、それを服用していた。
「ときどき、車ごと、どこかにぶつかって死にたいと思うことがあります」というような
ことを言ったこともある。
●同じ運命でも・・・
が、運命というのは、一度受け入れてしまうと、様子は一変する。
先に書いた、犬の糞の話を思い出してほしい。
それを当り前のこととしてしまうと、あるいはその意識すらもたないでいると、
何も考えないで、犬の糞を始末できるようになる。
そうでなければ、そうでない。
たとえば親の介護にしても、「たいへんだ」「たいへんだ」と思って、する人もいる。
しかし「なんでもない」と思って、する人もいる。
山荘の近くに住む、Ｓ氏（男性・６６歳）もそうだ。
一度、私にこう言ったことがある。
「林さん、老人なんてものはね、家のそこらに、ころがしておけばいいのですよ」と。
ずいぶんと乱暴な言い方に聞こえるかもしれないが、Ｓ氏の人間的な温もりを知って
いる人は、そうは思わない。
「自由に、やりたいように、させておくのが、老人にとっては、いちばんいい」という
意味で、Ｓ氏は、そう言った。
が、親の介護は、たいへん。
重労働。
それは事実。
このあたりでも、『親の介護を３年すれば、兄弟関係は、破壊される』と言う。
たとえ兄弟でも、（介護する人）と、（介護しない人）とに分かれると、大きな亀裂が
入ることをいう。
ある看護師の女性が、そう教えてくれた。
●運命
それぞれの人には、それぞれ、無数の（糸）がからんでいる。
家族の糸、親類、知人の糸、過去の糸、生い立ちの糸、環境の糸などなど。
その糸が、ときとして、その人の進むべき道を決めてしまう。
それを私は、「運命」と呼んでいる。
が、その運命というのは、そのときは、わからない。
が、自分の人生を振り返ってみたとき、結果としてそこにあることがわかる。
どこかの頭のおかしい人たちが説く、スピリチュアル的な運命をいうのではない。
だからそのときはそのときで、懸命に、あがく、もがく。
ときに苦しむ。
が、心のどこかで、その最中に、運命をふと感ずるときがある。
「ああ、これが私の人生だ」と。
そのとき、それが戦うべきものあれば、戦う。
最後の最後まで、ふんばる。
人間の生きる意味や、美しさは、そこから生まれる。
しかしそれがどうしようもないものであれば、受け入れる。
受け入れてしまう。
とたん、気が楽になる。
そこにあった運命が、向こうのほうから、シッポを巻いて、逃げていく。
要するに「いやだ、いやだ」と思っていると、それはますます（いやなもの）になる。
が、反対に、「こういうもの」と割り切ってしまうと、（なんでもないもの）になる。
私も母の介護をしているとき、こう感じたことがある。
「息子たちの世話より、楽だ」と。
私のばあい、そこまで割り切ることができた。
私の家に２年間いたが、私もワイフも、ただの一度も、愚痴を言ったことはない。
●教訓
で、介護の問題でなくても、私たちは日々に、生活を通して、（運命）を
感ずることがある。
夫婦の問題、親子の問題、子どもの問題、近隣の人たちとの問題などなど。
そういうとき大切なことは、その運命を、（プラス反応）に変えていくということ。
たとえば今、私は山荘で、この原稿を書いている。
その途中の道が、長さ２００～３００メートルにわたって、夏草におおわれる
ようになった。
地主のＫさん（今年８０歳くらい）が、このところ元気がない。
いつもなら、毎年、数回、草を刈っている。
で、もう少し太陽が高くなったら、草刈り機で私は草を刈るつもり。
誤解がないように書いておきたいが、私は草刈り機で草を刈るのが好き。
楽しい。
ドサッと生えた夏草を、草刈り機でバリバリと刈ることによる爽快感は、
なにごとにも、代えがたい。
運動にもなる。
それに私は、Ｋさんを尊敬している。
この山荘の土地を分けてくれたのも、そのＫさんである。
ただ変数がひとつ生まれた。
実は風邪気味で、昨夜は、自分の咳で、１～２時間ごとに目が覚めた。
そのためどこか熱っぽい。
体がふわふわする。
無事、草刈りができるかどうか、今のところ、自信はない。
が、予定では、つまり気持の上では、草刈りをすることになっている。
これが（プラス反応）ということになる。
ひとつの例として、書いてみた。
(はやし浩司 家庭教育 育児 育児評論 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi Hayashi 林浩司 BW 運命 プラス反応 マイナス反応 はやし浩司 運命論)
