阿羅耶識を通して

　私と猫は同じものをみていても、とらえ方が違うのではないか、と猫をみてるとときどき思うのです。

　たとえば、眼の前においしそうな焼いたサンマがあるとします。目の前にサンマがあるのは、眼があればあきらかに分かります。

　眼があればあきらかに分かるのだけれども、猫は、あきらかに分かる眼より、自分の感知できないこころの根源でもある潜在意識の阿羅耶識のほうの声に耳をかたむけます。

　潜在意識の阿羅耶識は、肉体と心のエネルギーと秩序を保持しています。また身体と一体化し身体に遍満し、融合している識であり心です。この識は実体的にあるものではなく常に刹那に生じ滅して連続して流れている。このことは身体も同時に識と一緒に生じ滅しているものであることを意味します。

　阿羅耶識は、われわれをとりまく環境との交流のなかで刹那刹那のバランスをとりながら自分の身体を維持しています。

　この阿羅耶識が、サンマという眼でとらえた像を、阿羅耶識のなかの秩序・情報と照らし合わせます。その秩序がサンマを食べろという指令をだした場合は、阿羅耶識がサンマをたべるために必要な箇所にエネルギーを配置します。そこではじめて猫はサンマを認識するのだと思います。

　私たち人間は、あきらかに見えるサンマに気をとられて、あ、サンマだ、とすぐ、眼に映った像を即座に認識してしまいます。そうして、サンマは好きだから、食べようと食べはじめます。眼にみえない阿羅耶識なんか完璧に無視しています。

　猫をみていて、いつもなんで目の前にものがあるのに、あたかもものがないかのように振る舞えるんだろうと疑問でした。普通だったら、いつも私のことを眼で追って関心をしめしているのに、獲物がいたりとか見知らぬことがおこったりした場合は、ちらっとも私の存在に関心をしめしません。はじめから、私の存在がないかのようなのです。

　人間だったら、あそこまで完璧に無視できません。少しはチラッと見るなりするはずです。

　今考えると、猫にとって阿羅耶識の指令がない場合は、私の存在がないかのようなのではなく、認識するエネルギーを配置させてないから、私のことを認識してないのです。私はいないのです。猫は、たとえば、カメラで、レンズを通して外のものがフィルムに映っただけで、このフィルムに映った像をさらに見ている認識はないと思うのです。

　物理学の雑誌『Ｎｅｗｔｏｎ』に面白いことが書いてありました。

　　『身のまわりをながめてみよう。あなた自身の体がある。あなたが読んでいる「Newton」がある。身につけている服、呼吸で吸い込む空気、外に広がる大地、空にうかぶ雲、そして輝く太陽・・・・。世界はこのように「有」にあふれている。「有」は実ににぎやかで、魅力的だ。
　それにくらべて「無」はどうか。何もないこと、空虚、空っぽ。「有」とは対照的に、「無」とはいかにも退屈なもののように思える。
　しかし、物理学者はそうは考えない。「無」とは、実にダイナミックでエキサイティングなものだというのだ。「無のすべてを知る者は、すべてを知りつくす」（スタンフォードだいがく、レナード・サスカインド博士）ほどだという。もしこれが本当なら、現代物理学がえがく「無」の姿とは、いったいどのようなものなのだろう。』

　「無のすべてを知る者は、すべてを知りつくす」。この「無」というのは、潜在意識の阿羅耶識とみてもいいような気もします。

　顕在はしてないけれども、私たちの根源のエネルギーと秩序を保つ蔵の阿羅耶識。確かに、阿羅耶識は、ダイナミックでエキサイティングかもしれない。