『節分会後記25～27』……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISECT ...

@28ban
『節分会後記25』富良野成田山布部不動堂の節分会が石綿や布部や富良野沿線での一村一祭の範囲で観られるには、まだまだ時間が掛かるだろう。北海道で一村一祭がテレビやラジオや雑誌や新聞等のメディアで紹介される時は、アイヌの方々の祭りか神道神社系の祭りか神仏祖霊が無い街興しまつりが多い。


@28ban
『節分会後記26』富良野成田山布部不動堂の節分会が石綿や布部や富良野沿線での一村一祭の範囲で観られるには、まだまだ時間が掛かる。布部内外の方と話しても、昔から節分会に来ている方々は 「自由参拝の地域の風物詩。」と語り、来た事無い方は「御寺の檀家か会員が御参りする節分会。」と語る。


@28ban
『節分会後記27』富良野成田山布部不動堂の節分会が石綿や布部や富良野沿線での一村一祭の範囲で観られるには、まだまだ時間が掛かる。布部内の町内会役員クラスの方々と話しても、「いやあ、宗教信仰は人それぞれで個人の自由だから。」と語る。是は北海道の道央和人に於ける一般的な発言でもある。

『節分会後記25～27』……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISECT ...

@28ban
『節分会後記25』富良野成田山布部不動堂の節分会が石綿や布部や富良野沿線での一村一祭の範囲で観られるには、まだまだ時間が掛かるだろう。北海道で一村一祭がテレビやラジオや雑誌や新聞等のメディアで紹介される時は、アイヌの方々の祭りか神道神社系の祭りか神仏祖霊が無い街興しまつりが多い。


@28ban
『節分会後記26』富良野成田山布部不動堂の節分会が石綿や布部や富良野沿線での一村一祭の範囲で観られるには、まだまだ時間が掛かる。布部内外の方と話しても、昔から節分会に来ている方々は 「自由参拝の地域の風物詩。」と語り、来た事無い方は「御寺の檀家か会員が御参りする節分会。」と語る。


@28ban
『節分会後記27』富良野成田山布部不動堂の節分会が石綿や布部や富良野沿線での一村一祭の範囲で観られるには、まだまだ時間が掛かる。布部内の町内会役員クラスの方々と話しても、「いやあ、宗教信仰は人それぞれで個人の自由だから。」と語る。是は北海道の道央和人に於ける一般的な発言でもある。

『透句・相互扶助』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISEC...

@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、世俗化都会化核家族化個人主義化利己主義化する程に、仕事や其の他で得た御金貨幣利益利子利潤は己の生活家族の生活か己の趣味習い事家族の趣味習い事への分かち合いか投入投資投機と為り易い。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、世俗化都会化核家族化個人主義化利己主義化する程に、仕事や其の他で得た御金貨幣利益利子利潤は己の生活か己の趣味習い事か仲良し友達仲間の絆繋がり集まりの輪への持ち出し分かち合いと為る。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、世俗化都会化核家族化個人主義化利己主義化する程に、無宗教無信仰無神論無祖先無祭儀化と為り利益独占主義化と為るが、反面反動で宗教思想不問貧富不問で、平和共生相互扶助の輪も拡散する。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
・・・・・


☆日本列島で言えば北海道から沖縄迄、アイヌ・道央道南和人・本州和人(集落・下町・新興住宅街)・沖縄・在日諸外国人・ハーフクオーターの方々で、地域の町内会・消防団・伝統行事＆街興し行事・民生委員其の他に参加貢献還元支援後援応援して居る地域住民やミュージシャン連アート連演劇連武道スポーツ連其の他の方々は、自分の時間を割いて場合に依っては自分の御金を持ち出して居る事だろう……

個人主義に陥る程に、己か家族の為だけに、時間と御金を遣う……

『透句・教不教観』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISEC...

@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、親祖父母・地域長老目上教師講師師範親方社長聖職者より、神事霊事仏事祖事祭事伝統行事の何を教わり何を教わらず何を教わろうとし無かったか、教わらず教わろうとし無かった事は教えられ無い。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、親祖父母・地域長老目上教師講師師範親方社長聖職者より、神事霊事仏事祖事祭事伝統行事の何を何故何時何処で如何に教わり学び習い覚え想い考え、子や孫や地域若者目下に伝え繋ぎ継ぎ教えたか。


@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、親祖父母・地域長老目上教師講師師範親方社長聖職者より、神事霊事仏事祖事祭事伝統行事の何を何故何時何処で如何に教わらず教わろうとせず、世俗化都会化核家族化個人主義化利己主義化したか。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
・・・・・


☆己身内友達仲間内同胞同志会社団体は地元今現在居る場所地域は、神事霊事仏事祖事祭事伝統行事の何を何故何時何処で如何に伝え教え、何を何故何時何処で如何に伝えず教えずか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果と改善方法迄考え実践する……

『透句・仏教道法実践観1～6』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japa...

@28ban
『透句1』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、御釈迦様の教えと道と法は、御釈迦様依り何を教わり何を教わらず何を教わろうとし無かったかも己で吟味疑問自問自答し考えて調べて比べて掘り下げて判断し、修整修理修繕改善する教えと道と法。


@28ban
『透句2』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、御釈迦様の教えと道と法は、親祖父母地域長老目上先祖先人先達先輩教師講師聖職者依り何を教わり教わらず教わろうとし無かったかも先ずは己で吟味疑問自問自答精査判断、善処改善する教道法。


@28ban
『透句3』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、御釈迦様の教えと道と法は、身内友達仲間内同胞同志会社団体地元今現在居る場所地域国依り何を教わり教わらず教わろうとし無かったかも先ず己で吟味疑問自問自答精査判断、善処改善する教道法。


@28ban
『透句4』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、御釈迦様の教えと道と法は、親祖父母地域長老目上教師講師聖職者依り、御釈迦様の教道法を如何に深く濃く実践的に教わったか、先ずは己で吟味疑問自問自答精査判断し、善処改善修正する教道法。


@28ban
『透句5』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、御釈迦様の教えと道と法は、身内友達仲間内同胞同志会社団体依り、御釈迦様の教道法を如何に深く濃く実践的に教わったか、先ずは己で吟味疑問自問自答精査判断し、善処改善修正する教道法。


@28ban
『透句6』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、御釈迦様の教えと道と法は、先祖先人先達聖人偉人賢人達人名人依り、御釈迦様の教道法を如何に深く濃く実践的に教わったか、先ずは己で吟味疑問自問自答精査判断し、善処改善修正する教道法。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
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