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋AUG．09＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司
●パソコン
結論から先に言えば、持ち運び用ということでないなら、
パソコンは、大きければ大きいほど、よい。
キーピッチは、１９ミリ。
これをフルサイズという。
それ以上あっても、しかたない。
が、画面（モニター）は、大きければ大きいほど、よい。
１２インチより、１４インチ、１４インチより、１６インチ・・・というように。
私は今、それを実感しつつある。
あとは目的に応じて、スペクを考えればよい。
私のばあいは、こうして文章を書くのが目的だから、それほど高い性能でなくてもよい。
ハードディスクにしても、４００ＧＢもあれば、じゅうぶん。
ゲームはしないので、グラフィックボードは、必要ない、など。
そうそう、キーボードは、自分で実際、叩いてみること。
指の感触が重要。
私のばあい、（ＥＮＴＥＲ・キー）の右に、ページＵＰ、ＤＯＷNのキー、さらには
テン・キーがついているのは、買わない。
打ちミスがどうしても多くなる。
そのため、気になってしかたない。
ついでに言えば、日本語ワープロとして使うときは、ＥＮＴＥＲ・キーは、大きければ
大きいほど、よい。
そのほかのキーは、めったに使わない。
あとは相性の問題。
それは男と女の関係に似ている。
たいへんよく似ている。
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋AUG．09＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司
●熟年・離縁
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
ワイフからこんな話を聞いた。
ワイフの友人（今年、６0歳、女性）が、
父親の三周忌を機に、親族と離縁する
という。
称して、「熟年離婚」ならぬ、「熟年・離縁」。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
●Ｙさんのケース
ことの発端は、やはり父親の介護。
いろいろあったらしい。
その女性を、Ｙさんとしておく。
Ｙさんには、２人の兄と、１人の妹がいる。
父親の世話（？）をしていたのは、長男氏だったが、その長男氏は、毎月のように、
Ｙさんに、介護費用を請求してきたという。
（あとの兄弟たちにも、同じように請求していたらしい。）
Ｙさんの夫は、外車販売を手掛けている。
日々に扱う金額も多い。
他人には、リッチに見える。
Ｙさんは、こう言った。
「兄弟たちは、みな、私のお金をアテにしていました。
兄には、毎年、数１０万円程度を渡していました。
が、それでも足りないというのです。
で、あるとき、何度も自問してみました。
『私が困ったとき、兄弟たちは助けてくれるか』とです。
が、兄弟たちはみな、口がうまいだけ。
そのつど『何も助けてくれない』と、確信しました。
が、それでも・・・と思って、つまり自分がまちがっているのではないかと
思い、兄弟たちを観察してみました。
が、結論は、やはり同じでした。
で、父は２年前に死に、５０坪足らずの土地と、古い家を残しました。
それについて兄（長男）が、『親のめんどうをみたのは私だ』といって、
すべて自分のものにしてしまいました。
夫の扱っている金額からすれば、車１～２台分のささいな遺産です。
それをほかの兄弟たちと、喧嘩もんかで、取り合っている・・・。
あさましいというか、情けないというか・・・。
さらに父の死後も、兄は、私の夫に借金を申し込んできました。
私たちの財産を、まだアテにしているのですね。
それで覚悟を決めました。
三周忌を機に、兄弟たちとは、縁を切る、と。
ついでに親戚づきあいも、やめる、と。
●身辺の整理
『遠くの親類より、近くの友』という。
それはそのとおりで、兄弟、姉妹の縁というのも、時の流れの中で、薄れていく。
子どもの世界でも、弟や妹に、はげしい憎悪の念をもっている兄や姉は多い。
「兄弟だから仲がいいはず」と考えるのは、幻想以外のなにものでもない。
みんなそのフリをしているだけ。
