マカオの銀行にある北朝鮮のお金。
金融制裁をやめて返したというのに、
一向に要領を得ない報道内容。
ようやくロシアの銀行がＯＫしたとか。
一体、どうなっているのでしょう？
どなたか、教えて下さい。
金融制裁をやめて返したというのに、
一向に要領を得ない報道内容。
ようやくロシアの銀行がＯＫしたとか。
一体、どうなっているのでしょう？
どなたか、教えて下さい。
アメリカＡＢＣニュースをＮＨＫ・ＢＳで見ていたら
ガザ地区でハマスがファタハの治安機関を占拠する項目でした。
アメリカのリポーターは「アメリカの納税者のお金で
つくった建物がハマスに占拠されている」とレポート。
また「こうした動きは、アメリカへの脅威である」と。
中東のイスラム原理主義がアメリカの安全を
脅かしているという。
それって本当なの？と、疑問が湧いてきました。
中東の多くの人にとってアメリカが脅威じゃないの？
でも、アメリカのメデイアの言い方は逆。
どっちが本当？
ガザ地区でハマスがファタハの治安機関を占拠する項目でした。
アメリカのリポーターは「アメリカの納税者のお金で
つくった建物がハマスに占拠されている」とレポート。
また「こうした動きは、アメリカへの脅威である」と。
中東のイスラム原理主義がアメリカの安全を
脅かしているという。
それって本当なの？と、疑問が湧いてきました。
中東の多くの人にとってアメリカが脅威じゃないの？
でも、アメリカのメデイアの言い方は逆。
どっちが本当？
昨日の文中では、ガーソン氏のこういう文章だけを紹介した。
「ある人物の遺産を予見するのは難しいが、ブレア氏については明確だ。３０年前、ハーバード大の政治学者ハービー・マンスフィールド氏はからかうように尋ねた。『今、自由を守る力強さと信念で自由主義者と呼べる人はいるのか？』と。この基準に照らして、ブレア氏は自由主義者だ」
本日は、こういう結論以前に書かれている別の箇所を紹介しよう。
「だが、ブレア氏の自由主義は時にきばをむく。英国から遠く離れていても混乱が脅威になれば、コソボ、シェラレオネ、アフガニスタン、イラクで軍事介入を支持した。
ブレア氏の断固たる国際主義はグローバル化の論理と、英ビクトリア朝時代のグラッドストン首相に由来するものだろう。グラッドストン首相は気高き人道介入主義の象徴だ。
『世論の多くは敗北主義だ』『私たちは、多数の国民を殺害した独裁者を追放したのだ』。ブレア主義はイラク戦争のがれきに埋もれがちだが、それでも首相は他に選択肢はないと主張する」
こういう賛辞の次が、昨日および本日の冒頭に紹介した結論的表現となる。
どうだろう。何の実証的叙述も述べずに、よくこれだけ歯の浮くような賛辞、エールを送るものだ！現下イラクの混乱を知らぬげに、ブレアの歴史的敗北・「犬死」記念への鎮魂歌として。
なお読者諸氏には、ここにご紹介したガーソン氏の表現を今後に向かってよくご記憶されたい。典型的なアメリカの（世界）世論工作の一環という文章と読めるからだ。『断固たる国際主義』だとか『気高き人道介入主義』だとか『世論の多くは敗北主義だ』とかの表現は、アメリカ・ネオコンの常用語なのでもあろうから。
こんな表現でイラクのようなことを今後もやられては、「この世には神も仏もないものか」とでもいうしかないことになってしまう。
「ある人物の遺産を予見するのは難しいが、ブレア氏については明確だ。３０年前、ハーバード大の政治学者ハービー・マンスフィールド氏はからかうように尋ねた。『今、自由を守る力強さと信念で自由主義者と呼べる人はいるのか？』と。この基準に照らして、ブレア氏は自由主義者だ」
本日は、こういう結論以前に書かれている別の箇所を紹介しよう。
「だが、ブレア氏の自由主義は時にきばをむく。英国から遠く離れていても混乱が脅威になれば、コソボ、シェラレオネ、アフガニスタン、イラクで軍事介入を支持した。
ブレア氏の断固たる国際主義はグローバル化の論理と、英ビクトリア朝時代のグラッドストン首相に由来するものだろう。グラッドストン首相は気高き人道介入主義の象徴だ。
『世論の多くは敗北主義だ』『私たちは、多数の国民を殺害した独裁者を追放したのだ』。ブレア主義はイラク戦争のがれきに埋もれがちだが、それでも首相は他に選択肢はないと主張する」
こういう賛辞の次が、昨日および本日の冒頭に紹介した結論的表現となる。
どうだろう。何の実証的叙述も述べずに、よくこれだけ歯の浮くような賛辞、エールを送るものだ！現下イラクの混乱を知らぬげに、ブレアの歴史的敗北・「犬死」記念への鎮魂歌として。
なお読者諸氏には、ここにご紹介したガーソン氏の表現を今後に向かってよくご記憶されたい。典型的なアメリカの（世界）世論工作の一環という文章と読めるからだ。『断固たる国際主義』だとか『気高き人道介入主義』だとか『世論の多くは敗北主義だ』とかの表現は、アメリカ・ネオコンの常用語なのでもあろうから。
こんな表現でイラクのようなことを今後もやられては、「この世には神も仏もないものか」とでもいうしかないことになってしまう。
