愛と楽 木戸に立て掛け 初笑い
最近は、防府の笑い講や男鹿のなまはげの報道が少なくなった。
三人寄れば文殊の知恵、川喜多次郎(1920〜2009)のKj法、ブレインストーミングなど経過して、今やAIの幕開け時代。
木戸に立て掛けし衣食住の、営業トークの基本など無用の長物。
手のひらのスマホの中に、仕事も、遊びも、喜怒哀楽の日常も収まる、手のひら時代。
人を介さずに、物事が処理出来る便利さと引き換えに、人類は、何を失うのか?
半面を知って全面を知らないのは、半人前の見識。(二宮尊徳1787〜1856)
耕すことに汗を流さない人間、半人半機のサイボウグニンゲンが、闊歩する世界は、今すぐそこに。
200年前の尊徳さんも、瓜を植えたつもりが、茄子が生えたのではなすすべを知らないと、草葉の陰で、瓜に爪あり爪に爪なしか?
最近は、防府の笑い講や男鹿のなまはげの報道が少なくなった。
三人寄れば文殊の知恵、川喜多次郎(1920〜2009)のKj法、ブレインストーミングなど経過して、今やAIの幕開け時代。
木戸に立て掛けし衣食住の、営業トークの基本など無用の長物。
手のひらのスマホの中に、仕事も、遊びも、喜怒哀楽の日常も収まる、手のひら時代。
人を介さずに、物事が処理出来る便利さと引き換えに、人類は、何を失うのか?
半面を知って全面を知らないのは、半人前の見識。(二宮尊徳1787〜1856)
耕すことに汗を流さない人間、半人半機のサイボウグニンゲンが、闊歩する世界は、今すぐそこに。
200年前の尊徳さんも、瓜を植えたつもりが、茄子が生えたのではなすすべを知らないと、草葉の陰で、瓜に爪あり爪に爪なしか?
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