（もちろん仲がよい兄弟、姉妹も、多いが・・・。）
私のばあいも、親戚づきあいをしながら、「ここまでしなければならないのか？」と
思うことがたびたび、あった。
人づきあいは大切だが、自分の主義主張、さらには哲学を捻じ曲げてまでつきあう
必要はない。
そういうことをするのも、疲れた。
「時間の無駄」と思うようになった。
たとえば近く、実兄と実母の一周忌の法要をする。
私自身は、内々で、質素にすませたいと願っている。
が、前回の四九日法要のときもそうだったが、たがいに連絡を取り合い、
結構派手なものになってしまった。
またそういうことをすれば、この（私）が喜ぶとでも思っているのかも
しれない。
しかし私には、意味がない。
だからといって、死者を軽んじているわけではないが、カルトもよいところ。
あるいはこれをカルト（迷信と言ってもよいが）と言わずして、なんという。
あえて擁護するなら、「家」制度のあった江戸時代には、それなりの意味が
あったのかもしれない。
親類が「家」を中心の結束し、自分の社会的立場を、固定した。
そのために、一周忌があり、三周忌があった。
あるいはそれをうまく、利用した。
だから私が子どものころには、こうした法要は、どこかの料亭を借りて、
派手にやるのが、ひとつの習わしになっていた。
しかし今は、時代が変わった。
冠婚葬祭という（儀式）に、疑問を感ずる人が、より多くなった。
またその流れは加速しつつある。
●再び、Ｙさん
私はＹさんの生きざまに、興味をもった。
私と同じ年齢ということもある。
私「そういうのを熟年・離縁というよ」
ワ「だれが言い出したの？」
私「このぼくだよ」
ワ「フ～～ン？」
私「Ｙさんの兄は、黙っていないだろうね」
ワ「それも覚悟の上みたいよ。
介護費用を負担していたという話にしても、Ｙさんの兄は、だれにも
話していなかったみたい」
私「それはずるいね」
ワ「でしょ。だから縁を切ると決めたらしいわ」と。
熟年離婚もこわいが、熟年・離縁もこわい。
兄弟、姉妹といっても、基本的には、人間と人間のつきあい。
壊れるときには、壊れる。
幻想にしがみつくのは、よくない。
幻想にしばられるのは、もっとよくない。
だから結論は、こうなる。
『遠くの親類より、近くの友』と。
そうそうＹさんは、こういう言葉を使ったという。
「腐れ縁」と。
「腐れ縁ですから」と。
兄弟、姉妹、親戚づきあいも、その仕方によっては、「腐れ縁」になるということらしい。
(はやし浩司 家庭教育 育児 育児評論 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi Hayashi 林浩司 BW 熟年離縁 熟年・離縁 熟年離婚 兄弟の縁 姉妹の縁 縁を切る はやし浩司 腐れ縁)
（補記）
このＹさんの話には、つづきがある。
最近、Ｙさんの長男氏からＹさんに、電話がかかってきたという。
（Ｙさんは、この浜松市に住んでいる。
長男氏は、富山市の郊外の町に住んでいる。）
「私が怒っているのを百も承知の上で、『元気か？』といって電話をかけてくるのね。
兄の（とぼけ）には、もううんざりです」と。
この話を聞いて、私は私の兄のことを思い出していた。
私の兄も、とぼけがうまかった。
兄は、グループホームへ入る前、３か月間、私の家にいた。
その兄は、ワイフがひとりで風呂に入っていたりすると、風呂のドアをあけて、いつも
こう言った。
「トイレは、こっちやったかなも（＝こちらでしたか）」と。
認知症にもなっていたが、あちらのほうだけは、達者だった。
私がそれを叱ると、「まちがえただけや」と、いつも弁解していた。
今となってみると、それも笑い話のひとつになっているが・・・。
そこに不幸な家庭があるなら、そっとしておいてやろう。
あれこれ詮索したり、内情をさぐるような、醜い行為はやめよう。
もちろん相手が助けを求めてきたら、そのときは、ていねいに応えてやればよい。
それぞれの人は、それぞれの立場で、懸命にがんばっている。
その（懸命さ）を、少しでも感じたら、そっとしておいてやろう。
不必要な介入をしたり、説教したりするのは、もってのほか。
あなたがどんな立場にあっても、それはしてはいけない。
それはこの世を生きている人間が守るべき、最低限のマナーと考えてよい。
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋AUG．09＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
