◎活元運動以上の世界へ
整体の野口晴哉は、催眠術も研究していた。彼は催眠術でもって他人をアストラル・トリップさせることができた。アストラル・トリップとメンタル体で肉体を離脱する悟りとは何の関係もないけれど。
以下は彼の夫人の文。
『催眠術の実験は、日暮里時代に最も盛んに行なったらしいが、その方法や状況について、私は余り深く知らない。
ただ、それらの実験を通して得た人間の潜在意識の世界、心の構造というものは、先生の心理指導の重要な素地になったといえよう。
やがて催眠術を捨てた先生は、今度は、人間を催眠状態にしないで、さりげない対話の中で、潜在意識教育による個人指導の方法を考え出すのである。
ただ、先生が何故、催眠術の実験をやめてしまったかについて、書いておきたい。
「催眠状態には三段階あるが、“わきが”なんかは、第一段階で、嫌な匂いを、よい匂いにすりかえてしまうことが出来る。面白かったのは、Kさんの娘が困っていたのでモデルにしたら、傍で見ていた友達の“わきが” まで治ってしまったことだ。
ところが、だんだん催眠状態が深くなって、第三段階に入ってしまうと、思うままに、魂を自由に飛ばすことが出来るんだ。
ある人をそういう状態にして、自分の実家のある関ヶ原の家を見て来いと言ったら、“寒い、寒い”と言うんだ。“どうして寒いのか” と訊くと、“雪が降っている”と言う。こちらは天気なのに可笑しいと思って、電話をかけたら、やはり雪が降っているということだった。
また、ある日のこと、二つの部屋を襖で仕切って、片方の部屋に人形を寝かせ、片方の部屋にある女の人を寝かせて、深い催眠状態に誘導してから彼女の魂を人形に移した。
それを確かめるために人形の腕に針をさすと、“痛い”と言う、そして針を抜いたら途端に、血が出たんだ。
それを見た瞬間、ハッとして、“こういうことは、魂を冒瀆するものだ”と思った。僕はそれきり、一切の実験をやめてしまった」』
（回想の野口晴哉/野口昭子/ちくま文庫Ｐ66-67から引用）
最初の関ヶ原の話は、アストラル・トリップだろうと思う。マクモニーグルみたいに視界だけそこにいくのではないのだろうと思う。催眠術者によっては、メンタル体離脱までできる場合があるのだろうが、それが今の時代のニーズに合うのかどうかはよくわからない。そういう他力なやり方が時代全体を救いの方向に転回させるパワーがあるようには思えない。
そして後の方の魂を人形に移す話。意識の中心を人形側に持っていくと出血までするというメカニズムは、エーテル体、アストラル体とそれ以上のボディまで人形に移すということだろうか。別人のボディに別人の魂を憑依させるという技術なのだろうが、クリシュナムルティもこれをやられかけた事件があり、チベットでもこうした方法があることは知られている。
彼がこの技法の研究までできたところを見ると、彼が単なる霊能力者でも単なる整体師でも単なる催眠術師でもなかったことが歴然とする。彼は健康は説いたが、愛の方には関心がなかったみたいだ。
活元運動とは、ある準備動作をきちんと行うとその人に合った必要な運動が身体の奥から自発的に現れることだそうだが、この2つのエピソードは、エーテル体の感応を肉体の運動に反映させるという活元運動を遥かに凌駕したレベルのものであり、霊能力者でない素人が関心を持つべきものではないように思う。
その力を悪用はしなかったらしいが、世の中には恐ろしい人がいるものである。だれも人形のままで一生を終わりたくない。
悟りとは何か
神智学では、天地万物のすべては神の意識から創り出され、すべての形態はエネルギーの凝結であるといいます。
その形態に特定の性質を与えているものが、エネルギーの７つのタイプである光線（��516）です。
７つの各界層でおこる出来事の原因は、界層のエネルギーや、エネルギーのタイプである光線や意識の違いによって
表現方法なども違ってきますから、結果もそれぞれのエネルギーや意識などによって異なったものになりますから、
すべての現象はエネルギーに対する反応の結果だといいます。
私たちの肉体は、エーテル体（��512）と呼ばれる網状の組織によって形作られ、
