http://web.archive.org/web/20170502101421/http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/1060.html
「あなたを苦しめる母から自由になる」
http://blog.livedoor.jp/genkimaru1/archives/1964417.html
安保 多稼士さんのツイッターから
@AmboTakashi
恐ろしい「旧約の神」とイエスの説く愛に満ちた「新約の神」は、あまりに違いすぎ、聖書を読む者を悩ませて来たが、グノーシスはそれに単純明快な答えを出したのだ。「旧約の神」と「新約の神」は別人である、と。http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/1058.html
1:47 - 2015年10月11日
https://mobile.twitter.com/AmboTakashi/status/653129830758674433?p=v
管理人注：拙稿トマス福音書にもありました人間を下僕とみなし逆らう人間は容赦なく皆殺し、と言う恐ろしい存在は、実は「神」ではなく、デミウルゴス（Demiurge）と言う堕落した天使にすぎない、と考えるのは決して間違ってはいないし個々の人間やすべての植物や生き物はそれぞれ神が内在しているのです。これが管理人の結論です。悪人は本当の神でなくデミウルゴスが内在しているということでしょうか。実は牧師さまはこのことを知っているのですよ
パウロが発した警告～マレ 石井希尚（いしい まれひさ）
http://www.marre.jp/davinci/column/nag.html
関連記事：聖書ものがたり・使徒言行録
http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/151.html
安保さんの記事の中に田布施がありましたので.....
岸信介を傘下に納めた」日米双方の思惑が築いた蜜月関係
西日本新聞 10月12日(月)8時30分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20151012-00010001-nishinp-polその１
岸こそ米国の政策に一致
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20151012-00010001-nishinp-pol&p=2 その２
逆説的な言い方だが、米国から独立するために従属する―というのが、皮肉にも岸氏の対米戦略だったと考える.............
関連記事：ある日突然
http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/15.html
面倒くさい人はここ～http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/406.html
上の文中に統一協会が出てきますが名称が変わっています～なぜかすんなりと？？
http://ameblo.jp/chanu1/entry-12067842671.html
関連記事：ある日突然
http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/15.html
面倒くさい人はここ～http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/406.html
上の文中に統一協会が出てきますが名称が変わっています～なぜかすんなりと？？
http://ameblo.jp/chanu1/entry-12067842671.html
６マリアの悲劇
なぜ､娘は母の呪縛から逃れられないのか 結婚が決まると見えてくる｢親｣という毒
http://news.goo.ne.jp/article/toyokeizai/life/toyokeizai-87578.html?page=1
５CHに面白い記事があった
「学習された無力感」というのがある
犬を縛り付けておいて、電気ショックを与え続ける。
最初のうち、犬は必死で もがくが縛られている為に電気ショックから逃れる事が出来ない。
