『透句・隷従属奴観』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTIS...

@28ban『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、個人集団への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、地域国への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、世代時代への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、業者業界への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、己を以て往来。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、物への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、御金への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、名誉地位権力快楽恐怖への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、幸福への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、己を以て往来。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、政治思想への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、宗教信仰への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、哲学主義への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、運動への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、己を以て往来。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、己身内への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、友達仲間内への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、同胞同志への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、会社への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、己を以て往来。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、親祖父母への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、長老目上への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、上司先輩への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、先生への絶対服従隷従隷属奴隷と為らず、己を以て往来。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、絶対服従隷従隷属奴隷と為らず己を以て往来とは言え、無意識無抵抗無防備で絶対服従隷従隷属奴隷と為って居る事在り、環境慣習依り無意識無抵抗無防備に絶対服従隷従隷属奴隷と為る事在り。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、無意識無抵抗無防備で環境慣習依り絶対服従隷従隷属奴隷と為る事在り、情報収集種類範囲度合い情報精査比較対照並べ比べ掘り下げ第三者相談診断判断決断が、絶対服従隷従隷属奴隷かも知れず。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
・・・・・


☆特定の情報知識への絶対服従隷従隷属奴隷と為って無いか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、考えて観る……。

『透句・祈念誓想考察』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANT...

@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、世界平和非暴力非差別な時間空間確保してこその個人集団地域国世代時代業種業界の成功成就目標達成課題克服自己実現幸福だが、自他周囲は世界平和非暴力非差別を祈り念じ誓い想い考えて居るか。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
・・・・・


☆仕事や趣味習い事の希望成就・目標達成・課題克服も、生命生活人生仕事衣食住の幸福も、自分や家族や友達仲間内や会社同僚や団体同胞同志の外国への旅行・進学留学・就職転勤・結婚での在住も、世界平和非暴力非差別な時間空間在ってこそだが、親祖父母・地域長老目上・教師講師聖職者・首長指導者社長親方師匠師範・先輩上司依り、願意の選択肢として先ずは【世界平和非暴力非差別】を、祈ったり念じたり想ったり誓ったり考えたりイメージングする事を、伝えられ教わり学び覚え活かしたか？子や孫や甥姪や後輩部下や弟子舎弟に伝え教えて居るか？


有無・度合いの理由原因過程結果と改善方法迄考えて観る……。

『透句・祈念誓想考観二』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #A...

@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、万人の世界平和非暴力非差別共生多様性相互扶助を、寺社教会御堂祠神棚仏壇祭壇墓前聖地霊場慰霊碑で、祈る念じる誓う想う考える事、親祖父母地域長老目上依り、伝えられ教わり覚え活かしたか。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、万人の世界平和非暴力非差別共生多様性相互扶助を、寺社教会御堂祠神棚仏壇祭壇墓前聖地霊場慰霊碑で、祈る念じる誓う想う考える事、友達先輩先生講師師範依り、伝えられ教わり覚え活かしたか。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、万人の世界平和非暴力非差別共生多様性相互扶助を、寺社教会御堂祠神棚仏壇祭壇墓前聖地霊場慰霊碑で、祈る念じる誓う想う考える事、紙媒体電波媒体口伝依り、伝えられ教わり覚え活かしたか。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
・・・・・


☆仕事や趣味習い事の希望成就・目標達成・課題克服も、生命生活人生仕事衣食住の幸福も、自分や家族や友達仲間内や会社同僚や団体同胞同志の外国への旅行・進学留学・就職転勤・結婚での在住も、世界平和非暴力非差別な時間空間在ってこそだが、親祖父母・地域長老目上・教師講師聖職者・首長指導者社長親方師匠師範・先輩上司依り、願意の選択肢として先ずは【世界平和非暴力非差別】を、祈ったり念じたり想ったり誓ったり考えたりイメージングする事を、伝えられ教わり学び覚え活かしたか？子や孫や甥姪や後輩部下や弟子舎弟に伝え教えて居るか？


有無・度合いの理由原因過程結果と改善方法迄考えて観る……。

『透句・祈念誓想考観』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANT...