「第一回昭和区美術展の出展申し込み」
※ 連絡いただけばお届けします。また この記事をプリントアウトしてＦＡＸ７３１－２７４９いただいても結構です。
Ⅰ お名前 (
Ⅱ 住 所 ( 電話
Ⅲ 作 品
① 種類 ( で
☆ 記載例 (絵画 で 油絵) (工芸 で 彫金)
② サイズ ( ｃｍ × ｃｍ ) （ 立体は奥行き ｃｍ）
③ 題 名 （ ）
④ コメント （ ４０字以内でお願いします）
※ 種類は （絵画で水彩など）、写真、書、彫刻、工芸、その他（絵手紙など）
※ サイズは 額縁・表装を含んで、ご記入ください。
※ 出展者にも会場管理をお願いしますが、都合の良い日（前半か後半か）をお書きください。７月１０日～１６日の前半（9:00~13:00）か後半（13:00~17:00）
☆ 第一希望 ７月 ( ) 日 の ( 半 )
☆ 第二希望 ７月 ( ) 日 の ( 半 )
※ 準備の段取もありますので、今月中「６月３０日」までに必ず提出ください。
※ 「提出先」 事務局・舟橋 （電話・ＦＡＸ ０５２－７３１－２７４９）
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「 出展にあたっての注意事項 」
① 出展料・・一作品５００円 原則として一人一点。搬入時に徴集しす。
② 提出してもらう物・・出展申し込み書。６月３０日までに（厳守）
③ 絵画・写真は額縁に入れ、書は表装してください。
④ 小さい作品（絵手紙など）は複数点数を額縁に入れてください。
⑤ 手芸などは展示方法などを相談いたします。
⑥ 作品の管理は万全を期しますが、万一の場合はご容赦ください。
⑦ 搬入・・7月9日１：００～２：００厳守 博物館３Ｆ第⑧室
⑧ 搬出・・7月16日３：００～４：００厳守
⑨ 会場管理は、原則として一回お願いします（ご都合のつかない方は事務局までご連絡ください。） 管理日時は「第一希望日」を優先しますが、希望者が多数の場合は、第二希望になることもあります。
かいじょうの管理時間・・ 前半は９時から１時 後半は１時から５時です。
会場の管理は、複数で行います（主催者側から１名は出ます）。
⑩ 出展の取り消し・変更は7月1日までに舟橋 ７３１－２７４９まで。
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※ お渡しするもの・・・出展申込書、ポスター、招待用はがき
※申込書は、六月中に「舟橋７３１－２７４９」へ届けてください。
※ 連絡いただけばお届けします。また この記事をプリントアウトしてＦＡＸ７３１－２７４９いただいても結構です。
Ⅰ お名前 (
Ⅱ 住 所 ( 電話
Ⅲ 作 品
① 種類 ( で
☆ 記載例 (絵画 で 油絵) (工芸 で 彫金)
② サイズ ( ｃｍ × ｃｍ ) （ 立体は奥行き ｃｍ）
③ 題 名 （ ）
④ コメント （ ４０字以内でお願いします）
※ 種類は （絵画で水彩など）、写真、書、彫刻、工芸、その他（絵手紙など）
※ サイズは 額縁・表装を含んで、ご記入ください。
※ 出展者にも会場管理をお願いしますが、都合の良い日（前半か後半か）をお書きください。７月１０日～１６日の前半（9:00~13:00）か後半（13:00~17:00）
☆ 第一希望 ７月 ( ) 日 の ( 半 )
☆ 第二希望 ７月 ( ) 日 の ( 半 )
※ 準備の段取もありますので、今月中「６月３０日」までに必ず提出ください。
※ 「提出先」 事務局・舟橋 （電話・ＦＡＸ ０５２－７３１－２７４９）
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「 出展にあたっての注意事項 」
① 出展料・・一作品５００円 原則として一人一点。搬入時に徴集しす。
② 提出してもらう物・・出展申し込み書。６月３０日までに（厳守）
③ 絵画・写真は額縁に入れ、書は表装してください。
④ 小さい作品（絵手紙など）は複数点数を額縁に入れてください。
⑤ 手芸などは展示方法などを相談いたします。
⑥ 作品の管理は万全を期しますが、万一の場合はご容赦ください。
⑦ 搬入・・7月9日１：００～２：００厳守 博物館３Ｆ第⑧室
⑧ 搬出・・7月16日３：００～４：００厳守
⑨ 会場管理は、原則として一回お願いします（ご都合のつかない方は事務局までご連絡ください。） 管理日時は「第一希望日」を優先しますが、希望者が多数の場合は、第二希望になることもあります。
かいじょうの管理時間・・ 前半は９時から１時 後半は１時から５時です。
会場の管理は、複数で行います（主催者側から１名は出ます）。
⑩ 出展の取り消し・変更は7月1日までに舟橋 ７３１－２７４９まで。
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※ お渡しするもの・・・出展申込書、ポスター、招待用はがき
※申込書は、六月中に「舟橋７３１－２７４９」へ届けてください。