これを数週間続けるうちに犬は「自分は無能で何をやってもムダだ」という感覚が植え付けられ、
そのうち 電気ショックを受けてももがかなくなり、ひたすら衝撃をガマンするだけになった』
これを心理学では「学習された無力感」と言う。
『極度の無気力状態に陥った事が確認された後、セリグマンは犬の縄をほどいて
逃げられるようにしてやったがそれでも犬は黙って電気ショックを与えられるがままで
逃げだそうとはしなかった。努力をムダだと信じ込んでしまった為「逃げる」という選択肢を失ってしまった。
そしてセリグマンは犬を抱き上げたり押したりして 電気ショックを受けない所まで動かしてやり「逃げれば助かる」
という事を再度 学習させた後、再び元の場所に戻し電気ショックを与えた。
犬は逃げれば痛くないと 判ったはずなのにやはり動こうとはしなかった。
一度無気力状態になった犬はさっき痛くなかったのは誰かが助けてくれたせいで、
自分では何も出来ないと信じていたのだ』
これは人でも同じ。「あれをしてはダメこれをしてもダメ！」
「恋愛なんかダメ！イヤラシイ！」と言われ続けた人間は消極的な性格になる。
そういう育て方をしたにも関らず、気力やスキルを奪われた我が子の無気力な生活を見て
「あんた彼氏も出来ないの？!」「友達居ないの？」 「○○さんは今度結婚するんだってよ!」
と、臆面もなくこの手の発言を繰り出す。 親とは実に無責任な存在である。
犬を縛り付けておいて、電気ショックを与え続ける。
最初のうち、犬は必死で もがくが縛られている為に電気ショックから逃れる事が出来ない。
これを数週間続けるうちに犬は「自分は無能で何をやってもムダだ」という感覚が植え付けられ、
そのうち 電気ショックを受けてももがかなくなり、ひたすら衝撃をガマンするだけになった』
これを心理学では「学習された無力感」と言う。
『極度の無気力状態に陥った事が確認された後、セリグマンは犬の縄をほどいて
逃げられるようにしてやったがそれでも犬は黙って電気ショックを与えられるがままで
逃げだそうとはしなかった。努力をムダだと信じ込んでしまった為「逃げる」という選択肢を失ってしまった。
そしてセリグマンは犬を抱き上げたり押したりして 電気ショックを受けない所まで動かしてやり「逃げれば助かる」
という事を再度 学習させた後、再び元の場所に戻し電気ショックを与えた。
犬は逃げれば痛くないと 判ったはずなのにやはり動こうとはしなかった。
一度無気力状態になった犬はさっき痛くなかったのは誰かが助けてくれたせいで、
自分では何も出来ないと信じていたのだ』
これは人でも同じ。「あれをしてはダメこれをしてもダメ！」
「恋愛なんかダメ！イヤラシイ！」と言われ続けた人間は消極的な性格になる。
そういう育て方をしたにも関らず、気力やスキルを奪われた我が子の無気力な生活を見て
「あんた彼氏も出来ないの？!」「友達居ないの？」 「○○さんは今度結婚するんだってよ!」
と、臆面もなくこの手の発言を繰り出す。 親とは実に無責任な存在である。
回復の段階
Ａ アダルトチルドレンという概念を知る
Ｂ 自分は辛かった、無理をしていた、ことを認める。
Ｃ 自分は自己肯定感が低いことと、認知の歪みがあることを認める。
Ｄ それらを自分で補ってもよいことを知る
Ｅ 今現在、自分は何が辛いのかを理解する
Ｆ 辛いことをひとつずつ解決していく
Ｇ ＥとＦを繰り返すことで、自己肯定感の低さと認知の歪みが少しずつ回復していく
Ａ アダルトチルドレンという概念を知る
Ｂ 自分は辛かった、無理をしていた、ことを認める。
Ｃ 自分は自己肯定感が低いことと、認知の歪みがあることを認める。
Ｄ それらを自分で補ってもよいことを知る
Ｅ 今現在、自分は何が辛いのかを理解する
Ｆ 辛いことをひとつずつ解決していく
Ｇ ＥとＦを繰り返すことで、自己肯定感の低さと認知の歪みが少しずつ回復していく
回復の２０段階
第一段階＝何か大きなものに失敗して自信喪失
第二段階＝自信を取り戻そうと過去の栄光にすがってさらに失敗して自信喪失
第三段階＝自分は「おかしい」と思ってACなど精神障害を疑う
第四段階＝調べると、症状及び育った環境が自分が当てはまり「安心」アンド「絶望」を味わう
第五段階＝幼児退行する（多重人格気味）
第六段階＝親に殺意を抱く