それが運命なら、受け入れる。
受け入れてしまえば、なんでもない。
が、それに逆らうと、運命というのは、
牙（きば）をむいて、
あなたに襲いかかってくる。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
●犬の糞（うんち）
私は犬のハナ（ポインター種）を、庭で放し飼いにしている。
家に来た時から、ずっと、そうしている。
今年で１３歳になるが、そのこともあって（？）、今でも元気。
しつけらしいしつけは、何もしていない。
食事の前に、いちど、きちんとお座りをさせることはある。
ワイフが、そうさせている。
それ以外は、芸らしい芸もしない。
ただ人間の言葉は、かなり理解できるよう。
「散歩に行こうか？」と声をかけると、シッポを振る。
「水をかけてやろうか？」と声をかけると、そのまま小屋へ逃げ込んでしまう。
そのハナだが、大便、小便は、そのつど庭のあちこちでする。
そのため便の始末が、私たちの日課になっている。
小便にしても、小便をしたところだけ、芝生が丸く枯れたりする。
そのため庭の芝生は、円形脱毛症のように、あちこちが枯れている。
そういうハナだが、私たちにとっては、家族。
ハナのおかげで、安心して私たちは家を留守にすることができる。
で、今日、ハナの便を始末しながら、ふとこんなことを考えた。
「もしこの便がハナのものでなく、近所の他人の飼っている犬のものだったら、
どうだろうか」と。
「私は平気でいられるだろうか」と。
犬でなくても、ときどきやってくる、どこかの猫のものでもよい。
たぶん私は、その糞を見るたびに、激怒するだろう。
犬や猫の飼い主がわかっていれば、その家に抗議に行くかもしれない。
●同じ糞でも・・・
同じ犬の糞である。
ハナのものだったら、・・・というより、そのことでハナを叱ったことは一度もない。
始末するのは、たしかに面倒なことだが、それをいやだと思ったことはない。
ハナの糞は、一度集めて、肥料として再利用（？）している。
これが「運命を受け入れる」ということになる。
一方、他人の飼っている犬や猫だったら、どうだろうか。
それがたった一度でも、たぶん、許せないだろう。
便の始末をしながら、ブツブツと愚痴を言うかもしれない。
このばあいは、「運命を受け入れていない」ということになる。
あまりよいたとえでないかもしれないが、（受け入れるか、受け入れないか）で、
同じ（犬の糞）に対する反応が、１８０度、ちがう。
●プラス反応ｖｓマイナス反応
運命を受け入れたときの心理的反応を、「プラス反応」という。
運命に逆らったときの心理的反応を、「マイナス反応」という。
プラス反応を示すときは、なにごとにつけ、ものの考え方が、前向きになる。
肯定的になり、積極的になる。
マイナス反応を示す時は、なにごとにつけ、ものの考え方が、後ろ向きになる。
否定的になり、消極的になる。
私はこのことを、母の介護をしていて学んだ。
同じころ、私の知人（女性、６４歳）で、彼女の母の介護をしている人がいた。
それで知り合いになり、よく情報を交換した。
その女性を。Ｎさんとしておく。
Ｎさんの口から出てくるのは、愚痴ばかり。
「家が臭くなった」「食べ物をみんな食べてしまった」「夜中じゅう、起きている」
「徘徊するようになった」「町内会の仕事ができなくなった」「コンロの火がつけっぱなし
だった」などなど。
私は聞き役に回ることが多かった。
へたに反論すると、Ｎさんは、それだけでパニック状態になってしまった。
たとえば臭いがひどいということについて、「換気扇をつけたら？」と提案すると、
「私の家は、夫のものです。「壁に穴をあけるなんて、とんでもないことです」と。
火の消し忘れについても、「コンロを、過熱防止装置付きのものにしたら？」と
提案すると、「そんな高価なものはうちでは買えません」と。
Ｎさんは、明らかにマイナス反応を示していた。
が、一度こうしたマイナス反応を示すようになると、すべてを否定的にとらえ、
悪いほうに、悪いほうにと、ものごとを考えるようになる。
取り越し苦労に、ヌカ喜び・・・これを繰り返しながら、やがては精神を病むこともある。
事実、Ｎさんは、うつ病薬を心療内科で処方してもらい、それを服用していた。
「ときどき、車ごと、どこかにぶつかって死にたいと思うことがあります」というような
