熊野をじかに見ずしては、永遠に熊野を語ることはできない

今週からこちらの世界に復帰いたします。
それまではどちらにいたかというと、
先々週は反応的な世界、先週は身体的な世界
昨日は久々に脂肪燃焼エアロビで汗をかき、やる気満タンで再スタートいたします


さて、私は今年からビジネス書や自己啓発書を読み始めたのだが、最初に驚いたこと・・・
それは自分がこれまで経験し考え抜いて何とか辿り付いた答えのようなものと同じことが書いてあるということだった。
そして、それまでは自分は間違った方向に来ているのか、思い込みによる都合のいい答えを出しただけなのか、よくわからない思いを抱いていたが、やっと、少し自信を得ることが出来た


それと同時に考えたことは、きっかけは別にしても生きていると誰もが同じようなところで躓き、そこから学びまた歩きだすんだということ
つまり、一生は選択の連続、いや決断の繋がりであるが、結局どの道を選んだとしても同じところにたどり着くのではないかと思った。
例えば、高校のときに数学と化学が得意だからと理系を選び医学部に行き医者になったとしても、中学のときに怪我をすることなく長距離を続けそのまま日体大に行き陸上の選手になったとしても、ストレートで県庁に入り堅く公務員になっていたとしても、留学して日本から離れて生活をしていたとしても・・・etc、どの道を選んでも私に用意された問題というのは同じなのではないかと。
「過去は変えられない」という言葉を正当化するためでもなく、自然とそう思ったのだった。


これらを知ってか知らずか、先日、私の読書の仕方を「確認作業」と言った方がいた。
なるほど、そうなのかもしれない。
「インプット」と「アウトプット」という言葉は最近知ったようなものだけれど、私はまず体感し、自分で考え、たまたまピンと来た本を読み、「なるほど～」と確信し、また追体験する・・・
インプットは本を読むこと、アウトプットはブログなどに書き出すこと、のように捉えられがちであるが、これで終わりではないと思う。
結局インプットとアウトプットは永遠に連鎖的に続き、経験することで厚みを増していくものだと思う。


実は、この指摘、以前母から言われたと全く同じで驚いた
「あなたの旅行は確認作業だね」
そのとおり。
決まるまでは時間がかかるが、方向が定まれば集中してその世界にどっぷり浸かり情報収集して自分で納得したらプランを立ていざ出発。だから旅行先では「なるほど～」の連続なのである。


ちょうど、５月２日から約一週間、大阪、奈良、三重、和歌山を旅行していたが、この時貸してもらった「世界遺産　神々の眠る『熊野』を歩く」（植島啓司著）にこんなことが書いてあった。

「神仏習合、本地垂迹、修験道などの言葉によって物事を理解したつもりになってはいけない。つねに観念が先にあるのではなく、まずはそこで起こった事実を見つめようとしなければならない。観念はすぐに古くなるが、事実は色あせない。人間はいつか死ぬが、人間の残した足跡は永遠に残る。そのためには自分の足で歩き回らなければならない。何かを媒介にしてはならない。熊野をじかに見ずしては、永遠に熊野を語ることはできないのである。」


そう、これ、これ。まさにこれ

あるきっかけで「人生生涯小僧のこころ―大峯千日回峰行者が超人的修行の末につかんだ世界」（塩沼亮潤著）を読んだところ、過去の経験から照らしてまた「なるほど～」の連続だったので、それから大峯奥駈道に行きたい思いに駆られ、今回絶妙なタイミングで実現した
私は山の本を読めばその山に登りたくなり行ってしまう人間であるが、つまりはそれが「分かる」ということなのではないか・・・いろんなことを考えさせてくれる旅であった。


ということで、「ただいま～」