第七段階＝自殺を考える
第八段階＝それでも生きるしかないと考える
第九段階＝安心を求めてもがく（居場所を求めて？？）
第十段階＝友人やら異性やらすがろうとしたものに拒絶されて絶望する
第十一段階＝人を接することを避ける（建設的な気持ち）
第十二段階＝自分の好きなことだけをしようと考えるが何もなく絶望する
第十三段階＝それでも何かをする（新たに模索し始める）
第十四段階＝新たに興味あることが見つかる
第十五段階＝それが昔からの自分らしさとリンクしていることに気づく
第十六段階＝自分らしさを理解する
第十七段階＝自分に小さな自信を持てるようになる
第十八段階＝元気になる（落ち着いた元気）そしてさら一貫して昔からある自分に気づく
第十九段階＝親とは関係ない自分を見出す
第二十段階＝地に足ついたバイタリティが出てくる
テンプレここまでです。
第一段階＝何か大きなものに失敗して自信喪失
第二段階＝自信を取り戻そうと過去の栄光にすがってさらに失敗して自信喪失
第三段階＝自分は「おかしい」と思ってACなど精神障害を疑う
第四段階＝調べると、症状及び育った環境が自分が当てはまり「安心」アンド「絶望」を味わう
第五段階＝幼児退行する（多重人格気味）
第六段階＝親に殺意を抱く
第七段階＝自殺を考える
第八段階＝それでも生きるしかないと考える
第九段階＝安心を求めてもがく（居場所を求めて？？）
第十段階＝友人やら異性やらすがろうとしたものに拒絶されて絶望する
第十一段階＝人を接することを避ける（建設的な気持ち）
第十二段階＝自分の好きなことだけをしようと考えるが何もなく絶望する
第十三段階＝それでも何かをする（新たに模索し始める）
第十四段階＝新たに興味あることが見つかる
第十五段階＝それが昔からの自分らしさとリンクしていることに気づく
第十六段階＝自分らしさを理解する
第十七段階＝自分に小さな自信を持てるようになる
第十八段階＝元気になる（落ち着いた元気）そしてさら一貫して昔からある自分に気づく
第十九段階＝親とは関係ない自分を見出す
第二十段階＝地に足ついたバイタリティが出てくる
テンプレここまでです。
学習性無力感
あなたを苦しめる母から自由になる本～上記パウロが発した警告と同じ著者です
http://www.sbcr.jp/products/4797380866.html
恋がうまくいかない理由は母との関係にある
恋がうまくいかない理由は、母親との関係にあった。
10年以上、女性の話を聞き続けた人気カウンセラーが悩める女性に贈る、
「母親の呪縛から抜け出し、自由に自分らしい結婚を手に入れるためのヒント。
母親が娘の幸せに影響するというのは昔から心理学者を中心に言われてきたことですが、仕事を持って働く人が多い今の30～40代女性とその母親世代である50～60代女性では、特に社会状況が異なることからミスマッチ度が特に高く、悩む人が増えていると言われています。
「女性はこうするのが幸せ」「私の若いころはみんなこうしたもの」という母の願いをかなえようとすればするほど、できない自分を責め、どんどんつらくなっていく…。
本書では、そんな悩める女性に対して「母親の呪縛から抜け出し、自由に自分らしく生きるためのヒント」を教えていただきたいと思います。
■目次：
序章 人生がうまくいかないのも、結婚できないのも、あなただけのせいじゃない
1章 幸せになりたいなら、親の意見を無視しなさい
2章 母から離れ、自分らしい結婚を手に入れるレッスン（1）
～「母が望む理想の結婚」」の評価から自由になる
3章 母から離れ、自分らしい結婚を手に入れるレッスン（2）
～「自分の本当の気持ち」に気づく
4章 母から離れ、自分らしい結婚を手に入れるレッスン（3）
～自分で考え、自分で決断する
石井希尚（いしい まれひさ）
1965年東京生まれ。牧師、カウンセラー、ミュージシャン、株式会社コミティッド代表。プリマリタルカウンセリング協会理事。91年、ポリドール系のレーベルよりデビュー。93年に渡米し、牧師に。現在、自身の経営するカフェ「KICK BACK CAFE」にて、結婚・恋愛問題を中心にカウンセリングを行う。2000年に出版した処女作『この人と結婚していいの？』が20万部のベストセラーに。ゴスペルシンガーとしても「天国民／HEAVENESE」を率い、日本国内のみならず海外においても活動するほか、セミナー講演など、最愛の妻・久美子と二人三脚で精力的に活動中。