ことを言ったこともある。
●同じ運命でも・・・
が、運命というのは、一度受け入れてしまうと、様子は一変する。
先に書いた、犬の糞の話を思い出してほしい。
それを当り前のこととしてしまうと、あるいはその意識すらもたないでいると、
何も考えないで、犬の糞を始末できるようになる。
そうでなければ、そうでない。
たとえば親の介護にしても、「たいへんだ」「たいへんだ」と思って、する人もいる。
しかし「なんでもない」と思って、する人もいる。
山荘の近くに住む、Ｓ氏（男性・６６歳）もそうだ。
一度、私にこう言ったことがある。
「林さん、老人なんてものはね、家のそこらに、ころがしておけばいいのですよ」と。
ずいぶんと乱暴な言い方に聞こえるかもしれないが、Ｓ氏の人間的な温もりを知って
いる人は、そうは思わない。
「自由に、やりたいように、させておくのが、老人にとっては、いちばんいい」という
意味で、Ｓ氏は、そう言った。
が、親の介護は、たいへん。
重労働。
それは事実。
このあたりでも、『親の介護を３年すれば、兄弟関係は、破壊される』と言う。
たとえ兄弟でも、（介護する人）と、（介護しない人）とに分かれると、大きな亀裂が
入ることをいう。
ある看護師の女性が、そう教えてくれた。
●運命
それぞれの人には、それぞれ、無数の（糸）がからんでいる。
家族の糸、親類、知人の糸、過去の糸、生い立ちの糸、環境の糸などなど。
その糸が、ときとして、その人の進むべき道を決めてしまう。
それを私は、「運命」と呼んでいる。
が、その運命というのは、そのときは、わからない。
が、自分の人生を振り返ってみたとき、結果としてそこにあることがわかる。
どこかの頭のおかしい人たちが説く、スピリチュアル的な運命をいうのではない。
だからそのときはそのときで、懸命に、あがく、もがく。
ときに苦しむ。
が、心のどこかで、その最中に、運命をふと感ずるときがある。
「ああ、これが私の人生だ」と。
そのとき、それが戦うべきものあれば、戦う。
最後の最後まで、ふんばる。
人間の生きる意味や、美しさは、そこから生まれる。
しかしそれがどうしようもないものであれば、受け入れる。
受け入れてしまう。
とたん、気が楽になる。
そこにあった運命が、向こうのほうから、シッポを巻いて、逃げていく。
要するに「いやだ、いやだ」と思っていると、それはますます（いやなもの）になる。
が、反対に、「こういうもの」と割り切ってしまうと、（なんでもないもの）になる。
私も母の介護をしているとき、こう感じたことがある。
「息子たちの世話より、楽だ」と。
私のばあい、そこまで割り切ることができた。
私の家に２年間いたが、私もワイフも、ただの一度も、愚痴を言ったことはない。
●教訓
で、介護の問題でなくても、私たちは日々に、生活を通して、（運命）を
感ずることがある。
夫婦の問題、親子の問題、子どもの問題、近隣の人たちとの問題などなど。
そういうとき大切なことは、その運命を、（プラス反応）に変えていくということ。
たとえば今、私は山荘で、この原稿を書いている。
その途中の道が、長さ２００～３００メートルにわたって、夏草におおわれる
ようになった。
地主のＫさん（今年８０歳くらい）が、このところ元気がない。
いつもなら、毎年、数回、草を刈っている。
で、もう少し太陽が高くなったら、草刈り機で私は草を刈るつもり。
誤解がないように書いておきたいが、私は草刈り機で草を刈るのが好き。
楽しい。
ドサッと生えた夏草を、草刈り機でバリバリと刈ることによる爽快感は、
なにごとにも、代えがたい。
運動にもなる。
それに私は、Ｋさんを尊敬している。
この山荘の土地を分けてくれたのも、そのＫさんである。
ただ変数がひとつ生まれた。
実は風邪気味で、昨夜は、自分の咳で、１～２時間ごとに目が覚めた。
そのためどこか熱っぽい。
体がふわふわする。
無事、草刈りができるかどうか、今のところ、自信はない。
が、予定では、つまり気持の上では、草刈りをすることになっている。
これが（プラス反応）ということになる。
ひとつの例として、書いてみた。
(はやし浩司 家庭教育 育児 育児評論 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi Hayashi 林浩司 BW 運命 プラス反応 マイナス反応 はやし浩司 運命論)
