@28ban
《本来元来超個人主義偏屈捻くれ者な己の観立て・103》ここ何年かで大雑把に近現代史を知り、大日本帝国全肯定は元々無かったが、益々全肯定は出来んなと感じた事に、現代のLGBT観とは違うかもしれないが、日本列島に古代から江戸時代迄在った日本なりのLGBTへの寛容さが失われた事か。
@28ban
《本来元来超個人主義偏屈捻くれ者な己の観立て・104》ここ何年かで大雑把に近現代史を知り、大日本帝国全肯定は元々無かったが、益々全肯定は出来んなと感じた事に、キリスト教徒弾圧の時代は終り解禁と為ったが、当時の西洋倫理感も導入されLGBTへの反感拒否感嫌悪感が、拡散され始めた事だ。
@28ban
《本来元来超個人主義偏屈捻くれ者な己の観立て・105》ここ何年かで大雑把に近現代史を知り、現在の保守政治家が時々顕すLGBTの方々への反感拒否感嫌悪感は、一体何処から如何に知り身に付けたものか考えて観ると、大日本帝国が近代化の過程で当時の西洋倫理観を導入普及した事に行き着く。
#japan #hokkaido #furano #nunobe #仏教 #大乗仏教 #密教 #真言宗 #成田山布部不動堂 #buddhism #祈祷 #祈念 #祈願 #供養 #鎮魂 #慰霊 #慈悲 #利他 #済生利民 #共生相互扶助公助共助地助隣助近助 #日本 #北海道 #富良野 #布部 #保守 #革新 #右派 #左派 #中道 #愛国 #郷土愛 #憂国 #憂郷 #伝統
《本来元来超個人主義偏屈捻くれ者な己の観立て・103》ここ何年かで大雑把に近現代史を知り、大日本帝国全肯定は元々無かったが、益々全肯定は出来んなと感じた事に、現代のLGBT観とは違うかもしれないが、日本列島に古代から江戸時代迄在った日本なりのLGBTへの寛容さが失われた事か。
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《本来元来超個人主義偏屈捻くれ者な己の観立て・104》ここ何年かで大雑把に近現代史を知り、大日本帝国全肯定は元々無かったが、益々全肯定は出来んなと感じた事に、キリスト教徒弾圧の時代は終り解禁と為ったが、当時の西洋倫理感も導入されLGBTへの反感拒否感嫌悪感が、拡散され始めた事だ。
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《本来元来超個人主義偏屈捻くれ者な己の観立て・105》ここ何年かで大雑把に近現代史を知り、現在の保守政治家が時々顕すLGBTの方々への反感拒否感嫌悪感は、一体何処から如何に知り身に付けたものか考えて観ると、大日本帝国が近代化の過程で当時の西洋倫理観を導入普及した事に行き着く。
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