エーテル体によってエネルギーが伝えられています。
肉体にエーテル体が加わることで、体は動くことができるようになります。
エーテル体は肉体とアストラル体の仲介をして、肉体の五官によって生まれた意識を、エーテル体の脳を経てアストラル体に
伝え、逆にアストラル体やそれ以上の界層の意識を、肉体の脳と神経系統に伝えるという重要な働きがあります。
私たち人間は、物質界のエネルギーによる肉体を持っていて、
アストラル界のエネルギーを感情や情緒として表現するアストラル体を持ち、
メンタル界のエネルギーによって思考をおこなうためのメンタル体を持つことによって、
感じて考えるということができます。
物質としての肉体は７つの光線のエネルギーの中の、どれか一つの影響を受けていますから、
肉体もまた一つの光線のエネルギーの特質を現したものとして表現されます。
またアストラル体と呼ばれる感覚や感情や情緒の気質や表現方法も、７つの光線のエネルギーのうちの
どれか一つの影響を受けていますから、人によって表現方法が異なります。
そしてその人の思考傾向や思考方法も、その人のメンタル体がどの光線の特質を持つかによって、
その表現内容や表現方法が変わってきます。
そして肉体、アストラル体、メンタル体の３つのエネルギーが
相互に関係し合い作用しあうことで生まれるのがパーソナリティです。
「私」は他の人とは違うと感じる個人的・利己的な感じ方にも、光線のエネルギーによる表現があらわれています。
私たちのパーソナリティの原因になる体として、コーザル（causal）体を持っています。
これは通常、私たちが魂と呼んでいるものです。
一人の人間は肉体、アストラル体、メンタル体、パーソナリティ、魂（コーザル体）という
重なり合った５つのエネルギー（光線）の体からできた複合的な存在です。
科学的にこの世界が、すべてエネルギーからできているのと同様に、私たちの思考や行為のすべても、
光線のエネルギーの物理的な相互作用の結果であり、因果律が存在します。
実際、私たちの意識の働きである想念は、光の性質と同じようですから、意識もまた光であり、
同時にエネルギーであると考えられます。
��709につづく
私たちの五官で認識できる濃密な物質界よりも、少し精妙な物質の界層として、アストラル界があります。
この世界は、感情や情緒や欲望による想像の世界といえます。
私たちは様々な想像をめぐらせるのが好きです。
私たちの肉体という濃度の濃い物質とエネルギーが触れ合った瞬間に、意識が火花のように生まれます。
この時エネルギーが向けられ触れた部分で意識が生まれますが、もし空腹であっても
別の物事にエネルギーが集中して使われていて、エネルギーが肉体に触れなければ、肉体の空腹を意識しません。
たとえば仕事に集中している状態から解放されて、エネルギーが肉体に向けられた瞬間に、空腹を感じたりすると、
空腹を満たす食べ物のことに意識が向かい、好きな食べ物のことを考えたりするかもしれません。
私たちは好きなものを食べたいとか、好きな人と一緒に暮らしたい…
といったイメージを膨らませて、想像の世界で遊ぶことも出来ます。
逆にこんなことはおこらないで欲しいといったことばかりを考えていると、不安になりはじめ、
そのような不安に基づいた自分だけのバーチャルな妄想の世界を作り出すことも出来ます。
実在と非実在、真実と間違いの違いは何かを、自分で判断し、見分けるように知性を働かさなければいけません。
私たちは物質としての肉体を生存させるための物質で出来た世界に生きていて、物質の世界には生存に必要な
様々なものが溢れていると同時に、欲望や感情による活動もおこなっています。
寒い時には、暖かくするための活動をして、空腹になれば食事をつくって空腹を満たそうとしますから、
物質の世界と感情や情緒によるアストラルの世界は重なり合い浸透しあっています。
私たちが自分の欲望を満たそうとするとき、自分の食べたいもの･･･今日は寒いから鍋料理にしよう･･･
といったことや、自分にとって一番暖かいと思う方膨服を何枚も着込むよりエアコンをつけよう･･･