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋AUG．09＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司
●パソコン
結論から先に言えば、持ち運び用ということでないなら、
パソコンは、大きければ大きいほど、よい。
キーピッチは、１９ミリ。
これをフルサイズという。
それ以上あっても、しかたない。
が、画面（モニター）は、大きければ大きいほど、よい。
１２インチより、１４インチ、１４インチより、１６インチ・・・というように。
私は今、それを実感しつつある。
あとは目的に応じて、スペクを考えればよい。
私のばあいは、こうして文章を書くのが目的だから、それほど高い性能でなくてもよい。
ハードディスクにしても、４００ＧＢもあれば、じゅうぶん。
ゲームはしないので、グラフィックボードは、必要ない、など。
そうそう、キーボードは、自分で実際、叩いてみること。
指の感触が重要。
私のばあい、（ＥＮＴＥＲ・キー）の右に、ページＵＰ、ＤＯＷNのキー、さらには
テン・キーがついているのは、買わない。
打ちミスがどうしても多くなる。
そのため、気になってしかたない。
ついでに言えば、日本語ワープロとして使うときは、ＥＮＴＥＲ・キーは、大きければ
大きいほど、よい。
そのほかのキーは、めったに使わない。
あとは相性の問題。
それは男と女の関係に似ている。
たいへんよく似ている。
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋AUG．09＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司
●熟年・離縁
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
ワイフからこんな話を聞いた。
ワイフの友人（今年、６0歳、女性）が、
父親の三周忌を機に、親族と離縁する
という。
称して、「熟年離婚」ならぬ、「熟年・離縁」。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
●Ｙさんのケース
ことの発端は、やはり父親の介護。
いろいろあったらしい。
その女性を、Ｙさんとしておく。
Ｙさんには、２人の兄と、１人の妹がいる。
父親の世話（？）をしていたのは、長男氏だったが、その長男氏は、毎月のように、
Ｙさんに、介護費用を請求してきたという。
（あとの兄弟たちにも、同じように請求していたらしい。）
Ｙさんの夫は、外車販売を手掛けている。
日々に扱う金額も多い。
他人には、リッチに見える。
Ｙさんは、こう言った。
「兄弟たちは、みな、私のお金をアテにしていました。
兄には、毎年、数１０万円程度を渡していました。
が、それでも足りないというのです。
で、あるとき、何度も自問してみました。
『私が困ったとき、兄弟たちは助けてくれるか』とです。
が、兄弟たちはみな、口がうまいだけ。
そのつど『何も助けてくれない』と、確信しました。
が、それでも・・・と思って、つまり自分がまちがっているのではないかと
思い、兄弟たちを観察してみました。
が、結論は、やはり同じでした。
で、父は２年前に死に、５０坪足らずの土地と、古い家を残しました。
それについて兄（長男）が、『親のめんどうをみたのは私だ』といって、
すべて自分のものにしてしまいました。
夫の扱っている金額からすれば、車１～２台分のささいな遺産です。
それをほかの兄弟たちと、喧嘩もんかで、取り合っている・・・。
あさましいというか、情けないというか・・・。
さらに父の死後も、兄は、私の夫に借金を申し込んできました。
私たちの財産を、まだアテにしているのですね。
それで覚悟を決めました。
三周忌を機に、兄弟たちとは、縁を切る、と。
ついでに親戚づきあいも、やめる、と。
●身辺の整理
『遠くの親類より、近くの友』という。
それはそのとおりで、兄弟、姉妹の縁というのも、時の流れの中で、薄れていく。
子どもの世界でも、弟や妹に、はげしい憎悪の念をもっている兄や姉は多い。
「兄弟だから仲がいいはず」と考えるのは、幻想以外のなにものでもない。
みんなそのフリをしているだけ。
（もちろん仲がよい兄弟、姉妹も、多いが・・・。）
私のばあいも、親戚づきあいをしながら、「ここまでしなければならないのか？」と
