メッカの大モスク ٱلْمَسْجِد ٱلْحَرَام https://pxhere.com/en/photo/1600661
※カーバ
カーバ神殿（カーバ又はカーバ（كعبة Kaʻba または Kaʻaba）は、メッカのマスジド・ハラーム（アラビア語でٱلْمَسْجِد ٱلْحَرَام、、まわりの光に照らされた建物）の中庭にある黒い建造物で、イスラム教における最高の聖地（聖殿）です。アラビア半島西部のヒジャーズ地方の町、（ターイフの北側）メッカにあるイスラム教のモスク「聖なるモスク」）の中心にあります。中の構造は次のようになっています。
香水はブラックストーンが置かれた反対側の イエメンコーナー（Yemeni Corner、イエメンに面しているからこう呼ばれています）で使います。
ブラックストーン https://ja.wikipedia.org/wiki/黒石から1315 Jami al-Tawarikhから。
サウジアラビアのメッカにある大モスクのマスジド・ハラームの中央に位置し、世界のムスリムがその方角を向いて祈る古代の聖なる石造建築カーバ神殿に据えられた要石、ブラックストーンはテクタイトもしくは隕石、或いは黒曜石であると考えられています。
アラート（اللات Al-Lāt、イスラム以前の時代、ジャーヒリーヤ時代に崇められていた女神）の御神体がブラックストーンです。ヘロドトスによれば、アラビア人はアプロディーテー（愛と美と性を司るギリシャ神話の女神）のことをアリラトと呼んでいました。アラートは、のちに男神に変えられ、イスラム教のアラーになったのです。ターイフ近くの渓谷に主神殿があり、飾りつけられた白い立方石をご神体としていました。この白い石が何故黒くなったかについては理由があります。
ご神体のブラックストーンは、カーバ神殿の東南角にはめ込まれており、メッカへの巡礼（すなわちハッジ）においてこの石に触れることができれば大変な幸運がもたらされると、信じられています。ハッジはイスラム成立期のアラビア半島での伝承を色濃く残している事は上のお話からも理解できます。
巡礼者たちは、ハッジのタワーフの儀式（巡礼の際に行う儀式の一つ）としてカーバの周囲を回ります。このとき、巡礼者の多くはできれば、足を止めてブラックストーンに7度接吻しようと試みます。（イスラムの伝承によれば、預言者ムハンマドはかつてそうしたとされているからです。）巡礼者たちは、ブラックストーンに触れることができないので（沢山の人達でとてもそんな状態では無いので）、カーバを7度回るたびにブラックストーンの方を指差します。
The Yemeni Corner https://hajjumrahplanner.com/rukn-al-yamani/
伝承では、ブラックストーンの祭壇をどこに築き、神に犠牲を捧げればよいのかをアダムとイヴ（天地創造の終わりにヤハウェ※によって創造された）に示すため、天国からブラックストーンを落とされたとされています。石は、最初は純粋な輝く白であったのが、長年に亘り人々の罪業を吸収し続けたために黒くなってしまったといわれています。祭壇と石は一度大洪水で失われ忘れ去られたのを、大天使ガブリエルがそのありかをアブラハムに示し、黒石と祭壇の場所が再発見されたのです。アブラハムは息子イシュマエル（アラブ民族の伝説上の祖先）に、石を埋め込むための新しい寺院を建設するよう命じたのです。これがメッカのカーバです。
アッラーフ（アッラー (الله, Allāh) 或いはアラー、唯一神ヤハウェに対するアラビア語呼称のひとつ。）がイスラム教の聖典コーランを授けたとされるムハンマド（モハメッド、Muḥammad[、ca.570 - 632/6/8、アラブの宗教的、社会的、政治的指導者,
イスラム教の創始者）は、神（アッラーフ）より派遣された大天使ガブリエルから神（アッラーフ）の受託をアラビア語で語った使徒であり、最後にして最大の預言者とされます。
しかし、ムハンマドはあくまで神（アッラーフ）から被造物である人類のために人類の中から選ばれた存在に過ぎないと考えられています。そもそもイスラム教ではアッラーフ（神）自体が時間と空間を超越した存在という考えですから、キリスト教におけるキリストのように、ムハンマドを“神（アッラーフ）の子”と見なすような信仰的、神学的位置付けがされていません。即ち、全知全能唯一絶対であり、すべてを超越する、つまり（目無くして見、耳無くして聞き、口無くして語るとされる）意思だけの存在ですから、絵画や彫像に表すことはできません。イスラム教が偶像崇拝を完全否定しているのはこのためです。