といったことをして、自分の欲望を実現しようと活動します。
このアストラルの世界に対応した身体として、私たちはアストラル体を持っていて、私たちの感情の活動はこのアストラル体によっておこなわれていて、そのエネルギーがエーテル体に流れ込み、肉体を通して様々な感情として表現されます。
このアストラル界は、物質界にある物質をつくる質料よりも、精妙な振動と波動を持っていますから、物質界の質料で
物質をつくるよりも、アストラル界の質料でものをつくるほうが時間や手間がかからないといわれています。
また神秘的・霊的な現象がおこるとか、そういったものを感じる能力もアストラル体によりますが、
メンタル性質が優勢になったときにおこるようです。
また私たちの意識が、肉体から離れた瞑想や睡眠中や肉体が死亡した状態になると、
意識は物質界で機能できなくなりますから、アストラル界で活動することになります。
日本古来の呼び方で、亡くなった人の姿を見ると幽霊と呼び、亡くなった人々の住む世界を幽界と呼びますが、
神智学的にはアストラル界のことだと思います。
��676につづく
08:51 from Echofon
RT @Michael_Ende_jp: 書かれた文字は遺伝される物質体だ。言語はエーテル体であり、本の生命だ。物語はアストラル体。歓喜と苦悩を語り、様々な「登場人物」を描写する。自我は全体の理念である。この理念は別の文字や別の言語、そればかりか他の物語でさえ実現されうる ...
18:00 from Echofon
大晦日なので、締めくくりに阿弥陀経をあげる。明日は正信偈。鐘は打たない。ベースをたたく。
by ran_bouze on Twitter
メンタル界はおおまかに、具体的な思考活動をおこなう低位メンタル界と、
複数の具体的事象を一般化して抽象的な思考活動をおこなう高位メンタル界の二つに分かれています。
低位メンタル界にある物質でできた体のことをメンタル体といい、
高位メンタル界の物質でできた体のことをコーザル体あるいは高位メンタル体と呼びます。
物質界の肉体、アストラル界のアストラル体、メンタル界の低位メンタル界層にあるメンタル体の三つを合わせて、
パーソナリティあるいは低位我と呼びます。
これは「私」とか「自分」という感覚をもたらすものであり、他の人間とは違う「自分」だ
と感じる自我意識がここから生まれます。このパーソナリティは生まれてから亡くなるまでの期間だけのものです。
そして私たちが魂と呼んでいるものが、神智学の世界ではコーザル体あるいはエゴと呼んでいるものでもあり、
コーザルはcausalと書きパーソナリティの原因となる体という意味で、「原因体」と訳すこともあります。
「私」が他の人とは違う、独自の特質を持つ個性的な存在であることの原因となっているものが魂です。
パーソナリティとしての「私」は一回限りの人生だけの身体で、生まれ変わるたびに新しい身体がつくられます。
魂としての「私」は、数え切れないくらいたくさんの生まれ変わりを繰り返すことで得られた情報や、
それぞれの人生から学んだ調和に満ちた善いことや、永続する価値のあるものが蓄積されながら、その人だけの
独自の魂としての人格が長期間かけてつくられていきますから、魂は後退することなく進化の道を前進します。
私たちは、欲望や感情のアストラル体のエネルギーによって、メンタル体の思考のエネルギーが動かされやすいのが現状です。
メンタル体を育てることで、メンタル体のエネルギーによって、アストラル体のエネルギーをコントロールして、
思考によって感情を支配できる時はじめて統一されたパーソナリティと呼べる状態になります。
肉体・アストラル体・メンタル体の三つが、ひとまとまりになって行動できる時、自我が確立された状態と言えます。
このときはじめて、魂がパーソナリティに強く働きかけることができるようになります。
この魂あるいはコーザル体そのものの特質は、愛と智恵です。
私たちは自分だけでなく、家族や恋人を愛する時、最後まで守りたいといった責任感や
意志が生まれたり、愛するための具体的なアイデアを出したりして智恵を働かせようとします。