@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、万人の世界平和非暴力非差別共生多様性相互扶助を、神様仏様精霊様御先祖様故人様先人様人様己自分に、祈る念じる誓う想う考える事、親祖父母地域長老目上依り、伝えられ教わり覚え活かしたか。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、万人の世界平和非暴力非差別共生多様性相互扶助を、神様仏様精霊様御先祖様故人様先人様人様己自分に、祈る念じる誓う想う考える事、友達先輩先生講師師範依り、伝えられ教わり覚え活かしたか。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、万人の世界平和非暴力非差別共生多様性相互扶助を、神様仏様精霊様御先祖様故人様先人様人様己自分に、祈る念じる誓う想う考える事、紙媒体電波媒体口伝依り、伝えられ教わり覚え活かしたか。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
・・・・・


☆仕事や趣味習い事の希望成就・目標達成・課題克服も、生命生活人生仕事衣食住の幸福も、自分や家族や友達仲間内や会社同僚や団体同胞同志の外国への旅行・進学留学・就職転勤・結婚での在住も、世界平和非暴力非差別な時間空間在ってこそだが、親祖父母・地域長老目上・教師講師聖職者・首長指導者社長親方師匠師範・先輩上司依り、願意の選択肢として先ずは【世界平和非暴力非差別】を、祈ったり念じたり想ったり誓ったり考えたりイメージングする事を、伝えられ教わり学び覚え活かしたか？子や孫や甥姪や後輩部下や弟子舎弟に伝え教えて居るか？


有無・度合いの理由原因過程結果と改善方法迄考えて観る……。

〈一月の御心言〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISECT ...

〈一月の御心言〉懺悔文唱え己の思考問答行動内観内省善処改善宣言、次に三帰礼文・三帰三竟等唱え思考問答行動参観、次に十善戒唱え思考問答行動見守り注視声掛け安否確認、次に発菩提心真言おんぼうちしったぼだはだやみ唱え、悟り求める心起動発動、八正道六波羅蜜組合せ照合し、調整修正善処改善。


※仏の教えと法と道で生きる人生とは、平和共生多様性相互扶助な生命生活人生で、より善く成る為に、十善戒(フセッショウ=命を尊び無闇に殺さず・フチュウトウ=盗まず・フジャイン=邪な淫らな欲望に溺れず・フモウゴ=出鱈目言わず・フキゴ=綺麗事言わず・フアック=悪口言わず・フリョウゼツ=二枚舌使わず・フケンドン=貪欲に溺れず・フシンニ=直ぐに怒り切れず・フジャケン=先入観固定概念偏見一方通行で見ず)を人生訓に、八正道(正しく見て思い語り行い生きて努力集中し整え定める)を判断術に、六波羅蜜(布施［財施・法施・無畏施］=善く分かち合い・持戒=善く保ち合い・忍辱=善く忍び合い・精進=善く勤め合い・禅定=善く整え合い・智慧=善く成り合う)を、理想理念理法に平和共生多様性相互扶助善く保ち合い、支え合い苦を抜き合い楽を分かち合う人生……。


【十善戒・八正道・六波羅蜜】を見詰め、日々常日頃より善く活かし遣い生きる為に、毎日の勤行が在り、勤行に次第と言う組曲・コース・セットリストが在り、次第に先ずは『懺悔文(さんげもん・さんげのもん)』が在り、次に『三帰礼文(さんきらいもん)』『三帰(さんき)・三竟(さんきょう)』が在る。


次に、【十善戒(じゅうぜんかい)】を唱える。


【十善戒】は、仏の教えと法と道を歩む基本基礎基軸と成る戒律。

発菩提心真言「おんぼうちしったぼだはだやみ」とは、「我は、菩提心を起こす。」=「私は、悟りを求める心を起こします。」と誓い宣言する事。


南無