古神道とは、我（業想念）の心を死に切って、本心の心で、あるがままをそのままに感受してゆくものです。我（業想念）の心を捨て切り、死に切る為には、真剣な心が必要です。真剣とは、宇宙の大神さまの三大根本神力の一つである草薙の剣のことです。マイナスの極（マイナス無限大）の姿を、プラスの極（プラス無限大）の姿に、瞬時にして置き換えることのできる、無限の無限の勇気・努力・忍耐・辛抱・能力・パワーのことです。真心（本心）込めて（集中して）、全力を出し尽くして、宇宙の大神さまを恋い慕い、思い詰めることです。その時に初めて、我（業想念）の心を死に切って、本心の心に立ち還ることができるのです。過去に囚われ、部分に捕らわれる心は、業想念の心です。
全体を達観し、今を生きる心が、本心の心です。本心の心のみが、宇宙の大神さまの御心を、正しく理解し、感受してゆけるのです。業想念の心に陥ると、大神さまの御心を誤解し、正反対に感受してしまうものです。本心の心で眺める時は、一瞬一瞬新たなる全徳の無限の無限の輝きをもって、顕界（光の世界）幽界（闇の世界）の両方を、光一元に一大統一している宇宙絶対統一神（天照大御神）を、今・此処（すべての時間・すべての空間）に見出すことができるのです。
古神道では、正しい型を習い、それに素直に従うことによって、我（業想念）の心を捨て、本心の心に戻るのです。正しい模型を使って、洞察力・推理力・達観力を駆使して、本物を信ずるということは、本物を知っているのと、同じ位の価値があるものです。例えば地球を知る為には、精巧な地球儀（模型）を通して学ぶのが最適です。それと同じように、宇宙の大神さまの御心を知る為には、正しい型を習い・行ずるということが、一番てっとり早い方法なのです。神社にお参りして、玉串を捧げ、二礼二拍手一揖するのにも、深い・大きな意義があるのです。
玉串とは、天照大御神の模型です。永遠の・無限無数無量の・完全円満完璧の・一大調和の・全徳の無限の無限の輝きの天照大御神の御姿・玉体を意味しているのです。榊は、永遠なる宇宙大生命の象徴です。紙垂（カミシデ）は、宇宙創造のアシカビの働きを、天津金木の運行に擬したものです。
玉串を捧げる意義は、一瞬一瞬新たに、天照大御神を感受し直すことです。また小義には、自分の生命を捧げての絶対奉仕の決意表明です。二礼とは、幽界顕界の両界を礼拝（一番下から光一元に仰ぎ見る）することです。二拍手（左手を前に）は、一瞬一瞬新たなる、霊神と体神による宇宙（顕界幽界）創造の完璧なる働きに同化する為です。、そして今・此処に、宇宙の大神さまの最高表現である、天照大御神が現前しているのを感受して、ありがとうございますとニッコリ会釈するのが、一揖することなのです。