あまり関連はありませんが
死にたいままで生きてます
http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/1012.html
聖書ものがたり・創世記
http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/125.html
トーマス・ゴードン～人間関係についての信条
http://ronri2.web.fc2.com/PET.html
フランス我が旅
http://megalodon.jp/2009-0318-0258-25/angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/288.html
とにかく教養を身につけることです。そうして自分が変われば世界も変わるのです。教養とは学歴と最も遠いところにあるもので日々自分を振り返り自分を変化させていくことです。それが豊かな人生を送れるエッセンスです。そして安全地帯から抜け出して個を貫ける勇気ある人間になることです。
ハルメンの笛吹きがフリードリッヒ・ヴィルヘルム王のプロシア声をまねると,それまでぼんやり立っていた大衆は,機械的ににわかに動き出す。このようにして大衆に行わしめる展開によって,ちゃんと大衆についてこさせることができる。しかし,大衆は近道をしなければ指導者に追いつくことができず,破滅にいたる広い道の上（ルカ１３：２４狭い門参照）に展開することによって,はじめて隊伍をととのえて行進する余地を見出すことが出来る。生命を求めるために,どうしても破滅への道を歩まなければならないとすれば,しばしば不幸な結果に終わるとしても,驚くに当たらない。これがイエスかバラバかでバラバを選択した人のたどる道です。
逆も真なりという言葉がありますがこれは真理でしょうね。スティーブマッキーンやベーブルースは少年院出身で世界で活躍し晩節を汚すことはありませんでした。その反対に歳をとってそうなる人のなんと多いことか。究極の逆も真なりは以下の諺にあります。
誘惑を克服する唯一の方法は誘惑に負けることである～古代バビロニアの諺より
ついたコメントから
ふらんす迷い路～生きることと考えること
生きることと考えること～森有正との対話
もし他人の内面生活を覗き見る興味からこの本を手にする人がもしいたとしたら，おそらく失望するでしょう。私小説的な自己告発とは別の動機，つまり思想的動機のみがあるのです。
日本ですでに自己形成を完了した私が，ヨーロッパにあってどういうふうに生きてゆくか，ということだけであって，それ以外ではなかったのです。崩壊の瀬戸際に立つかもしれないような歩みは，むしろ現在はじまりつつある。そういう感じが強くしています。
恋愛について
日本人の経験というものは，分析が本当の個人意識まで絶対に下がっていかないのです。最後のところに「親子」の関係とか，「夫婦」の関係とか，「家族」の関係とか，［友人」の付き合いとか，義理とか，そういうようなものが網の目のようにその中に張りめぐらされてある。
だから少なくとも二人の人間で一つの個性というと具合がわるいが，一つの単位を構成しているというところが出てくる。その場合に，自分の個を貫くために，その結びつきを破るかというと，日本人は破らない。それが日本人の根本的な長所であり，また欠点だと思うのです。
個人意識が大事だということは，最後のところになると親子，夫婦，師弟というふうな結びつきが破れて，それが個々に分離していくところにある。ヨーロッパのばあいは，あるばあいには，ほんとうに親も離れ，先生も離れ，国も離れ，社会も離れ，なにもかも離れて，自分一人になってしまうという経験が，事実そこまで行ってしまうのです。
夫婦でも日本みたいに融合しない。親子でももちろん融合しないし，師弟も融合しない。親は自分の責任を尽くして生きてきたのだから，あとから来た子供は，その子供自身の生活なのだから，その生活を自分で営んで，またその次に出てくる子供から離れて一人で死んでいくわけです。そうであるからこそ，ヨーロッパには本当の恋愛が可能なのです。
