Whodunit?私たちのアメリカの民主主義と「仲直りした」人は誰ですか?(パート2)、Ilana Mercer

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リベラルなメディアが、「トランプ派閥」がアメリカの民主主義を破壊していることを世界に伝えていない日はありませんその欠如によって目立つのは、厄介な事実です。私たちは、決して民主主義国ではありませんでした。

デモクラシーに到達するために、アメリカ人は共和国を破壊しました。

共和国が破壊された方法の1つは、第10回憲法改正の遅い日曜日だった。第10は、権力の憲法上の移譲を保証することを意図していた。

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憲法によって米国に委譲されず、また憲法によって禁止されていない権力は、それぞれ国家または国民に留保されている」

事実上の第十の終焉は「憲法」の統合をもたらしました。

十分に公正ですが、十分ですか?知覚的なTownhall.comの読者はそれのどれも持っていなかった。

応答して、推理小説「?私たちのアメリカの民主主義を「邪魔した」人々(パート1)は、読者がこの作家を怒らせた:

「第10改正条約を引用したが、それを取り除いた第14条改正条文を引用していない人は、真剣に受け入れることができない」

言い換えれば、14日に言及しなくても、私たちの共和国を誰が説明したのかを説明する第10回の侵食を進めるためには、これは作家側の省略である。

読者は、Incorporation-Doctrineの中央集権化については、正解です。

保守的な憲法原案者でさえ、14回目の改正と付随する連邦法は、かつての難解な第10条改正案に示されているように、憲法の連邦制度を廃止したことを認めない。

これは何を意味するのでしょうか?

あなたは訓練を知っていますが、常にそれによって新たに驚いています。有権者は、複数の地域に住むことを希望する法律を可決します。合衆国の地区裁判官が来て、14日の平等保護条項違反を理由に法を無効にする。

例えば:有権者は、地方自治体が同性愛者の結婚を認めることを禁止することを選択する。米国地方裁判所は、第14回平等保護条項違反の有権者承認法を無効にしています。

ゲイの結婚の周りのこれらの定期的なcontretemps、またはこれらのイベントに対応する私有財産所有者の法的義務は、完全に適切な司法活動です。それは14回目の改正から流れます。

権利章典が、連邦権限に厳格な制限を設け、個人および地域を中央政府から守ることを意図していた場合、第14改正案は、権利章典を実施する権力を連邦手帳に置くことによって、その目的を効果的に敗北させたすることが。

別の言い方をすると、以前は州の管轄下にあった問題が司法機関の軌道に引き込まれた。しかし、保守的な憲法原作者でさえ、この憲法上の義務を犯しても構いません

それの要点:ジェファーソンの憲法思想はもはや憲法にはない。その復活はありえない。

中央裁判所制度

人々の風土侵略のもう一つの例として、元の憲法制度を時代遅れにするために、一般的な陪審員の仕事を取ってください。陪審員と人々の関係についての彼の記述により、自由意志のアメリカの学者Lysander Spoonerは想起的なイメージを思い起こさせる。

陪審員は、「国民の体」に似ています。陪審による審理は、全国の裁判に最も近いものです。しかし、憲法修正第10条によって保証されているように、最高裁判所に含まれる全国的な裁判制度の裁判所は、コミュニティが法律に基づいて暮らすことを許すのではなく、全国的に法を調和させる事業に含まれている。

州の権利はすべて断言された

陪審員と同様に、州は連邦政府を打倒し、違憲の連邦法を無効にする権限を委任されていた。

国家の権利は「不可欠なアメリカ主義」である、とOld Rightist Frank Chodorovは書いている。創立祖先や憲法反対派、反連邦主義者は、個人の権利を保護するための分権の原則に合意した。

デーリー、トーマスジェファーソン、ジェームスマディソンは、バージニアとケンタッキーの1798年の決議において、ある種の教義を完成させました。「バージニアの決議は、歴史家のトーマス・E・ウッズ、ジュニアについて説明しています。政府と国家の人々; ケンタッキー州の決議では、無効化という用語が使われていました。彼らは、州は違憲と思われる連邦法を無効にする可能性があると述べています。

「ジェファーソンは、連邦政府の3つの支部の間で、州の権利を国民の自由のはるかに重要かつ効果的な保護手段と見なす」と強調した。

そして正当な理由で。司法審査は議会を制止し、エグゼクティブを抑制することを意図していたが、実際には、司法上、立法上、行政上の不公平な連邦三位一体は、第10改正条約を廃止するのを手助けした同盟において、

信仰が衰えた

そして、憲法修正第1条法案はどのようにして憲法執行機関に役立ったのでしょうか?

設立条項の訴訟は、混乱して変わりやすい法的責任です。時には、ヘブライ語の十戒や荘厳な場面の表示は、国家宗教の確立を構成するために取られます。その他の時間はありません。

この法律は、国家宗教の確立に対する差し止め命令と、信仰表現に対する差し止め命令、特に納税者支援の分野における創設信仰に対する差別を巡って、永遠に反論しています。

結局のところ、公的広場から宗教が追放され、そこに宗教の自由が抑圧された結果である。

宗教的自由の話題では、ジェファーソンも多かった。バージニア州立宗教自由憲法は、独立宣言とバージニア大学の設立とともに、忘れられない偉大な成果でした。

ジェファーソンは、「宗教の確立を尊重する法律を作らない、またはその行為を禁じる法律を作らない」と解釈した- ジェファーソンの憲法思想の著者であるDavid N. Meyerが「絶対的自由な宗教行使と宗教の確立。 "

しかし、何らかの形で今日の法的揺るぎない憲法思想は、政府の管理下に置かれた分野での信仰表現や文明的道徳法の表示を禁じている。私の自由主義的な政府の不道徳な行動様式を見てみると、私はこれが面白いことだと思います。それでも、これはジェファーソンが初期のアメリカ人のために考えていたものではありません。

確かに、ナンシー・ペロシとその党派の誰かが、「あなたは殺してはいけません」、あるいは「姦淫をしたり、盗んだり、捜したりしてはいけませんか」と反対するのはなぜでしょうか?十戒は、国家教会改革の道具としてはほとんど感じられません。

それにもかかわらず、法律は、国家宗教の設立として、納税者が資金を提供する財産に関する十戒または出生現場を表示することがよくあります。

ジェファーソン氏は、「憲法に拘束されているとして、米国政府は宗教機関との仲介、教義、規律、または訓練を妨げるものと考えている」と述べた。

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「これは、設立や宗教の自由な行使のために法律が作られることはなく、国家や国民のために準備されている第10改正憲法]米国に委任されていない力 "

親愛なる読者は、私たちが確かに知っていることがあれば、私たちの共和国が私有財産権と根本的な地方分権化を深めなかったことです。私たちはしました。

Ilana Mercer  1999年以来毎週、 古書派の コラムを 書いています。彼女は、「トランプ革命:ドナルドの創造的破壊が破壊された (2016年6月)&「食卓のポットへ: " (2011)。彼女は Twitter FacebookGab  YouTubeにいます。

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