何かをして欲しいといった欲望の混じった愛は、パーソナリティとしての愛であり、アストラル体のエネルギーが強い状態です。これに対して、魂がパーソナリティをコントロールできるようになると、
見返りを一切求めない純粋な良心に基づいた愛の表現をおこなえるようになります。
パーソナリティとしての自分が進化してくると、魂としての自分も成長してきますから、
魂とパーソナリティが互いにお互いをコントロールしあおうとする戦いの時期もあります。
��678につづく
自分の私利私欲ばかり考えたり、自分の地位や名誉のことばかり考える人というのは、良い評価をされないですね。
自分本位ではなく、社会全体のことを考えるというのは、パーソナリティよりも、魂のレベルから考えて判断しているからだと思います。個人に限らず、家族や会社、地域社会、そして国家としての体裁をとりつくろったり、権力をかざしたり、利己的な考えから、卒業できれば様々な問題も解決して、世の中全体がもっと良くなると思いますが、どうでしょうかね？
「遊☆戯☆王ZEXAL（ゼアル）」：ナンバーズ44「運命の分かれ道！ デュエルを捨てた遊馬！」
�犬鉢靴鯊任素砲辰人掲呂肇�イト。
しかし、2人は腕にある光の刻印に守られており、カイトとアストラルの力は通じず。
「ナンバーズ」の奪取は叶いませんでした。
�犬鉢靴�姿を消した後、�垢�ハルトを抱えて登場。
彼によると、ハルトは残された力を全てカイトに与えてしまったとの事。
さらに、遊馬の父親がアストラル界で生きていると告げ、去っていきます。
父親が生きていると知った遊馬。
彼は「WDC」を放棄し、父親を探して旅立とうとします。
そんな遊馬の前に立ちはだかったのは、「決闘庵」の六十郎。
彼は遊馬に対し、デュエルを申し込みます。
肝心のデュエルは途中の経過が省かれました。
ライフポイントは大差で遊馬の優勢。
モンスターも5体揃いますが、六十郎「聖なるバリア−ミラーフォース−」で全滅。
返しのターンで六十郎に「アルカナナイトジョーカー」を融合召喚され、遊馬は敗れ去ります。
まさか「アルカナナイトジョーカー」を使うとは。
六十郎に叱咤され、遊馬は己が迷っていた事を告白します。
カイトの事情を知り、彼と戦う事に躊躇いが生まれた遊馬。
彼はその迷いから、父親を探す事に逃げたのでした。
六十郎に諭され、まずは「WDC」を勝ち抜く事を決める遊馬。
Mr.ハートランドの裏にいるドクター・フェイカーが、父親につながると信じて。
遊馬とアストラルが一緒にデッキを構築しているシーンは、なかなか良いシーンでした。
さて、次回はついに「WDC」の予選最終日。
第27話から１８話もかけて、まだ2日しか進んでいないという（笑）
すべての原子は常に次の要因によって統御されている。……それが含まれる単位つまり器官の影響力と特質。……あらゆる原子がその集合的な部分である肉体全体の生命影響力。……考察すべき最も強力なカルマ的要因である欲求つまりアストラル体の生命影響力。...もっと見る
肉体の睡眠状態出口王仁三郎の死のトリップ後の肉体に引き続いては、最近流行しているアストラル・トリップ後の肉体について。死後の肉体は非常に痛みやすいものだ。それでは、3種ある体外離脱のうちアストラル・トリップ（Ｏ...もっと見る
個人の光線構造、主光線と副光線私たちは一度の人生に魂と、肉体とアストラル体とメンタル体、パーソナリティの５つの光線によって構成されていて、これを光線構造といいます。『マイトレーヤの使命 第二巻』によれば、たとえば、アイザック・アシモフ（1920〜1992）というアメリカのＳＦ作家の光線...もっと見る
肉体とアストラル体とメンタル体の４つの光線は生まれ変わる時に、魂がその人生の目的を達成しやすいものを選びます。一度の人生で一つの体が持つことができる光線は一つだけですから、私たち人間の体は、生まれ変わるたびに変化するパーソナリティとしての肉体とアストラル体とメンタル体とパーソナリティを支配...もっと見る
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