日本人には本当の恋愛が非常に少ないということです。すぐに親がでてくる。すぐに先生がでてくる。ことに，すぐ友人がでてくる。そのために本当の恋愛は日本では成立しない。恋愛は男の個と女の個との関係です。ですから，孤独ということがなかったら恋愛なぞ，絶対にありえないのです。孤独において成立したもの以外は，多かれ少なかれ，みんな仲人口です。究極において個を貫けないという要素によるものです。
試験制度
学士になるとか，国家試験などでも，一年前に、試験の範囲が報告されます。例えば，フランス文学史の１７世紀なら１７世紀を勉強してこいとか，どういう著者を勉強してこいとかの指示があります。そういうやり方を通して，単に知識をコントロールするのではなく，試験を準備させることによってその人に勉強させるというやり方をとっている。
中学校などでも哲学が必須で徹底している。デカルト，パスカル，カント，ハイデッカーなど学校用のテキストを正確に読んでおかなくてはいけないわけです。
以上は本の中から抜粋し編集したものです。
辻邦夫さんなど多くの仏文学者達が森さんを師と仰ぎ畏敬の念をもって集まりました。森さんの言いたいことは「大事なのは，ある人がほんとうに自分の立脚地をおくことができる世界を，自分の中に築き上げていくこと」それが全てです。
サンマルタン運河
この絵は孤狼さんの作品です。現在は達人宅にある。
１９１１年 東京に生まれる
１９３８年 東京大學仏文科卒
東京大學助教授を経て
パリ大學・東洋語学校講師
もし他人の内面生活を覗き見る興味からこの本を手にする人がもしいたとしたら，おそらく失望するでしょう。私小説的な自己告発とは別の動機，つまり思想的動機のみがあるのです。
日本ですでに自己形成を完了した私が，ヨーロッパにあってどういうふうに生きてゆくか，ということだけであって，それ以外ではなかったのです。崩壊の瀬戸際に立つかもしれないような歩みは，むしろ現在はじまりつつある。そういう感じが強くしています。
恋愛について
日本人の経験というものは，分析が本当の個人意識まで絶対に下がっていかないのです。最後のところに「親子」の関係とか，「夫婦」の関係とか，「家族」の関係とか，［友人」の付き合いとか，義理とか，そういうようなものが網の目のようにその中に張りめぐらされてある。
だから少なくとも二人の人間で一つの個性というと具合がわるいが，一つの単位を構成しているというところが出てくる。その場合に，自分の個を貫くために，その結びつきを破るかというと，日本人は破らない。それが日本人の根本的な長所であり，また欠点だと思うのです。
個人意識が大事だということは，最後のところになると親子，夫婦，師弟というふうな結びつきが破れて，それが個々に分離していくところにある。ヨーロッパのばあいは，あるばあいには，ほんとうに親も離れ，先生も離れ，国も離れ，社会も離れ，なにもかも離れて，自分一人になってしまうという経験が，事実そこまで行ってしまうのです。
夫婦でも日本みたいに融合しない。親子でももちろん融合しないし，師弟も融合しない。親は自分の責任を尽くして生きてきたのだから，あとから来た子供は，その子供自身の生活なのだから，その生活を自分で営んで，またその次に出てくる子供から離れて一人で死んでいくわけです。そうであるからこそ，ヨーロッパには本当の恋愛が可能なのです。
日本人には本当の恋愛が非常に少ないということです。すぐに親がでてくる。すぐに先生がでてくる。ことに，すぐ友人がでてくる。そのために本当の恋愛は日本では成立しない。恋愛は男の個と女の個との関係です。ですから，孤独ということがなかったら恋愛なぞ，絶対にありえないのです。孤独において成立したもの以外は，多かれ少なかれ，みんな仲人口です。究極において個を貫けないという要素によるものです。
試験制度
学士になるとか，国家試験などでも，一年前に、試験の範囲が報告されます。例えば，フランス文学史の１７世紀なら１７世紀を勉強してこいとか，どういう著者を勉強してこいとかの指示があります。そういうやり方を通して，単に知識をコントロールするのではなく，試験を準備させることによってその人に勉強させるというやり方をとっている。
中学校などでも哲学が必須で徹底している。デカルト，パスカル，カント，ハイデッカーなど学校用のテキストを正確に読んでおかなくてはいけないわけです。
以上は本の中から抜粋し編集したものです。
