堂蓮記<北海道富良野成田山布部不動堂>

毎月の『御心言』と不定期の『祈願講釈』と徒然なるままの箴言・戯言・読書感想等・北の大地の坊主富良野生活記。

《本来元来超個人主義偏屈捻くれ者な己の観立て・144〜147》より……#japan #hokkaido #furano #nunobe...

2020-01-09 09:33:36 | 日記
@28ban
《本来元来超個人主義偏屈捻くれ者な己の観立て・144》文化人表現者演者方々は、個性独自性独創性と其の自己実現を牽引したが、【愛する家族恋人、信頼出来る親友仲間だけ良ければ良い】の結び繋がり合いから、見落とされ見えないふりされ外れた方々が、自己責任に追い詰められた困窮者と為り易い。


@28ban
《本来元来超個人主義偏屈捻くれ者な己の観立て・145》文化人表現者演者方々は、個性独自性独創性な生き方を牽引したが、家・地域・国から分断遮断断ち切り過ぎ、困った時悩んだ時の相談窓口を減らし過ぎたか。「遣り甲斐生き甲斐幸福成功好き勝手の自己実現は、不幸失敗の自己責任でもある。」と。


@28ban
《本来元来超個人主義偏屈捻くれ者な己の観立て・146》文化人表現者演者方々は、個性独自性独創性自由人な生き方を牽引したが、家・地域・国から分断遮断断ち切り過ぎ、心身懐人間関係困窮時の相談窓口を減らし過ぎたか。「家や地域や国なんか関係無い知らない好きに遣る!」をスローガンに……。


@28ban
《本来元来超個人主義偏屈捻くれ者な己の観立て・147》文化人表現者演者方々は、個性独自性独創性自由人な生き方を「家や地域や国なんか関係無い知らない好きに遣る!」をスローガンに牽引したが、此のスローガンは、文化人表現者演者以外の方々にも拡散し孤立化孤独死と逆(独)七分を促進したか。※逆(独)七分とは、「火事と葬式だけは手伝うが後は関係を絶つ村八分」に対して、自分から周囲と関係を絶ち、しかし「死んだ時、火事(災害)の時、認知症に為った時は、周囲の人宜しく!」な環境を、自分で招いて居る状態。


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※19世紀以来、成功自己実現・失敗自己責任な生き方に措いて相談窓口の種類を減らし心身懐・人間関係で困窮した文化人表現者演者の孤独死・自殺は多いが、今や文化人表現者演者方々以外にも拡散普及し都会から更には、地方集落に迄拡散普及定着して居る。

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