穀寿山（こくじゅさん）

今日の表題は、聞きなれないと思いますが。

富士山のことを、こういう呼び方もする人々がいたらしい。

穀というから、穀物がよくとれるというような意味なんだ、と。

富士山に積もる雪がね。

目に見える豊作の信号とうけとって。

たしかに、雪解け水は、稲作にとっては、大事なものだっただろうし。

一合目、とか、いうのは、ちょうど、積雪部分と、そうでない部分の境だそうで。

たしかに、一合という言い方は、お米を量るときに使うしね。

テレビも新聞もない時分。

人々は、自然からの信号と、さまざまな思いを抱えながら。

目を凝らして、ある時には、意気をのむように。

おつきあいをしてきたのだろうな。

富士山の、この話は、わが社の社員さんとの話が出所なんだけど。

その時の話で。

昔、富士川の中洲に、不治の病の人々を、隔離し。

何年おきかに訪れる、富士川のはん濫と共に、結果として、葬り去った。

そうで。

日本の各地に残る、棄老伝説などとも考え合わせると。

これまた、当たり前だけど、ヒューマニズムなどの価値観というのは、時代時代で、変わるものですね。

以前にアップしたけど。

松尾芭蕉が、富士川のほとりで、泣く捨て子をみて。

世間をうらまず、我が身の不運を嘆け、と。

富士川といえば、旧国一を東側にわたると、小さな祠があり。

たしか、そこに、川のはん濫を防ぐために人柱になった、少女の伝承が書かれていたように思うけど。

田子の浦にも、阿字神社があり、そこでも、阿字という少女が人身御供となり。

なんて話もあるしね。

なので、すべてを、現代の価値観で断じる、ということは。

面白くないですね。

後出しジャンケンみたいなもので。

って、まとまりがつかないまま、終わります。