辻邦夫さんなど多くの仏文学者達が森さんを師と仰ぎ畏敬の念をもって集まりました。森さんの言いたいことは「大事なのは，ある人がほんとうに自分の立脚地をおくことができる世界を，自分の中に築き上げていくこと」それが全てです。
サンマルタン運河
この絵は孤狼さんの作品です。現在は達人宅にある。
１９１１年 東京に生まれる
１９３８年 東京大學仏文科卒
東京大學助教授を経て
パリ大學・東洋語学校講師
南の島のポールゴーギャン～こうしてゴーギャンは拠って立つ世界を覆した結果たった一人という「孤独」を知ることになる～これが個を貫くということで簡単ではありません。
才能はあったが絵の全く売れなかったゴーギャンは愛人のもとへ逃避したデンマーク人の妻とは離婚できずに,逃げるように南の島タヒチにやって来た・
フランス第五共和国憲法典７２条によれば,共和国の地方団体は市町村（Communes)県(Department)海外領土（Territoires d'outre-Mer)からなっていて,95の県からなるフランス本土とTOM DOMと呼ばれる海外領土と海外県からなっている。タヒチ島を中心とする仏領ポリネシアは日本と南米のほぼ中間に位置し,日付変更線を通過するため日本とは１９時間の時差がありシャングリラと呼ばれる最後の楽園でもある。
ソシエテ諸島 ツアモツ諸島 マルキーズ諸島 ガンビエ諸島 そしてオーストラル諸島からなっている。ゴーギャンは所得税もお金も無くても暮らせ、他人の目は一切自分にとって関係ない「平和」と「静寂」を求めて,そこで一生を終えようとタヒチを目指した。
サマーセット・モームの「月と６ペンス」にはゴーギャンはストリックランドとして書かれている。「ストリックランドの悲劇 まさしく悪魔にとりつかれた人間だ。世の中には真理を求める激しさのあまり，目的を達することがかえって彼等の拠って立つ世界を，その根底から覆してしまうような結果になる。そういう人間がいるのだ。ストリックランドがそれだった。ただ彼の場合「美」が「真理」に代わっていただけのことだ。私は彼に対して，ただ深い深い憐れみを感じるだけだ」．．．．．．
こうしてゴーギャンは拠って立つ世界を覆した結果たった一人という「孤独」を知ることになる。
フランス第五共和国憲法典７２条によれば,共和国の地方団体は市町村（Communes)県(Department)海外領土（Territoires d'outre-Mer)からなっていて,95の県からなるフランス本土とTOM DOMと呼ばれる海外領土と海外県からなっている。タヒチ島を中心とする仏領ポリネシアは日本と南米のほぼ中間に位置し,日付変更線を通過するため日本とは１９時間の時差がありシャングリラと呼ばれる最後の楽園でもある。
ソシエテ諸島 ツアモツ諸島 マルキーズ諸島 ガンビエ諸島 そしてオーストラル諸島からなっている。ゴーギャンは所得税もお金も無くても暮らせ、他人の目は一切自分にとって関係ない「平和」と「静寂」を求めて,そこで一生を終えようとタヒチを目指した。
サマーセット・モームの「月と６ペンス」にはゴーギャンはストリックランドとして書かれている。「ストリックランドの悲劇 まさしく悪魔にとりつかれた人間だ。世の中には真理を求める激しさのあまり，目的を達することがかえって彼等の拠って立つ世界を，その根底から覆してしまうような結果になる。そういう人間がいるのだ。ストリックランドがそれだった。ただ彼の場合「美」が「真理」に代わっていただけのことだ。私は彼に対して，ただ深い深い憐れみを感じるだけだ」．．．．．．
こうしてゴーギャンは拠って立つ世界を覆した結果たった一人という「孤独」を知ることになる。
かつて母親孝行のため客船の旅に出たときに映画をみた。題名はピーター・ラビットの著者の『ミス・ポタ～』だったと思う。ポターが本を出版してくれた男性と婚約したとき母親がちょっかいを出してきた。その時ポターが言った言葉を忘れることはなかった........
このことはあなたには一切関係がないことなのですよ,お母さん（This has nothing to do with you,Mother）と。
| 0345525onodera さんが 2023年04月02日 に書かれた記事をお届けします。 | ||||
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