思うことがたびたび、あった。
人づきあいは大切だが、自分の主義主張、さらには哲学を捻じ曲げてまでつきあう
必要はない。
そういうことをするのも、疲れた。
「時間の無駄」と思うようになった。
たとえば近く、実兄と実母の一周忌の法要をする。
私自身は、内々で、質素にすませたいと願っている。
が、前回の四九日法要のときもそうだったが、たがいに連絡を取り合い、
結構派手なものになってしまった。
またそういうことをすれば、この（私）が喜ぶとでも思っているのかも
しれない。
しかし私には、意味がない。
だからといって、死者を軽んじているわけではないが、カルトもよいところ。
あるいはこれをカルト（迷信と言ってもよいが）と言わずして、なんという。
あえて擁護するなら、「家」制度のあった江戸時代には、それなりの意味が
あったのかもしれない。
親類が「家」を中心の結束し、自分の社会的立場を、固定した。
そのために、一周忌があり、三周忌があった。
あるいはそれをうまく、利用した。
だから私が子どものころには、こうした法要は、どこかの料亭を借りて、
派手にやるのが、ひとつの習わしになっていた。
しかし今は、時代が変わった。
冠婚葬祭という（儀式）に、疑問を感ずる人が、より多くなった。
またその流れは加速しつつある。
●再び、Ｙさん
私はＹさんの生きざまに、興味をもった。
私と同じ年齢ということもある。
私「そういうのを熟年・離縁というよ」
ワ「だれが言い出したの？」
私「このぼくだよ」
ワ「フ～～ン？」
私「Ｙさんの兄は、黙っていないだろうね」
ワ「それも覚悟の上みたいよ。
介護費用を負担していたという話にしても、Ｙさんの兄は、だれにも
話していなかったみたい」
私「それはずるいね」
ワ「でしょ。だから縁を切ると決めたらしいわ」と。
熟年離婚もこわいが、熟年・離縁もこわい。
兄弟、姉妹といっても、基本的には、人間と人間のつきあい。
壊れるときには、壊れる。
幻想にしがみつくのは、よくない。
幻想にしばられるのは、もっとよくない。
だから結論は、こうなる。
『遠くの親類より、近くの友』と。
そうそうＹさんは、こういう言葉を使ったという。
「腐れ縁」と。
「腐れ縁ですから」と。
兄弟、姉妹、親戚づきあいも、その仕方によっては、「腐れ縁」になるということらしい。
(はやし浩司 家庭教育 育児 育児評論 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi Hayashi 林浩司 BW 熟年離縁 熟年・離縁 熟年離婚 兄弟の縁 姉妹の縁 縁を切る はやし浩司 腐れ縁)
（補記）
このＹさんの話には、つづきがある。
最近、Ｙさんの長男氏からＹさんに、電話がかかってきたという。
（Ｙさんは、この浜松市に住んでいる。
長男氏は、富山市の郊外の町に住んでいる。）
「私が怒っているのを百も承知の上で、『元気か？』といって電話をかけてくるのね。
兄の（とぼけ）には、もううんざりです」と。
この話を聞いて、私は私の兄のことを思い出していた。
私の兄も、とぼけがうまかった。
兄は、グループホームへ入る前、３か月間、私の家にいた。
その兄は、ワイフがひとりで風呂に入っていたりすると、風呂のドアをあけて、いつも
こう言った。
「トイレは、こっちやったかなも（＝こちらでしたか）」と。
認知症にもなっていたが、あちらのほうだけは、達者だった。
私がそれを叱ると、「まちがえただけや」と、いつも弁解していた。
今となってみると、それも笑い話のひとつになっているが・・・。
そこに不幸な家庭があるなら、そっとしておいてやろう。
あれこれ詮索したり、内情をさぐるような、醜い行為はやめよう。
もちろん相手が助けを求めてきたら、そのときは、ていねいに応えてやればよい。
それぞれの人は、それぞれの立場で、懸命にがんばっている。
その（懸命さ）を、少しでも感じたら、そっとしておいてやろう。
不必要な介入をしたり、説教したりするのは、もってのほか。
あなたがどんな立場にあっても、それはしてはいけない。
それはこの世を生きている人間が守るべき、最低限のマナーと考えてよい。
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋AUG．09＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司